- us Fauzi Asmuni Kuliah Maghrib Ahad 14-Ogo-2017
Pemikiran liberisasi di Malaysia
1. Golongan liberisasi menggunakan ayat2 Al-Quran dan hadis, dan juga pandangan2 ulamak, yg bertujuan utk mengelirukan umat Islam, demi meraih sokongan.
(a) cth golongan liberisasi menghukumkan makan anjing sebagai makruh shj, dgn menggunakan hadis2 tertentu dr mazhab Maliki.
- kesepakatan ulamak dlm masalah hukum haram utk memelihara anjing kecuali kpd 2 perkara (1) utk menjaga tanaman/ladang/rumah, atau (2) memburu, yg semuanya terlatih. Sekiranya anjing dibela bukan utk 2 tujuan itu maka hilanglah 1 kirat pahalanya (1 kirat adalah sebesar Bukit Uhud).
- dlm satu hadis yg lain, malaikat tidak masuk dlm sebuah rumah yg membela anjing.
- tidak ada hadis yg mencatatkan para sahabat Nabi yg membela anjing.
- golongan liberal mempromosikan org Islam boleh memegang anjing. Namun tidak diajarkan hukum2 fekah berkaitan anjing dan hukum membela anjing dlm rumah.
(b) cth ke2: dlm mazhab Abu Hanifah, seorg perempuan tidak perlukan wali utknya bernikah.
(c) cth ke3: sebahagian dr ulamak tidak bersetuju dgn arak yg bukannya berasal dr anggur, dikelasifikasikan sebagai arak malah mereka berkata minuman yg diperam tersbt dibolehkan diminum oleh org Islam.
(d) cth ke4: bagi hukum murtad dlm mazhab Shafie, mereka yg murtad perlu dihukum bunuh.
- dlm apa juga khilaf ulamak, kesepakan mereka berkenaan masalah murtad adalah, mana2 org Islam yg melakukan murtad, dan diistiharkan sebagai murtad (oleh pihak berkuasa) maka dia tlh melakukan kesalahan di dunia, dan perlu dihukum. Apa bentuk hukuman ke atasnya adalah suatu perkara yg khilaf.
- Hukuman bunuh ke atas seseorg muslim dibenarkan bagi kes:
1) hukum sebat dan rejam ke atas penzina (yg mungkin berakhir dgn kematian ke atas penzina tersbt kerana direjam dan disebat di khalayak ramai).
2) Hukum qisas kpd seseorg yg membunuh, maka hukuman balas ke atasnya adalah dihukum bunuh.
3) org yg meninggalkan ugamanya (murtad) dan memecah-belahkan masyarakat sekelilingnya.
- golongan liberal ini memesongkan pemikiran org Islam dgn memgokuskan kpd org yg muryad tidak
(e) cth ke5: bg seorg yg berkeluarga yg bukan Islam, maka salah seorg dr mereka memeluk Islam, maka hak penjagaan anak hendaklah diserahkan kpd siapa yg lebih baik ugamanya (ie kpd ibu/bapa yg muslim itu). Namun golongan liberasasi ini berusaha mencari hadis yg berkaitan dan mereka temui hadis pandangan mazhab Maliki bhw hak penjagaan diberikan kpd isteri (walau pun isteri itu bukan Islam).
- golongan liberal berpegang kpd mazhab Maliki bhw jika sebuah keluarga bercerai yg mana seorg yg memeluk Islam dan seorg lg kekal kufur, maka hak jagaan anak (yg berusia bwh 18 thn), perlu diserahkan kpd si ibu walau ibu itu masih kufur.
- Namun golongan liberal mengabaikan Mazhab Maliki yg mana si ibu yg masih kufur itu, perlulah
1) tidak menghidangkan arak, babi kpd anak2 jagaannya.
2) mbenarkan anak2 jagaannya utk menunaikan solat, berpuasa, mengaji, supaya dia membesar sebagai seorg muslim.
3) sekiranya si ibu tidak mampu menjalankan tanggung jawab iti, maka dia perlu serahkan hak jagaan kpd bekas suami yg tlh memeluk Islam.
(d) cth ke6: anak tidak sah taraf perlu di bin-kan kpd nama selain dr bapa (yg menyebabkan perempuan itu mengandung, dipanggil bapa biologi). Mazhab Shafie tidak membenarkan anak itu di-bin-kan kpd ayah biologinya, perlu di bin-kan kpd Abdullah (hamba Allah).
- kesepakatan ulamak:
1) lelaki dan perempuan yg berzina, (termasuk yg mengaku) perlu dihukum.
- mahkamah Terengganu beberapa thn lalu membenarkan penggunaan bin kpd bapa biologi, namun anak itu tidak mempunyai hak waris harta, dan bapa biologi itu tidak boleh dijadikan wali utk pernikahan anaknya.
golongan liberal memang suka mengambil kes2 fekah terpencil, atau sebhgn dr keputusan mazhab, hadis, utk dijadikan asas perdebatan mereka.
