Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat 2:140-141

- us Mahdzir Md Nor kuliah Maghrib Isnin 20-Jan-2020

Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat 2:140-141

Surah Al-Baqarah Ayat 2:140 (klik sini utk paparan ayat)

أَمۡ تَقُولُونَ إِنَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ ٱللَّهُۗ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

"Atau patutkah kamu mengatakan, bahawa Nabi Ibrahim, dan Nabi Ismail, dan Nabi Ishak, dan Nabi Yaakub beserta anak-anaknya, mereka semua adalah orang-orang Yahudi atau Nasrani, (padahal ugama mereka telahpun ada sebelum adanya ugama Yahudi atau ugama Kristian itu)?" Katakanlah (wahai Muhammad): "Adakah kamu yang lebih mengetahui atau Allah? Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang menyembunyikan keterangan (saksi dan bukti) yang telah diberikan Allah kepadanya?" Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang telah kamu lakukan.

- Ayat 2:141 (klik sini)

تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Mereka itu adalah satu umat yang telah lalu sejarahnya; bagi mereka (balasan) apa yang telah mereka usahakan, dan bagi kamu pula (balasan) apa yang kamu usahakan; dan kamu tidak akan ditanya (atau dipertanggungjawabkan) tentang apa yang mereka telah lakukan.

- Ayat 140 adalah sambungan dari dakwaan org² yahudi dan nasrani bhw hanya pengikut yahudi dan kristian sahaja lah yg diredhai Allah.

- Surah Al-Baqarah Ayat 2:135 (klik sini)

وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰ تَهۡتَدُواْۗ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِـۧمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ

Dan mereka (kaum Yahudi dan Nasrani) berkata: "Jadilah kamu pemeluk ugama Yahudi atau pemeluk ugama Nasrani, nescaya kamu akan mendapat petunjuk". Katakanlah (wahai Muhammad: "Kami orang-orang Islam tidak akan menurut apa yang kamu katakan itu) bahkan kami mengikut ugama Nabi Ibrahim yang tetap di atas dasar Tauhid, dan bukanlah ia dari orang-orang musyrik".

- musyrik adalah perbuatan seseorg ie melakukan syirik kpd Allah.

- Apa yg disyirikkan oleh org yahudi dan nasara kpd Allah? 

(i) Org yahudi kata Allah ada anak ie Uzair. spt yg dirakamkan dlm Surah At-Tawbah Ayat 9:30 (klik sini)

وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ عُزَيۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ ٱللَّهِۖ ذَٰلِكَ قَوۡلُهُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ

Dan orang-orang Yahudi berkata: "Uzair ialah anak Allah" dan orang-orang Nasrani berkata: "Al-Masih ialah anak Allah". Demikianlah perkataan mereka dengan mulut mereka sendiri, (iaitu) mereka menyamai perkataan orang-orang kafir dahulu; semoga Allah binasakan mereka. Bagaimanakah mereka boleh berpaling dari kebenaran?

(ii) Org nasrani kata Allah ada anak ie Nabi Isa. 

- Allah suruh Nabi Muhammad menafikan dakwaan org yahudi dan org nasara, spt yg dirakamkan dlm Surah An-Nisa Ayat 4:171 (klik sini)

يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا

Wahai Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani)! Janganlah kamu melampaui batas dalam perkara ugama kamu, dan janganlah kamu mengatakan sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar; sesungguhnya Al Masih Isa ibni Maryam itu hanya seorang pesuruh Allah dan Kalimah Allah yang telah disampaikanNya kepada Maryam, dan (ia juga tiupan) roh daripadaNya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasulNya, dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga". Berhentilah (daripada mengatakan yang demikian), supaya menjadi kebaikan bagi kamu. Hanyasanya Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah daripada mempunyai anak. Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dan cukuplah menjadi Pengawal (Yang Mentadbirkan sekalian makhlukNya).

- Seorg yahudi yg beriman dgn kitab Taurat meyakini bhw Nabi Muhammad saw adalah nabi akhir zaman.  Dgn itu jika seorg yahudi tidak menerima hakikat bhw Nabi Muhammad adalah nabi akhir zaman, maka dia tidak berpegang kpd kitab Taurat.

- Seorg Ahli Kitab ie pengamal kitab Injil, maka dia menyakini hakikat Nabi Muhammad saw adalah nabi akhir zaman. Namun oleh kerana Bible (new tastement) adalah versi yg telah diubahsuai, maka Nabi Isa dikatakan anak tuhan dan menolak kenabian Nabi Muhammad saw.

- 

Tafakur

- us Muhammad Fauzi Asmuni kuliah Maghrib Ahad 12-Jan-2020

- Huzaifah bin Yaman adalah seorg yg diamanahkan oleh Rasulullah utk menyimpan senarai nama org yg munafik. Saidina Umar cuba utk mendapatkan senarai org² yg munafik, namun tidak diberikan oleh Huzaifah, kerana menjaga amanah yg diberikan oleh Rasulullah. Akhirnya dia mencuba dgn bertanya, adakah dia termasuk dlm senarai yg disimpan oleh Huzaifah itu.

- imam Shafie terdiam lama dan kemudiannya mengalirkan air mata apbl ditanya kpdnya apakah amalan yg paling disukai oleh Allah. Penerimaan yg mutlak adalah yg diterima oleh Allah, kerana amalan yg bukan kerana Allah, maka ianya tidak memberi makna kpd pelakunya.

• a) kita perlu perbetulkan niat dlm amalan yg kita lakukan, agar ianya tidak menjadi rutin semata-mata.

Tafakur

• Tafakur ie berfikir dgn bersungguh-sungguh dan memerhatikan sesuatu.
  
  
• Akal adalah proses permulaan utk mengagungkan Allah. Bermula dari pemikiran, maka akan tiba ketikanya akal akan bertanya bukti iaitulah wahyu. Dari wahyu itulah akan menyimpulkan kekuasaan Allah.

a) hal ini berlaku spt kisah Nabi Ibrahim. 

(i) Nabi Ibrahim berfikir tentang tuhan² yg disembah oleh kaumnya termasuk juga bapanya sendiri. 

Nabi Ibrahim bertanyakan kpd ayahnya kenapa sembah patung yg tidak boleh memberi apa² malah patung itu sendiri dibuat oleh ayahnya.

Surah Al-Ambiak Ayat 21:52 (klik sini utk paparan ayat)

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ

Ketika ia berkata kepada bapanya dan kaumnya: "Apakah hakikatnya patung-patung ini yang kamu bersungguh-sungguh memujanya?"

-(ii) Nabi Ibrahim kemudiannya berfikir tentang bintang², bulan dan matahari.

Surah Al-Anam Ayat 6:76 (klik sini utk paparan ayat)

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيۡهِ ٱلَّيۡلُ رَءَا كَوۡكَبٗاۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ

Maka ketika ia berada pada waktu malam yang gelap, ia melihat sebuah bintang (bersinar-sinar), lalu ia berkata: "Inikah Tuhanku?" Kemudian apabila bintang itu terbenam, ia berkata pula: "Aku tidak suka kepada yang terbenam hilang".

Surah Al-Anam Ayat 6:77 (klik sini utk paparan ayat)

فَلَمَّا رَءَا ٱلۡقَمَرَ بَازِغٗا قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمۡ يَهۡدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلضَّآلِّينَ

Kemudian apabila dilihatnya bulan terbit (menyinarkan cahayanya), dia berkata: "Inikah Tuhanku?" Maka setelah bulan itu terbenam, berkatalah dia: "Demi sesungguhnya, jika aku tidak diberikan petunjuk oleh Tuhanku, nescaya menjadilah aku dari kaum yang sesat".

Surah Al-Anam Ayat 6:78 (klik sini utk paparan ayat)

فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةٗ قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّآ أَفَلَتۡ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ

Kemudian apabila dia melihat matahari sedang terbit (menyinarkan cahayanya), berkatalah dia: "Inikah Tuhanku? Ini lebih besar". Setelah matahari terbenam, dia berkata pula: ` Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih) dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya).

b) dlm falsafah Hindu, tuhan itu esa, namun tuhan itu berbilang. Patung² yg disembah itu mewakili sifat² tuhan yg disembah. Patung² itu diukir mengikut saiz² tertentu kemudiannya melalui proses rendaman (penyucian), kemudian melalui proses penyempurnaan ie memberi nyawa ie dgn sami melukis mata kpd patung itu.

Jika penganut Hindu berfikir dgn mendalam maka logik akal akan menolak apa yg disembah kerana patung² itu bukannya tuhan yg esa yg disembah.

c) Rasulullah mengasingkan dirinya di Gua Hirak. Dlm proses pengasingan itu baginda berfikir dan memerhatikan kaumnya. Hinggalah turun wahyu kpd baginda.

d) org kafir Quraisy menuduh Rasulullah seorg yg gila. Rasulullah diminta oleh Allah supaya memberitahu kpd org kafir itu berfikir tentang tuduhan bhw Nabi Muhammad adalah seorg gila.

Oleh kerana org kafir Quraisy ini tidak menerima saranan Rasulullah supaya berfikir, maka mereka tidak dpt memahami dan menerima kerasulan Nabi Muhammad, dan bukannya baginda Rasulullah itu seorg yg gila.

Surah Saba' Ayat 34:46 (klik sini utk paparan ayat)

 

۞قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ لَّكُم بَيۡنَ يَدَيۡ عَذَابٖ شَدِيدٖ

Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku hanyalah mengajar dan menasihati kamu dengan satu perkara sahaja, iaitu: hendaklah kamu bersungguh-sungguh berusaha mencari kebenaran kerana Allah semata-mata, sama ada dengan cara berdua (dengan orang lain), atau seorang diri; kemudian hendaklah kamu berfikir sematang-matangnya (untuk mengetahui salah benarnya ajaranKu)". Sebenarnya tidak ada pada (Muhammad) yang menjadi sahabat kamu sebarang penyakit gila (sebagaimana yang dituduh); ia hanyalah seorang Rasul pemberi amaran kepada kamu, sebelum kamu ditimpa azab yang berat (di akhirat).

e) syair Arab lebih sukar dari pantun Melayu. Setiap baris syair perlu ada disiplinnya. Begitu juga baris dgn baris yg seterusnya. Ada disiplin dan peraturannya. Sekiranya org kafir Quraisy berfikir tentang Al-Quran pastilah mereka yakin bhw Al-Quran bukannya syair² ciptaan manusia. Malah Rasulullah sendiri bukanlah seorg yg boleh menulis dan membaca. 

Dlm masalah keimanan, berfikir adalah cabang dakwah. 

• Us Ahmad Dedat menggunakan ilmu berfikir dlm dakwahnya utk mematahkan hujah² org² kafir akhirnya mereka tertarik dgn Islam hingga masuk Islam.

- Golongan Atheis mengatakan alam ini terjadi secara semula jadi. 

(Berikut ini adalah suatu kisah antara seorg Atheis dan ulamak. Namun kisah ini sebagai kisah perbincangan).

Dikatakan, golongan Atheis mengajak seorg ulamak utk berdialog disuatu tempat yg dipersetujui. Pada hari yg dijanjikan, org Atheis itu tiba awal ditempat berdialog, didapatinya ulamak Islam telah lewat. 

Setelah lama menuggu akhirnya tiba ulamak tersebut. Atheis itu bertanya mengapa lewat? 

Ulamak itu menjawab bhw dlm perjalanannya dia tiba di sebatang sungai, namun tiada jambatan atau perahu utk menyeberang. Tiba² tumbang sebatang pokok, pokok itu terbelah dua, sebahagian menjadi perahu dan sebahagian lagi menjadi dayung. Dgn itu dptlah dia menyeberang sungai dan tiba ke tempat dialog itu. 

Jawab org Atheis itu bhw ulamak itu berbohong. 

Ulamak itu menjawab mana boleh org Atheis itu tidak menerima perkara aneh yg berlaku spt itu, begitulah juga persoalan bhw bumi ini berlaku secara sendiri tanpa dicipta oleh penciptanya ie Allah, bagaimana org2 Atheis boleh percaya ianya wujud secara sendiri.

Golongan ke3

-us Muhammad Ihsan kuliah Maghrib Sabtu 11-Jan-2020

Tiga (3) Golongan Yang Disebutkan Dalam Al-Quran

1) golongan as-syabul syimal (golongan kiri) ie org² yg kufur akan dihalau ke neraka, dihina dan diazab.

a) mereka ini menzalimi diri mereka sendiri.

b) Surah Al-Balad Ayat 90:19-20 (klik sini utk paparan ayat)

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ

Dan (sebaliknya) orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Kami, merekalah golongan pihak kiri.

Ayat 90:20 (klik sini)

عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ

Mereka ditimpakan (azab seksa) neraka yang ditutup rapat (supaya kuat bakarannya).

2) golongan as-habul yamin (golongan kanan) ie mereka diiringi oleh malaikat memasuki syurga. Mereka ini melakukan perkara² yg wajib (difardukan) oleh Allah, namun masih kurang dlm melakukan perkara-perkara sunat.

a) Surah Al-Balad Ayat 90:18 (klik sini)

أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ

(Ketahuilah! Bahawa orang-orang yang beriman serta berusaha mengerjakan amal-amal yang tinggi darjatnya di sisi Tuhan), merekalah golongan pihak kanan (yang akan beroleh Syurga).

3) gologan mukarrabun ie org² yg mendahului org lain memasuki syurga, tanpa dihisab. Mereka melakukan perkara-perkara wajib (fardu) dan perkara-perkara yg sunat.

a) Surah Al-Waqiah Ayat 56:10 (klik sini)

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ

Dan (puak yang ketiga pula ialah) orang-orang yang telah mendahului (dalam mengerjakan kebaikan di dunia), - yang akan mendahului (mencapai balasan yang sebaik-baiknya di akhirat kelak);

- Golongan ke3 ini:

1. semasa hayatnya berluma-lumba bersegera melakukan amal ibadah. Berlumba-lumba melakukan kebaikan walaupun perkara yg kecil.
2. ditempatkan di syurga dikedudukan tertinggi.
3. kualiti ibadah mereka seolah-olah sedang beramal di hadapan Allah.
4. melakukan perkara² sunat.

- cara utk menjadi wali Allah adalah:

• mendahului kehendak Allah dari kehendaknya sendiri.
• mendahului kehendak saudaranya melebihi kehendaknya.

- Golongan kanan dan golongan ke3 adalah wali Allah.

- Allah mencintai umatnya melakukan perkara² sunat. Balasannya dipermudahkan urusan hambaNya itu.

- Ganjaran kpd golongan ke3:

a) golongan mukarrabun akan diberikan ganjaran dgn minuman yg dicampurkan dgn Tasnim ie berasal dari matair dlm syurga.

- Surah Al-Mutaffifin Ayat 83:27-28 

ayat 83:27 (klik sini)

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ

Dan campuran minuman itu adalah dari "Tasnim":

ayat 83:28 (klik sini)

عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ

laitu matair yang diminum daripadanya oleh orang-orang yang di dampingkan (Tuhan di sisiNya).

b) Ditempatkan di tempat yg teratas dlm syurga,

- Surah Al-Waqiah Ayat 56:10-16

Ayat 56:10 (klik sini)

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ

Dan (puak yang ketiga pula ialah) orang-orang yang telah mendahului (dalam mengerjakan kebaikan di dunia), - yang akan mendahului (mencapai balasan yang sebaik-baiknya di akhirat kelak);

Ayat 56:12 (klik sini)

فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ

(Tinggal menetap) di dalam Syurga-syurga yang penuh nikmat.

Ayat 56:15 (klik sini)

عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ

(Mereka duduk di dalam Syurga itu) di atas takhta-takhta kebesaran yang bertatahkan permata;

Ayat 56:16 (klik sini)

مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ

Sambil berbaring di atasnya dengan berhadap-hadapan.

- Sambutan kpd golongan kiri:

a) api neraka yg menjulang.

- hadis:

Golongan pertama yg masuk syurga, wajah mereka bersinar-sinar.

Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1444.

Dari Sahl bin Saad r.a. dari Nabi s.a.w. beliau bersabda: "Tujuh puluh ribu atau tujuh ratus ribu daripada umat ku akan masuk syurga dengan tidak dihisab, mereka masuk berturut-turut, sedang rupa mereka sebagai cahaya bulan pada malam purnama".

- dalam hadis yg lain, dari setiap seribu itu ada 70 ribu.

Hadis Sunan At-Termizi Jilid 4. Hadis Nombor 2554.

Maksudnya : Al-Hasan bin Arafah menceritakan kepada kami, Ismail bin Ayyasy memberitahukan kepada kami, dari Muhammad bin Ziyad Al-Hani berkata :"Aku mendengar Abu Umamah berkata :"Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :"Tuhanku menjanjikan kepada ku akan memasukkan syurga dari ummat ku tujuh puluh ribu orang tanpa hisab dan tanpa seksa, beserta setiap seribu orang ada tujuh puluh ribu tiga genggaman dari genggaman Tuhanku". Ini hadis hasan gharib.

• Jumlah org yg masuk syurga tanpa dihisab (mengikut kiraan kita). Walaubagaimanapun, kita tidak tahu ukuran bagi 3 genggaman yg dimaksudkan dlm ayat ini, Allah shj yg lebih mengetahui bilangan sebenar:

= 70 ribu + (bagi setiap seribu ada lagi 70 ribu)

= 70 ribu + (70 x 70 ribu)

= 4.97 juta (sebagai panduan shj. bukan jumlah yg tepat)

- Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0170.

Dari Sa'id bin Musayyab, Abu Hurairah r .a. mengatakan bahawa dia mendengar Rasulullah saw. bersabda : "Nanti akan masuk syurga satu rombongan umat ku, terdiri dari tujuh puluh ribu orang. Muka mereka bersinar-sinar bagaikan cahaya bulan purnama. Kata Abu Hurairah selanjutnya, "Mendengar sabda Nabi itu, 'Ukasyah bin Mihshan Al Asadi serta-merta berdiri sambil menunjukkan tangannya dan berkata: "Ya, Rasulullah! Doakanlah kepada Allah, semoga aku termasuk dalam rombongan mereka." Lalu Rasulullah saw. mendoakannya, "Wahai, Allah! Masukkan dia di antara mereka." Kemudian berdiri pula seorang lelaki Ansar, katanya, "Ya, Rasulullah! Doakan pulalah kepada Allah, semoga aku termasuk di antara mereka." Sabda Rasulullah saw., "Ukasyah telah mendahului anda."