25 Rasul yang Wajib Diimani

- Ahad 27-Nov-2022

 

Bilangan Nabi dan Rasul

Carian bilangan nabi dan rasul dlm koleksi hadis online Universiti Teknologi Mara (UiTM) berikut tidak menemukan hadis yg spesifik menyatakan bilangan nabi dan rasul:

1. Sohih Bukhari (2,028 hadis)
2. Sohih Muslim (4,179 hadis)
3. Sunnan An-Nasa'i (5,700 hadis)
4. Sunnan Ibnu Majah (4,340 hadis)
5. Sunnan Ibnu Daud (1,002 hadis)

• (klik sini utk portal Mutiara Hadis: SIGIR)

Carian online di Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan mendapati hasil yang sama ie tiada hadis sohih yg spesifik menyatakan bilangan nabi dan rasul. Hadis-hadis yang ditemui adalah bersifat lemah (dhoif) yang mengatakan bilangan para nabi itu 124,000 orang, juga terdapat 313 orang rasul.

• (klik sini utk pautan AL-KAFI #1348: Berapa Jumlah Nabi Dan Rasul Yang Diutuskan Allah SWT?)

- Hanya Allah shj yg mengetahui bilangan sebenar nabi dan rasul.

25 rasul yang disebutkan dalam Al-Quran

 - Setiap rasul adalah seorang nabi, tetapi bukan semua nabi adalah rasul. Nabi dan rasul terakhir adalah Nabi Muhammad saw.

- Klik pada ayat dlm jadual di bawah utk paparan ayat

Rasul	Surah:Ayat	Maksud Ayat
Adam	Ali Imraan 3:33	{ ۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ } Sesungguhnya Allah telah memilih Nabi Adam, dan Nabi Nuh, dan juga keluarga Nabi Ibrahim dan keluarga Imran, melebihi segala umat (yang ada pada zaman mereka masing-masing).
Hud	Hud 11:50	{ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمۡ هُودٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۖ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُفۡتَرُونَ } Dan kepada kaum Aad, Kami utuskan saudara mereka: Nabi hud ia berkata: "Wahai kaumku! Sembahlah kamu akan Allah! Sebenarnya tiada Tuhan bagi kamu selain daripadaNya. kamu hanyalah orang-orang yang mengada-adakan perkara-perkara yang dusta (terhadap Allah).
Saleh	Hud 11:61	{ ۞وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَٱسۡتَعۡمَرَكُمۡ فِيهَا فَٱسۡتَغۡفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٞ مُّجِيبٞ } Dan kepada kaum Thamud, kami utuskan saudara mereka: Nabi Soleh. Ia berkata: "Wahai kaumku! Sembahlah kamu akan Allah! Sebenarnya tiada Tuhan bagi kamu selain daripadaNya. Dia lah yang menjadikan kamu dari bahan-bahan bumi, serta menghendaki kamu memakmurkannya. Oleh itu mintalah ampun kepada Allah dari perbuatan syirik, kemudian kembalilah kepadaNya dengan taat dan tauhid. Sesungguhnya Tuhanku sentiasa dekat, lagi sentiasa memperkenankan permohonan hambaNya".
Syuiab	Hud 11:84	{ ۞وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ وَلَا تَنقُصُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَۖ إِنِّيٓ أَرَىٰكُم بِخَيۡرٖ وَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٖ مُّحِيطٖ } Dan kepada penduduk "Madyan" Kami utuskan saudara mereka: Nabi Syuaib. Ia berkata: "Wahai kaumku! Sembahlah kamu akan Allah! (Sebenarnya) tiada Tuhan bagi kamu selain daripadaNya. Dan janganlah kamu mengurangi sukatan dan timbangan. Sesungguhnya aku melihat kamu berada dalam kemewahan; dan sesungguhnya aku bimbang, kamu akan ditimpa azab hari yang meliputi (orang-orang yang bersalah).
Idris Zulkifli	Al-Anbiya' 21:85	{ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِدۡرِيسَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰبِرِينَ } Dan (demikianlah pula) Nabi-nabi Ismail dan Idris serta Zulkifli; semuanya adalah dari orang-orang yang sabar.
Nuh Ibrahim Ishak Yaakub Daud Sulaiman Ayub Yusuf Musa Harun	Al-Ana'am 6:84	{ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۚ كُلًّا هَدَيۡنَاۚ وَنُوحًا هَدَيۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَٰرُونَۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ } Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi Ibrahim: (anaknya) Ishak (dari isterinya Sarah), dan (cucunya) Yaakub. Tiap-tiap seorang (dari mereka) Kami telah berikan petunjuk, dan Nabi Nuh juga Kami telah berikan petunjuk dahulu sebelum itu; dan dari keturunan Nabi Ibrahim itu (ialah Nabi-nabi): Daud, dan Sulaiman, dan Ayub, dan Yusuf, dan Musa, dan Harun. Dan demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berusaha supaya baik amal perbuatannya.
Zakaria Yahya Isa Ilyas	Al-Ana'am 6:85	{ وَزَكَرِيَّا وَيَحۡيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلۡيَاسَۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ } Dan (dari keturunannya juga ialah Nabi-nabi): Zakaria, dan Yahya, dan Isa, dan Ilyas; semuanya dari orang-orang yang soleh.
Ismail Ilyasak Yunus Lut	Al-Ana'am 6:86	{ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَٱلۡيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطٗاۚ وَكُلّٗا فَضَّلۡنَا عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ } Dan (dari keturunannya juga ialah Nabi-nabi): Ismail, dan Alyasak dan Yunus, dan Lut; dan mereka itu semuanya, Kami lebihkan darjat mereka atas umat-umat (yang ada pada zamannya).
Muhammad saw	Al-Fath 48:29	{ مُّحَمَّدٞ رَّسُولُ ٱللَّهِۚ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلۡكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ تَرَىٰهُمۡ رُكَّعٗا سُجَّدٗا يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٗاۖ سِيمَاهُمۡ فِي وُجُوهِهِم مِّنۡ أَثَرِ ٱلسُّجُودِۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِۚ وَمَثَلُهُمۡ فِي ٱلۡإِنجِيلِ كَزَرۡعٍ أَخۡرَجَ شَطۡـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسۡتَغۡلَظَ فَٱسۡتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ يُعۡجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلۡكُفَّارَۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنۡهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمَۢا } Nabi Muhammad (s.a.w) ialah Rasul Allah; dan orang-orang yang bersama dengannya bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir yang (memusuhi Islam), dan sebaiknya bersikap kasih sayang serta belas kasihan kasihan sesama sendiri (umat Islam). Engkau melihat mereka tetap beribadat rukuk dan sujud, dengan mengharapkan limpah kurnia (pahala) dari Tuhan mereka serta mengharapkan keredaanNya. Tanda yang menunjukkan mereka (sebagai orang-orang yang soleh) terdapat muka mereka - dari kesan sujud (dan ibadat mereka yang ikhlas). Demikianlah sifat mereka yang tersebut di dalam Kitab Taurat; dan sifat mereka di dalam Kitab Injil pula ialah: (bahawa mereka diibaratkan) sebagai pokok tanaman yang mengeluarkan anak dan tunasnya, lalu anak dan tunasnya itu menyuburkannya, sehingga ia menjadi kuat, lalu ia tegap berdiri di atas (pangkal) batangnya dengan keadaan yang mengkagumkan orang-orang yang menanamnya. (Allah menjadikan sahabat-sahabat Nabi Muhammad, s.a.w dan pengikut-pengikutnya kembang biak serta kuat gagah sedemikian itu) kerana Ia hendak menjadikan orang-orang kafir merana dengan perasaan marah dan hasad dengki - dengan kembang biaknya umat Islam itu. (Dan selain itu) Allah telah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari mereka, keampunan dan pahala yang besar.

Turutan 25 orang rasul:

1. Adam as 5,872-4,942 SM.
2. Idris as 4,533-4,188 SM.
3. Nuh as 3,993-3,043 SM.
4. Hud as 2,450-2,320 SM.
5. Saleh as 2,150-2,080 SM.
6. Ibrahim as 1,997-1,822 SM.
7. Luth as 1,950-1,870 SM.
8. Ismail as 1,911-1,774 SM.
9. Ishaq as 1,897-1,717 SM.
10. Yaakub as 1,837-1,690 SM.
11. Yusuf as 1,745-1,635 SM.
12. Ayyub as 1,540-1,420 SM.
13. Syuaib as 1,600-1,490 SM.
14. Musa as 1,527-1,407 SM.
15. Harun as 1,531-1,408 SM.
16. Zulkifli as 1,500-1,425 SM.
17. Daud as 1,063-963 SM.
18. Sulaiman as 989-923 SM.
19. Ilyas as 910-950 SM.
20. Ilyasak as 885-795 SM.
21. Yunus as 820-750 SM.
22. Zakariya as 91 SM-31 M.
23. Yahya as 1 SM-31 M.
24. Isa as 1 SM-32 M.
25. Muhammad saw. 570-632 M.

Susur-galur Nabi Muhammad saw

1. Sebelah bapa Nabi Muhammad saw: 

• Adam As. -> Syits -> Anusy -> Qinan -> Mihlail -> Yarid -> Idris As. -> Matusyalih -> Lamak -> Nuh As. -> Sam -> Arfakhsyad -> Syalih -> Abir -> Falij -> Ra’u -> Saruj -> Nahur -> Tarakh -> Ibrahim As. -> Ismail As. -> Nabit -> Yasyjub -> Ya’rub -> Tairah -> Nahur -> Muqawwim -> Udad -> Adnan -> Ma’ad -> Nizar -> Mudhar -> Ilyas -> Mudrikah -> Khuzaimah -> Kinanah -> an-Nadhar -> Malik -> Quraisy (Fihr) -> Ghalib -> Lu’ay -> Ka’ab -> Murrah -> Kilab -> Qushay -> Zuhrah -> Abdu Manaf -> Hasyim -> Abdul Muthalib -> Abdullah -> Muhammad saw.

2. Sebelah ibu Nabi Muhammad saw: 

• Adam As. -> Syits -> Anusy -> Qinan -> Mihlail -> Yarid -> Idris As. -> Matusyalih -> Lamak -> Nuh As. -> Sam -> Arfakhsyad -> Syalih -> Abir -> Falij -> Ra’u -> Saruj -> Nahur -> Tarakh -> Ibrahim As. -> Ismail As. -> Nabit -> Yasyjub -> Ya’rub -> Tairah -> Nahur -> Muqawwim -> Udad -> Adnan -> Ma’ad -> Nizar -> Mudhar -> Ilyas -> Mudrikah -> Khuzaimah -> Kinanah -> an-Nadhar -> Malik -> Quraisy (Fihr) -> Ghalib -> Lu’ay -> Ka’ab -> Murrah -> Kilab -> Qushay -> Zuhrah -> Abdu Manaf -> Wahab -> Aminah -> Muhammad saw.

Catatan Kuliah:

• Nabi Ulul Azmi (klik sini)
• Beriman kepada Nabi dan Rasul (klik sini)

Pautan Berkaitan:

• Kisah para nabi dan rasul (klik sini)

Pengharapan kepada Allah

- us Mohamed Sabir Jamaludin kuliah Suboh Ahad 20-Nov-2022

Pengharapan kepada Allah

- Kita perlukan persiapan sebelum memasuki/melakukan perkara yg penting/besar.

• Persiapan utk mendapat kejayaan itu perlukan masa dan harta.
• Perjuangan Rasulullah saw selama 13 tahun di Mekah, disambunt dgn tentangan dan cacian.
• Susah bagi Rasulullah mendapatkan pengikut kerana tiada harta/ganjaran yg ditawarkan secara fizikal, sebaliknya ganjaran yg tidak nampak ie syurga.
• Rasulullah saw meletakkan pengharapan dlm dakwah baginda kpd Allah, kerana pemilik hati manusia adalah Allah. Allah yg memberikan hidayah kpd manusia utk memeluk Islam.

- Apbl tentangan memuncak terhadap org² Islam, Allah perintahkan hijrah bagi org² Islam ke Habsyah.

- Rasulullah mendoakan penduduk Thoif yg menentang dakwah baginda agar dikurniakan zuriat keturunan yg Islam.

• . Penting utk kita membaca sejarah perjuangan Rasulullah saw.
• . Sahabat yg tergesa-gesa baginda nasihatkan supaya bersabar.

Cerita Kabab bin Al-Arak, dia sewaktu kecil dibeli oleh seorg wanita dan dijadikan tukang besi. Apbl org kafir Quraisyi mengetahui Kabab telah memeluk Islam, dia diseksa dgn dipakaikan baju besi dan diseret di atas bara api. Majikannya menyiksanya dgn mencurahkan besi cair dikepalanya. Dia berdoa semoga majikannya dibalas terhadap penderitaan yg dilakukan ke atasnya. Apbl bertemu Rasulullah saw, dia singkap jubahnyadanenunjukkan kesan² siksaan yg diterima. Dia bertanya kpd Rasul bilakah kemenangan dari Allah. Malunya Kabab apbl diceritakan oleh Rasulullah akan seksaan yg diterima oleh org² terdahulu, kemudiannya dia mengambil keputusan utk belajar Al-Quran. Kabab adalah org yg mengajarkan Al-Quran kpd Fatimah binti Umar , yg mana Umar apbl mendengar bacaan Al-Quran yg dibaca oleh Fatimah, mencetuskan dia hingga memeluk Islam.

Hadis,

Dari Khabbab bin Arat r.a., katanya: Kami menyampaikan permohonan kepada Rasulullah s.a.w. Beliau ketika itu bersandar pada pakaian bulu, di bawah lindungan Kaabah. Kami berkata: "Mintakanlah kiranya pertolongan untuk kami!" Beliau bersabda: "Orang sebelum kamu pernah dibuatkan lubang untuk mereka di tanah, lalu ia dimasukkan ke dalamnya. Kemudian diambil gergaji dan digergaji kepalanya sampai belah dua. Yang demikian itu tiada menghalanginya dari agamanya. Dan ada pula yang disikat dengan sikat besi sampai ke daging, tulang dan uratnya. Yang demikian itu tiadalah menghalanginya dari agamanya. Demi Allah! Sesungguhnya akan disempurnakan Tuhan urusan agama ini, sehingga orang yang berkenderaan, berjalan dari Sanaa ke Hadramaut, tidak ada yang ditakutinya selain Allah (aman dalam perjalanan), dan serigala terhadap kambingnya. Tetapi kamu amat tergesa-gesa (ingin cepat)". [Hadis Sahih Bukhari Jilid 3. Hadis Nombor 1542]

- Pengharapan yg sentiasa menyala, kerana menyakini Allah yg akan membalas dgn apa yg dihajati.

Surah Ar-Rum ayat 30:5 dan 6

Ayat 30:5 (klik sini utk paparan ayat)

{ بِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ يَنصُرُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ }

Dengan kemenangan yang diberi Allah. Ia memberi kemenangan kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan Dia lah jua yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani.

Ayat 30:6 (klik sini)

{ وَعۡدَ ٱللَّهِۖ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ }

Demikian dijanjikan Allah. Allah tidak pernah mengubah janjiNya, akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat yang sebenarnya).

Beriman kepada Nabi dan Rasul

-us Abdull Rahman bin Mahmood kuliah kuliah Suboh Sabtu 26-Nov-2022

Keimanan Kepada Nabi dan Rasul

Perkara kedua rukun iman. Beriman kpd nabi dan rasul adalah wajib. Org yg tidak menuruti dan mengimani nabi bermakna tidak lengkap imannya.

- Keyakinan kpd kewujudan Allah, sifat² Allah menjadikan kita mengenali pencipta kita.

- Org yg beriman juga wajib mengenali nabi dan rasul.

Terdapat seramai 1,200 org nabi, 313 org rasul, dan 25 org rasul yg wajib diimani seperti yg disebutkan dlm Al-Quran.

Tugas nabi dan rasul

• Nabi dan rasul mengajarkan cara kehidupan di dunia, menunjukkan cara beribadat kpd Allah, menjelaskan tentang hukum-hakam yg perlu dilaksanakan, menunjukkan akhlak yg baik utk dicontohi dlm kehidupan di dunia, menunjukkan apa yg benar dan yg salah, menjelaskan pahala dan dosa, menjelaskan perkara² ghaib yg luar dari kotak pemikiran manusia.

Dari Abu Hurairah r.a., katanya Rasulullah saw., bersabda: "Kamu tidak dapat masuk syurga, sebelum kamu beriman. Dan kamu belum dapat dikatakan mukmin, sebelum kamu kasih mengasihi satu sama lain. Sukakah kamu aku tunjukkan jalan untuk berkasih-kasihan? Galakkanlah salam antara sesamamu!"

[Hadis Sahih Muslim Jilid 1. Hadis Nombor 0042]

Tahap kasih-sayang para sahabat sesama Islam melebihi kasih-sayang antara adik-beradik.

4 sifat pada para nabi dan rasul:

1. Siddiq ie seorg yg benar. Jujur dlm menyampaikan wahyu. Lawan kpd sifat siddiq adalah kadzdzib (berbohong) ie mustahil bagi nabi itu bersifat bohong.

2. Amanah 

Semua risalah yg diterima dari Allah SWT dijana. Lawan kpd sifat amanah adalah khianat ie mustahil seorang nabi mengkhianati wahyu yang diturunkan oleh malaikat kepada mereka. 

Surah An-Najm ayat 53:4 (klik sini utk paparan ayat)

{ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ }

Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.

Hadis, dua perkara yg ditinggalkan Rasulullah sebagai pegangan manusia: 

عَنْ مَالِك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ

Dari Malik, sesungguhnya Rasulullah SAW telah bersabda: “Aku tinggalkan kepada kalian dua perkara yang kalian tidak akan tersesat selamanya selama berpegang teguh dengan keduanya iaitu Kitabullah dan Sunnah Nabi ” [Muwatta’ Malik No: 1661 Dar Ihya Ulum Arabiyyah

Status: Hadis Sahih]

Dalil, Allah menurunkan Al-Quran dan Allah memelihara Al-Quran hingga hari kiamat.

Surah Al-Hijr ayat 15:9 (klik  sini) 

{ إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ }

Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.

3. Tabligh ie bersifat menyampaikan ajaran² yg diterima dari Allah (melalui malaikat Jibrail). Lawan kpd sifat tabligh ini ada khitmad (menyembunyikan) ie mustahil seorg nabi menyembunyikan ajaran yg diterima dari Allah kepada pengikutnya (umatnya).

Dalil, apa yg disampaikan oleh para nabi dan rasul adalah wahyu dari Allah.

Surah Al-Kahfi ayat 18:110 (klik sini)

{ قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا }

Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan Yang Satu; Oleh itu, sesiapa yang percaya dan berharap akan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang soleh dan janganlah ia mempersekutukan sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya".

4. Fatanah ie bijaksana

Dgn itu para nabi itu bersifat maksum, ie suci lagi sempurna dan mereka dipelihara oleh Allah. Lawan kpd sifat fatanah ini adalah baladah (bodoh) ie mustahil bagi seorg nabi itu seorg yg bodoh. Para nabi bukan seorg yg lemah.

- Jangan berlaku kufur kpd Allah, jangan sombong hingga mengaku dialah tuhan, sebagaimana firaun.

 

Surah As-Syuaraa ayat 26:29 (klik sini)

{ قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذۡتَ إِلَٰهًا غَيۡرِي لَأَجۡعَلَنَّكَ مِنَ ٱلۡمَسۡجُونِينَ }

Firaun berkata: "Demi sesungguhnya! Jika engkau menyembah Tuhan yang lain daripadaku, sudah tentu aku akan menjadikan engkau dari orang-orang yang dipenjarakan".

- Bukti utk meyakini keyakinan Allah adalh dgn mengkaji tubuh badan, mengkaji alam sekitar, maka semua yg kamu kaji itu adalah ciptaan yg ungggul

Catatan Kuliah:

• Beriman kepada Allah (klik sini)
• 25 Rasul yang Wajib Diimani (klik sini)
• Nabi Ulul Azmi (klik sini)
• Beriman kepada Nabi dan Rasul (Siri 2) (klik sini)

Beriman kepada Allah

- us Abdul Rahman kuliah Suboh Sabtu 22-Okt-2022

Keimanan kepada Allah

- seorg Islam adalah dia beriman dgn perkara² ghaib. Allah adalah suatu perkara ghaib, yg tidak dpt dicapai melalui pancaindera.

Surah Al-Baqarah ayat 2:3 (klik sini utk paparan ayat)

{ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ }

Iaitu orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib, dan mendirikan (mengerjakan) sembahyang serta membelanjakan (mendermakan) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.

Utk mengetahui kewujudan Allah, Allah perintahkan supaya berfikir, antaranya memerhati ciptaan dunia.

Utk menjadi seorg yg istiqamah perlu yakini 3 perkara

1. Hendaklah merasakan kebesaran Allah. Bhw kita akan berhadapan dgn Allah pada hari Akhirat nanti.
2. Hendaklah merasakan bhw di hadapan kita ada syurga dan neraka.
3. Dihadapan kita nanti azab yang amat berat.

Hadis: perkara pertama yg akan dihisab adalah solat.

Mewartakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Muhammad bin Basysyar, keduanya berkata: Mewartakan kepada kami Yazid bin Harun, dari Sufyan bin Husain, dari 'Ali bin Zaid, dan Anas bin Hakim Adh-Dhabbiy, dia berkata: Abu Hurairah berkata kepadaku: "Apabila engkau mendatangi penduduk Mesir, maka khabarkanlah kepada mereka, bahawa aku mendengar Rasulullah Saw. bersabda: "Bahwasanya yang pertama kali dihisab dari seorang hamba muslim pada hari kiamat adalah solat yang wajib. Maka jika dia menyempurnakannya (dan jika belum, maka dikatakanlah: "Kalian lihatlah! apakah dia memiliki/mengerjakan solat sunnah, sehingga solatnya tersebut menjadi sempurna dengan solat sunnahnya), Kemudian dilaksanakan hisab pada seluruh amalan-amalan yang wajib seperti itu." [Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 2. Hadis Nombor 1425]

Iman dengan penghayatan

- Apbl hati telah ada dlm diri seseorg maka ianya akan memancarkan cahaya di mukanya (muka berseri-seri)

- Di akhirat nanti cahaya iman akan memandu seseorg yg beriman. Cahaya ini akan dicemburui oleh org munafik kerana mereka tiada apa² cahaya, meka berada dlm kegelapan meraba-raba.

Surah Al-Hadid ayat 57:13 (klik sini)

{ يَوۡمَ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱنظُرُونَا نَقۡتَبِسۡ مِن نُّورِكُمۡ قِيلَ ٱرۡجِعُواْ وَرَآءَكُمۡ فَٱلۡتَمِسُواْ نُورٗاۖ فَضُرِبَ بَيۡنَهُم بِسُورٖ لَّهُۥ بَابُۢ بَاطِنُهُۥ فِيهِ ٱلرَّحۡمَةُ وَظَٰهِرُهُۥ مِن قِبَلِهِ ٱلۡعَذَابُ }

(Ingatlah) semasa orang-orang munafik, lelaki dan perempuan (yang sedang meraba-raba dalam gelap-gelita pada hari kiamat), berkata kepada orang-orang yang beriman: "Tunggulah kami, biarlah kami mengambil sedikit dari cahaya kamu". (Lalu) dikatakan (kepada mereka secara mengejek-ejek): "Baliklah kamu ke belakang, kemudian carilah cahaya (di sana)", serta diadakanlah di antara mereka (yang beriman dan yang munafik itu) sebuah tembok yang mempunyai pintu, di sebelah dalamnya mengandungi rahmat (Syurga dan nikmat), dan di sebelah luarnya, dari situ terdapat (neraka) dan azab seksa.

Soalan kuiz:

1. Tuhan Allah itu apa?

2. Nabi Muhammad itu apa?

Catatan kuliah:

• Beriman kepada Nabi dan Rasul (klik sini)

Tafsir Surah An-Naba' ayat 78:31 hingga 40

- us Dr Zawawi Ismail kuliah Maghrib Rabu 17-Nov-2022

Tafsir Surah An-Naba' ayat 78:31 hingga 40

Bhgn ke-3 surah An-Naba' ini adalah keadaan org² bertaqwa ie org² yg berjaya dalam kehidupan mereka.

• Bhgn pertama ie ayat 1 hingga 16 adalah keadaan org musyrikn Mekah yg tertanya-tanya, bantah-membantah tentang apa itu hari kiamat, hari kekalutan.
• Bhgn kedua ie ayat 17 hingga 30 adalah musibah yang menimpa org-org yg ditempatkan di neraka, mereka tidak diberi minuman (dan makanan) selain dari ditambah azam siksa. 
  

Ayat 78:31 (klik sini utk paparan ayat)

{ إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا }

Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa, disediakan Syurga tempat mereka beroleh apa yang mereka ingini.

. "ma fa za" ie tempat kejayaan yg berkekalan, bagi org² yg bertakwa, iaitulah syurga.

. "na jah" juga bermaksud berjaya, tetapi kerjayaan itu bersifat sedentara.

Ayat 78:32 (klik sini)

{ حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبٗا }

(Mereka akan beroleh) taman-taman bunga dan kebun-kebun buah-buahan, terutama anggur;

. Apa beza "ha da ik" dgn jannah? Ha da ik merujuk kpd taman yg terlarang ie hanya kpd org² muttaqin. Sementara jannah merujuk kpd syurga secara umum.

. Anggur adalah buah yg paling digemari dan istimewa kpd penduduk Mekah. Bandingan anggur mudah bagi org Arab (Mekah) memahani kenikmatan makanan di syurga.

Ayat 78:33 (klik sini)

{ وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابٗا }

Dan perawan-perawan yang sebaya umurnya;

Ayat 78:34 (klik sini)

{ وَكَأۡسٗا دِهَاقٗا }

Serta piala atau gelas yang penuh dengan minuman;

Ayat 78:35 (klik sini)

{ لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوٗا وَلَا كِذَّٰبٗا }

Mereka tidak mendengar di dalam Syurga itu perkataan yang sia-sia, dan tiada pula perkataan yang dusta;

.Ahli syurga tiada dlm istilah mereka dusta/tipu. Allah sindir org² musyirikin atau org² kafir yg selalu bercakap dan bersifat tipu. Sebaliknya dlm syurga hanyalah kenyatta, tiada hal penipuan/dusta.

Ayat 78:36 (klik sini)

{ جَزَآءٗ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابٗا }

Sebagai balasan dari Tuhanmu, iaitu satu limpah kurnia yang dikira cukup (menurut yang dijanjikanNya),

."hi sa ba" merujuk kpd perkara yg tidak dpt dihitung.

Ayat 78:37 (klik sini)

{ رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابٗا }

Tuhan yang mentadbirkan tujuh petala langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Tuhan Yang Maha Pemurah, tidak ada sesiapapun diberi kuasa berkata-kata denganNya (untuk memohon pertimbangan tentang balasan atau pengurniaan itu);

Ayat 78:38 (klik sini)

{ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا }

(Tambahan pula) pada masa Jibril dan malaikat-malaikat yang lain berdiri bersaf-saf (menunggu perintah Tuhan), tidak ada yang berani berkata-kata (memohon pertimbangan) melainkan yang telah diizinkan baginya oleh Tuhan Yang Maha Pemurah, serta ia berkata benar.

Ayat 78:39 (klik sini)

{ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا }

Itulah keterangan-keterangan mengenai hari (kiamat) yang sungguh tetap berlakunya; maka sesiapa yang mahukan kebaikan dirinya, dapatlah ia mengambil jalan dan cara kembali kepada Tuhannya (dengan iman dan amal yang soleh)!

- Siapa yg dikehendaki oleh Allah , maka dia akan ditempatkan di tempat kembali (dlm syurga).

Ayat 78:40 (klik sini)

{ إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا }

Sesungguhnya (dengan keterangan-keterangan yang tersebut), Kami memberi amaran kepada kamu mengenai azab yang dekat (masa datangnya), - iaitu hari seseorang melihat apa yang telah diusahakannya; dan orang yang kafir akan berkata (pada hari itu): "Alangkah baiknya kalau aku menjadi tanah (supaya aku tidak dibangkitkan untuk dihitung amalku dan menerima balasan)".

- Bila Allah gunakan "Kami", Allah hendak menunjukkan kekuasaan Allah.

- cantiknya bahasa Arab, Allah sebut tangan,  maka Allah maksudkan keseluruhan anggota, kerana tangan adalah paling banyak melakukan kemurkaan terhadap Allah.

- pd hari hura-hara itu, setiap org akan dipaparkan apa yg tah dilakukan sewaktu hayatnya.

Catatan kuliah:

• Tafsir Surah An-Naba' ayat 78:1 hingga 16 (klik sini)
• Tafsir Surah An-Naba' ayat 78:17 hingga 30 (klik sini)

Tafsir surah An-Naba' ayat 78:17 hingga 30

- us Dr Zawawi Ismail kuliah Maghrib Khamis 17-Nov-2022

Tafsir surah An-Naba' ayat 78:17 hingga 30

Perbincangan tentang apa yg dilakukan terhadap  ahli neraka.

Ayat 78:17 (klik sini utk paparan ayat)

{ إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا }

Sesungguhnya hari pemutusan hukum itu, adalah satu masa yang ditentukan,

Ayat 78:18 (klik sini)

{ يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا }

Iaitu masa ditiup sangkakala, lalu kamu (bangkit hidup) serta datang berpuak-puak (ke Padang Mahsyar);

Ayat 78:19 (klik sini)

{ وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا }

Dan (pada masa itu) langit dipecah belahkan sehingga tiap-tiap belahannya menjadi ibarat pintu yang terbuka luas,

Ayat 78:20 (klik sini)

{ وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا }

Dan gunung-ganang - setelah dihancurkan - diterbangkan ke angkasa, lalu menjadilah ia bayangan semata-mata seperti riak sinaran panas di padang pasir.

Ayat 78:21 (klik sini)

{ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا }

Sesungguhnya neraka Jahannam adalah disediakan -

Ayat 78:22 (klik sini)

{ لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا }

Untuk orang-orang yang melampaui batas hukum Tuhan, sebagai tempat kembalinya.

- org zalim ie yg mengganggu hak manusia.
- org togho ie peringkat zalim yg tinggi ie menolak hak Allah. Org toghut itu boleh jadi sama ada dia seorg muslim ataupun bukan muslim.

Ayat 78:23 (klik sini)

{ لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا }

Mereka tinggal di dalamnya berkurun-kurun lamanya.

- "la bi si" bermaksud dlm keadaan gelisah, tidak selesa tidak tenang.
- "ha ki bah" bermaksud beg, yg merujuk kpd tempoh masa tertentu (yg diberikan/ditetapkan oleh Allah).

Ayat 78:24 (klik sini)

{ لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا }

Mereka tidak dapat merasai udara yang sejuk di dalamnya, dan tidak pula sebarang minuman -

- kenapa Allah sebut "minuman"? Bermaksud bahan paling mudah ie minumanntidak diberikan apatah lagi makanan, lagi lah tidak ada.

Ayat 78:25 (klik sini)

{ إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا }

Kecuali air panas yang menggelegak, dan air danur yang mengalir, -

- air yg mendidih bukan air mendidih dunia pd 100 ° Celcius, tetapi wap² air yg panasnya lebih dari sukatan panas dunia.

Ayat 78:26 (klik sini)

{ جَزَآءٗ وِفَاقًا }

Sebagai balasan yang sesuai (dengan amal mereka yang buruk).

Ayat 78:27 (klik sini)

{ إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا }

Kerana sesungguhnya mereka dahulu tidak menaruh ingatan terhadap hari hitungan amal,

- harapan mereka seolah² tiada pengiraan dosa dan pahala. Lagi banyak dihitung lagi berat seksaan yg menanti.

Ayat 78:28 (klik sini)

{ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا }

Dan mereka telah mendustakan dengan sesungguh-sungguhnya akan ayat-ayat keterangan Kami;

- Apa yg didustakan itu? Adalah Al-Quran, ayat² Al-Quran, juga apa yg ditunjukkan oleh Rasulullah (hadis).

Ayat 78:29 (klik sini)

{ وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا }

Dan tiap-tiap sesuatu dari bawaan hidupnya, telah Kami hitung secara bertulis.

Ayat 78:30 (klik sini)

{ فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا }

(Setelah mereka masuk ke dalam neraka, dikatakan kepada mereka: "Oleh sebab kamu telah mendustakan ayat-ayat Kami) maka rasalah kamu (azab yang disediakan), kerana Kami tidak akan melakukan selain dari menambah berbagai azab kepada kamu".

- jika kita rasa terlalai maka ingatkan ayat ke-30 ini, ianya boleh mengembalikan kita ke pangkal jalan.

 

Catatan kuliah:

• Tafsir surah An-Naba' ayat 78:1 hingga 16 (klik sini)

Pilih Calon Pemimpin yang Kuat dan Amanah

- us Mohd Fadzly tazkirah Ahad 13-Nov-1022

Bagaimana nak memilih seorang pemimpin? Kenapa dia perlu bijak ekonomi?

Pengajaran dari kisah Nabi Musa dlm surah Al-Qasas adalah kriteria utk memilih seorg pemimpin iaitulah mempunyai dua (2) perkara berikut:

(1) kuat, dan

(2) amanah

Kuat itu ditafsirkan mempunyai kelebihan dan kekuatan dlm bidangnya, dan amanah adalah menunaikan tanggungjawab sebagai seorg pemimpin.

Surah Al-Qasas ayat 28:26 (klik sini utk paparan ayat)

{ قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَـٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ }

Salah seorang di antara perempuan yang berdua itu berkata: "Wahai ayah, ambilah dia memjadi orang upahan (mengembala kambing kita), sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang kuat, lagi amanah".

Amanah dipersiakan bilamana amanah itu diberikan kpd org yg tidak pakar dlm bidangnya.

Apakah tashdid yg dirancangkan apabila telah dilantik?

• Seorg pemimpim perlulah mempunyai ilmu utk membawa negara ke arah kemakmuran, berlandaskan Islam. Dia perlu punya ilmu ekonomi memastikan negara tidak jatuh miskin hingga menyusahkan hidup rakyat.
• Kekuatan dlm ayat Al-Qasas ayat 28:26 di atas, dirujuk ada perancangan ekonomi ie bersedia menghadapi ancaman eknomi dari pihak luar. Juga dirujuk kepada kekuatan diri dan mental dalam melaksanakan tanggung jawab sebagai pemimpin, menghadapi tekanan ekonomi dari luar. 

- Pemimpin yg dipilih perlulah mempunyai ilmu termasuk dlm bidang ekonomi lebih-lebih lagi menguruskan kewangan dan inflasi.

1. Pemimpin dan kerajaan yg dilantik mestilah menyusun ekonomi dgn bijak. Contoh yg ditunjukkan oleh Nabi Yusof adalah perancangan ekonomi yg perlu dicontohi. Pertanian, reserve bagi menghadapi zaman sukar.

Surah Yusof ayat 12:47 (klik sini)

{ قَالَ تَزۡرَعُونَ سَبۡعَ سِنِينَ دَأَبٗا فَمَا حَصَدتُّمۡ فَذَرُوهُ فِي سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تَأۡكُلُونَ }

Yusuf menjawab: "Hendaklah kamu menanam bersungguh-sungguh tujuh tahun berturut-turut, kemudian apa yang kamu ketam biarkanlah dia pada tangkai-tangkainya; kecuali sedikit dari bahagian yang kamu jadikan untuk makan.

Surah Yusof ayat 12:48 (klik sini)

{ ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ سَبۡعٞ شِدَادٞ يَأۡكُلۡنَ مَا قَدَّمۡتُمۡ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلٗا مِّمَّا تُحۡصِنُونَ }

Kemudian akan datang selepas tempoh itu, tujuh tahun kemarau yang besar, yang akan menghabiskan makanan yang kamu sediakan baginya; kecuali sedikit dari apa yang kamu simpan (untuk dijadikan benih).

Surah Yusof ayat 12:49 (klik sini)

{ ثُمَّ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَامٞ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعۡصِرُونَ }

"Kemudian akan datang pula sesudah itu tahun yang padanya orang ramai beroleh rahmat hujan, dan padanya mereka dapat memerah (hasil anggur, zaitun dan sebagainya)".

Hadis: Setiap pemimpin akan ditanya akan kepimpinan dan tanggungjawabnya, termasuk juga seorang hamba terhadap harta tuannya yang dipertanggungjawabkan ke atasnya.

• Abdullah bin Umar r.a. mengabarkan, bahawa Rasulullah saw. bersabda: "Setiap kamu adalah pemimpin. Dan setiap pemimpin bertanggung jawab atas kepemimpinannya. Imam itu pemimpin dalam keluarganya, bertanggung jawab tentang kepemimpinannya. Laki-laki itu pemimpin, bertanggung jawab tentang kepemimpinannya. Wanita itu pemimpin dalam rumah tangganya, dan bertanggung jawab tentang kepemimpinannya. Khadam itu pemimpin bagi harta majikannya, bertanggungjawab terhadap kepemimpinannya. Kata Abdullah, agaknya Nabi saw. juga bersabda: "Laki-laki itu pemimpin bagi harta-benda ayahnya dan bertanggungjawab terhadap kepemimpinannya. Kamu seluruhnya adalah pemimpin, bertanggungjawab atas kepemimpinannya."
  [Hadis Sahih Bukhari Jilid 1. Hadis Nombor 0482]

- Untuk rakyat, memilih pemimpin perlu melihat kepada wakil yang dicalonkan dan juga kesatuan yang diwakili. Jangan pilih pemimpun yang akan menjuruskan negara kepada keadaan ekonomi yang merudum.

Kemana hilangnya telur ayam?

USA Federeal Reserve kini meningkatkan interest rate buat kali ke-4 bagi menurunkan inflasinya yg mencecah 8.2% . Kenaikan interest rate menyebabkan pelabur datang semula melabur (saving) di negara mereka. Ini akan menguatkan US dollar (ie US dollar lebih kuat berbanding Ringgit).

Impak kpd Malaysia: Utk mengimbangkan keadaan itu, kerajaan kita akan menaikkan kadar Overnight Policy Rate (OPR),.

• Pelabur akan mengurangkan pembelian stok dan pelaburan mereka dalam pasaran ekuiti . Sebaliknya melabur (di luar negara) terhadap dana berasas US dollar.
• Kenaikan OPR mengakibatkan inflasi naik, barangan import menjadi mahal. Harga makanan ayam (dedak) menjadi mahal, sedangkan harga jualan telur ayam dikawal oleh kerajaan.
• Harga barangan menjadi mahal kerana tukaran wang asing yg bersandarkan kpd US dollar. 

Nota tambahan:

• US sanction terhadap Russia menyebabkan Russia menukar jualan minyak, gas dan produknya dari US dollar kepada Rubble.
• Tindakan Russia ini menyebabkan US dollar menjadi lemah, sebaliknya Rubble Russia menjadi semakin kukuh.
• Strategi tidak menjadi US ini menyebabkan pengguna Eropah terpaksa membeli minyak, gas dan barangan makanan lebih mahal, kerana sumber utama mereka adalah dari Russia.
• Utk mengukuhkan semula US dollar, Federal Reserve menaikkan interest rate, agar pelabur dunia membeli semua US dollar.
• US akan terus menaikkan interest rate, dgn tujuan mengembalikan semula kadar inflasinya kpd 2%. 
• Utk 2022, kenaikan interest rate dijangka 3 kali, tetapi US Federal Reserve telah menaikkan kadar 4 kali. Kenaikan seterusnya dijangka pd bln Disember 2022, atau awal tahun 2023.

Pahala Ibadah Untuk Orang Yang Telah Meninggal Dunia

- us Dr Muhammad Najib bin Abdullah kuliah Suboh Sabtu 12-Nov-2022

Panggilan Ar-Rahman oleh Allah swt kepada org² yg beriman: Panggilan kali ke-7

Dari Surah Al-Baqarah atau 2:254 (klik sini utk paparan ayat)

{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ }

Wahai orang-orang yang beriman! Sebarkanlah sebahagian dari apa yang telah Kami berikan kepada kamu, sebelum tibanya hari (kiamat) yang tidak ada jual-beli padanya, dan tidak ada kawan teman (yang memberi manfaat), serta tidak ada pula pertolongan syafaat. Dan orang-orang kafir, mereka itulah orang-orang yang zalim.

- org yg beriman, hatinya sedar, apbl dipanggail dia akan segera memberi perhatian dan reaksi. Kerana org² mukmin yg imannya hidup dia boleh dengar bhw Allah sedang memanggilnya, maka dia response.

- dlm ayat ini Allah panggil org² beriman supaya dengar betul² terhadap perintah berinfaq yg mana dgn infaq itu dapat menjaga ugama Allah. Dgn harta yg diinfaqkan dapat diguna utk perbelanjaan yg diagihkan kpd pelbagai tujuan. Contonya perbelanjaan bagi pembinaan, perubatan, pelajaran, pembangunan, dakwah. Juga bagi tujuan bantuan kpd org² yg memerlukan.

-"Mim ma" bermaksud sebahagian daripada (harta), bukannya semua harta. Allah uji hambanya yg beriman, setelah diberikan rezeki, Allah suruh keluarkan sedikit harta (milik Allah) sebagai infaq kerana Allah, bukan berinfaq pada tujuan selain Allah.

Berinfaq pada jalan syaitan:

- Org yg memberi hartanya kpd perkara² yg dimurkai Allah, seperti perkara hiburan², membuat kezaliman, kemaksiatan. Juga termasuk kepada sendikit penipuan.

• beri duit kpd ahli keluarga (seperti anak) untuk pergi ke majlis yang ada perkara maksiat (berjoget, bergaul lelaki perempuan, berjudi, minum arak), temasuk dlm kategori berinfaq pada jalan syaitan.

- Seruan berinfaq itu perlu dilaksanakan sebelum datangnya kematian. Bersedekah adalah sebesar-besar amalan yg amat² hendak dilakukan.

Surah Al-Munafikun ayat 63:10 (klik sini)

{ وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ }

Dan belanjakanlah (dermakanlah) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada kamu sebelum seseorang dari kamu sampai ajal maut kepadanya, (kalau tidak) maka ia (pada saat itu) akan merayu dengan katanya: " Wahai Tuhanku! Alangkah baiknya kalau Engkau lambatkan kedatangan ajal matiku - ke suatu masa yang sedikit sahaja lagi, supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula aku menjadi dari orang-orang yang soleh ".

Sedekah dari waris, sampaikah pahalanya kpd si mati?

Ya, pahala amalan yg dilakukan oleh waris si mati dgn diniatkan pahalanya kpd si mati, maka pahalanya sampai kpd si mati.

Hal ini bersandarkan kpd hadis di bawah:

• Dari Abdullah bin Abbas r.a., dia menceritakan bahawa Saad bin Ubadah Al Ansari meminta keputusan kepada Nabi saw. tentang nazar ibunya, yang telah meninggal dunia sebelum sempat membayar nazarnya. Nabi memutuskan, supaya nazar itu dibayar oleh Saad sebagai ganti ibunya. Lalu hal ini menjadi sunnah (aturan yang tetap berlaku) sesudah itu.
  [Hadis Sahih Bukhari Jilid 4. Hadis Nombor 1789]

• 
  
  Dari Sa'id ibnu 'Amr ibnu Syurahbil ibnu Sa'id ibnu Sa'ed ibnu Ubadah dari ayahnya dari datuknya berkisah, bahawa ia (Sa'ed ibnu Ubadah) pergi bersama Rasulullah saw dalam suatu peperangan, tiba-tiba ibunya meninggal di Madinah dengan mendadak. Ketika masih hidup ibunya pernah berkeinginan bersedekah, tetapi kemudian ia meninggal sebelum Sa'ed datang. Maka setelah Sa'ed datang, ia menyampaikan hal itu pada Rasulullah: "Wahai Rasulullah, adakah berguna bagi ibuku, bila aku bersedekah untuknya?" Jawab beliau: "Ya". Kata Sa'ed: "Aku akan sedekahkan kebunku yang ada di tempat itu di Madinah untuk ibuku". Sambil menyebutkan suatu perkebunan di Madinah.
  [Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3506]

Walaubagaimanpun, Imam Syafie berpandangan pahala amalan oleh waris si mati tidak sampai kpd si mati, kerana pahala amalan adalah terhadap apa yg dilakukan sewaktu hidup.

• Namun imam² besar yg lain berpendapat amalan² yg dilakukan itu dan diniatkan kpd si mati mestilah ikhlas. Ikhlas itu disyaratkan utk pahala amalan yg dilakukan itu sampai kpd si mati.

- Solat tidak dapat digantikan oleh org lain, atau waris si mati. Namun perkara² lain boleh dilakukan oleh ahli waris dan diniatkan pahalanya disedekahkan kpd si mati.

Ibadah qurban tidak boleh dilakukan (dinamakan) ke atas org yg telah meninggal. Setiap ibadah qurban mestilah ke atas org yg masih hidup.

• Sekiranya org itu hendak melakukan qurban kpd org yg telah meninggal dunia (contoh bapa, datuk, dll) maka dia perlu memohon kepada Allah supaya pahala ibadah qurbanya itu disedekahkan kpd si mati.

- Ibadah yg dilakukan atas nama si mati adalah khusus kpd pelaksaan wasiat yg ditinggalkan oleh si mati terhadap ahli warisnya.

Masbuk dalam Solat Jenazah

- us Syukri kuliah Maghrib Selasa 1-Sep-2020

Masbuk untuk solat fardu:
Apbl seorang makmum yg masbuk sedang hendak duduk tasyahut akhir, imam memberi salam, maka dia boleh meneruskan solatnya, ie membaca tasyahut awal kemudian bangkit melakukan solat dgn bilangan rakaat dan rukun solat yang sempurna. Dia telah mendapat pahala solat berjemaah.

Masbuk untuk solat jenazah:
1) Dalam solat jenazah, sekiranya makmum yg masbuk, maka dia perlu menambah bilangan takbir solat jenazah hingga cukup 4 kali takbir.

• Sekiranya ada makmum masbuk yg masih bersolat jenazah, maka tunggulah hingga dia selesai solat jenazah sebelum mengangkat jenazah ke tanah perkuburan.

2) Jika makmum yg masbuk, maka tiba2 imam takbir yg ke2, maka makmum masbuk tadi terus bertakbir yg kedua. Gugurlah bacaan Al-Fatihah ke atasnya. 

• Sama juga sekiranya makmum masbuk dalam solat fardu, bilamana dia baru selesai mengangkat takbiratulihram tiba2 imam takbir utk rukuk, maka gugurlah Al-Fatihah ke atasnya. Makmum tersebut perlu terus rukuk.

3) Makmum masbuk sedang membaca Al-Fatihah, tiba2 imam takbir kedua (solat jenazah). Terdapat 2 wajah (ie pendapat) yg terlebih afdal adalah memutuskan bacaan Al-Fatihah nya, dan mengangkat takbir kedua. Makmum masbuk dpt sebahagian dari Fatihah.

4) Makmum masbuk yg luput beberapa takbir.
Dia perlu menyempurnakan selepas imam beri salam. Contoh, dia hanya sempat bersama imam pd takbir ke4, maka dia sambung solat jenazahnya dgn zikir dan doa. Ada juga pendapat yg menganjurkan disambung solat jenazahnya dgn takbir berturut-turut bagi baki takbir, tanpa bacaan zikir dan doa di antara takbir tersebut.

5) Sah solat jenazah dan tidak terbatal solat jenazah makmum masbuk, sekiranya jenazah telah diangkat utk dibawa ke tanah perkuburan, sedangkan dia masih lagi dalam solat jenazah.

6) Makmum masbuk yg sibuk membaca ta'awus (a'uzubillah) hingga tidak sempat menghabiskan Fatihah manakala imam telah takbir ke2 atau hingga takbir ke3, maka wajib ke atasnya lewatkan bacaan Fatihah mengikut kadar bacaan ta'awus. Ia itulah kira-kira menambah sepotong ayat Fatihah kemudian dia terus mengangkat takbir mengikut imam.

• Batal solat jenazah bagi makmum masbuk sekiranya dia tidak dpt menghabiskan bacaan Fatihahnya disebabkan dia menambah doa iftitah ataupun ta'awus, selepas ketinggalan 2 kali takbir.

Orang perempuan juga boleh solat jenazah mengikut imam solat jenazah.

Sahabat Rasullah: Abdullah bin Rawahah

- us Nor Azam bin Abdullah kuliah Suboh Sabtu 5-Nov-2022

Sahabat Rasulullah: Abdullah bin Rawahah

- Abdullah bin Rawahah Bin Tsa'labah bin Imrul Qais bin Amru bin Imrul Qais al-Khazraji.

- Dikunyahkan sebagai "Abu Muhammad", ie anaknya bernama Muhammad. Dia seorg Khazraj (org Madinah atau Ansar). Ansar bermaksud membantu org² Mekah yg berhijrah ke Madinah (disebut org² Muhajirin).

2 bangsa utama di Madinah adalah Arab dan Yahudi. Org² Arab terdiri dari kaum Aus dan kaum Khazraj.

- Abdullah bin Rawahah masuk Islam awal.

- Bermula dari tahun ke-4 kerasulan, baginda Rasulullah saw pada musim haji akan bertemu dgn kabilah² yg datang melakukan haji dan berdakwah kepada mereka. 

• Sebelum kedatangan Islam, haji yg dilakukan oleh org² Arab mengikut tradisi nenek moyang, bukannya spt syariat Islam sebenar. Qurban juga diadakan tetapi bukan atas nama Allah, sebaliknya atas sebab² lain.
  
  

- Hinggalah pada tahun ke-6 kerasulan Rasulullah saw, baginda dapat sokongan dari 6 org dari Yathrib yg datang melakukan haji pd tahun tersebut dan menerima dakwah Rasulullah. Apbl mereka pulang ke Yathrib mereka menyampaikan dakwah dan memperkenalkan Islam kpd penduduk Yathrib. Pada tahun ke-7 kerasulan Rasulullah, 12 org dari Yathrib dtg menunaikan haji. Pada tahun ini Rasulullah saw berjaya mendapatkan persetujuan mereka dan memeterai Perjanjian Aqabah iaitulah sempena nama tempat perjanjian itu (lokasi berhampiran Jamratul Aqabah).

Pada kali ini Mus'ab bin Umair ditugaskan oleh baginda Rasullah saw utk turut serta dgn kumpulan 12 org Yathrib itu pulang. Mus'ab dipertanggungjawabkan utk menyampaikan dakwah dan mempekenalkan Islam kpd penduduk Yathrib. Hinggalah pada tahun berikutnya (setahun Mus'ab berada di Yathrib) dia datang bersama 72 org Yathrib menuju ke Mekah utk menunaikan haji. Abdullah bin Rawahah adalah salah seorg dari rombongan haji itu.

• Klik ini utk catatan kuliah Mus'ab bin Umair.

Rasulullah saw memeterai Perjanjian Aqabah ke-2 bersama rombongan dari Yathrib pd musim haji tahun itu. Antara lain Perjanjian Aqabah ke-2 ini adalah bhw org² Yathrib akan melindungi baginda Rasulullah saw dari musuh apbl baginda datang (berhijrah) ke Yathrib.

- Rasulullah meminta dari kalangan 72 org itu utk melantik 12 org sebagai naqib atau wakil utk menyebarkan Islam di Yathrib, begitu juga sebagai wakil utk menyampaikan perkara² yg disampaikan oleh org Islam Madinah kpd Rasulullah saw (yang berada di Mekah).

Abdullah bin Rawahah dicalonkan menjadi salah seorg naqib/wakil.

Naqib/Wakil² yg dilantik oleh Rasulullah apabila pulang ke Yathrib, mereka mengajarkan Islam kepada penduduk Yathrib.

Setelah setahun, berlakulah peristiwa hijrah. Apabila baginda Rasulullah saw berhijrah, org² Yathrib telah sedia menyambut dan menerima kedatangan Rasulullah.

Kelebihan Abdullah bin Rawahah

Abdullah bin Rawahah adalah seorg yg istimewa dan celik huruf., boleh membaca dan menulis. Seorg yg boleh membaca dan menulis adalah dipandang tinggi dikalangan penduduk Yathrib. Kemahiran yg ada pada org Arab adalah menghafal, dan bersyair. Abdullah bin Rawahah juga seorg penyair yg baik.

Apbl Rasulullah sampai ke Yathrib, masih ada yg belum menerima Islam. Salah seorgnya adalah saudara sebelah ibu Abdullah bin Rawahah, ie Abu Darda. Semasa Abu Darda pergi berniaga, Abdullah bin Rawahah datang ke rumahnya dan merosakkan berhala yg ada di rumahnya. Apbl Abu Darda pulang dia bertanya kpd patung berhala yg pecah, bagaimana berhala itu dapat mempertahankan dirinya sedangkan ia sendiri tidak dapat mempertahankan dirinya sendiri dari dirosakkan. Pandangannya itu disokong oleh ahli keluarganya yg lain.

Dari peristiwa itu Abu Darda datang bertemu Rasulullah saw utk memeluk Islam. Abdullah bin Rawahah walaupun dia seorg penyair yg hebat, namun dia tidak menggunakan syairnya utk berdakwah kpd Abu Darda, sebaliknya merosakkan berhala hingga Abu Darda terfikir bhw berhala bukanlah tuhan yang boleh melindunginya apa².

- 3 org penghafal dan penyair Rasulullah saw adalah:

1. Abdullah bin Rawahah
2. Hassan bin Sabith
3. Kaab bin Malik

Mereka adalah pakar syair dan menggunakan syair dgn melantunkan kata² bait syair utk melindungi baginda Rasulullah saw.

Abdullah bin Rawahah juga adalah seorg panglima perarang. Dia terlibat dlm banyak peperangan spt peperangan Badar, Uhud, Khandak, Fathul Makkah, hinggalah peperangan Muktah pada tahun ke-8 Hijrah.

Peristiwa pembukaan Khaibar

Setelah dikepung beberapa ketika akhirnya org² yahudi Khaibar menyerah diri. Org² yahudi Khairbar tidak diusir keluar, Rasulullah saw membenarkan mereka terus mendiami Khaibar dan meneruskan kerja² pertanian, dgn pembahagian hasil tanaman itu antara Rasulullah dgn pembahagian yg ditetapkan oleh Rasulullah saw.

Rasulullah mengutuskan Abdullah bin Rawahah menjadi juru audit dlm kerja² pembahagian hasil tanaman semasa musim menuai (tanaman).

Org² yahudi yg berniaga dgn cara membenarkan apa² cara demi keuntungan. Abdullah ditawarkan habuan (rasuah) agar bahagain utk Rasulullah dikecilkan, mereka kecewa kerana Abdullah bin Rawahah menolak tawaran mereka itu. Kata Abdullah bin Rawahah, "Demi Allah, wahai keturunan beruk , kera dan khinzir, sesungguhnya kamu adalah kaum yg paling aku benci (org² yahudi). Tetapi kebencianku terhadap kamu, malah kamu cuba merasuh aku, namun aku akan tetap berlaku adil, tidak berlaku zalim".

• Org yahudi/kafir berpegang kpd prinsip "matlamat menghalalkan cara". Sebaliknya org Islam berpegang dgn "matlamat tidak menghalalkan cara".

Kita perlu berlaku adil kpd org yg mempunyai haknya, walaupun dia seorg yg bukan Islam.

Apbl org yahudi disebutkan begitu, mereka mengaku bhw atas perkara inilah (sifat adil) terbinanya langit dan bumi, sejahtera dan amannya bumi. Akhlah Islam adalah akhlak memberikan hak kpd org yg berhak.

Peperangan Mu'tah (8H)

Berlaku dlm tahun ke-8 hijrah. 

Selepas dari peristiwa Perjanjian Hudaibiyah, Rasulullah saw menghantar surat kerajaan besar disemenanjung Arab dan luar semenanjung Arab, mengajak mereka memeluk Islam. Salah satu surat adalah kpd seorg pemerintah di utara Arab, penduduk di sana adalah org² Arab berugama nasrani di bawah pemerintahan Rom. Wakil Rasulullah itu dibunuh apbl tiba di sana. Rasulullah kemudiannya mengarahkan susunan tentera 3,000 utk menyerang utara Arab. Rasulullah menamakan ketua pasukan tentera ie Zaid bin Harithan. Jika Zaid gugur syahid maka ketua yg kedua adalah Jaafar bin Abi Talib dan sekiranya Jaafar gugur syahid maka ketua ketiga adalah Abdullah bin Rawahah.

Mendengarkan rombongan tentera Islam itu, Raja Ghasasinah mengumpulkan 100 ribu tentera dari kalangan org² Arab. Apbl khaisar Rom mengetahui negeri jajahannya ie Mu'tah bersiap utk berperang, dia pun mengarahkan dihantar bantuan 100 ribu tentera Rom ke Mu'tah.

Tentera Islam bermusyawarah, pandangan pertama adalah berundur ke Madinah, pandangan kedua adalah tangguhkan peperangan dan menunggu tambahan tentera bantuan dari Madinah. Bangun Abdullah bin Rawahah dan berpidato, sesungguhnya apa yg kamu cari itu telah berada di depan mata (ie menang dan syahid). Tentera Islam kembali bersemangat dan meneruskan peperangan. Zaid bin Harithah syahid, kemudian Jaafar bin Abi Talib juga syahid. Abdullah bin Rawahah mengambil panji (bendera perang) Islam dari Jaafar yg telah dicederakan, Abdullah bercakap kpd dirinya sendiri sambil bersyair memberi kekuatan kpd dirinya yg juga didengari oleh org lain meneruskan peperangan. Hinggalah Abdullah bin Rawahah juga syahid. Tentera Islam kemudiannya mengambil panji Islam dan mencari Khalid bin Al-Walid utk menjadi ketua pasukan tentera Islam. 

- Peperangan Mu'tah berlangsung selama 6 hari. Dlm tempoh inilah gugur 3 panglima Islam yg dilantik oleh Rasulullah saw. Khalid bin Al-Walid menggunakan kepakarannya dlm berperang, dia menyusun pasukan tentera Islam dgn menukarkan posisi tentera apbl berperang pd hari berikutnya, yg menimbulkan andaian di pihak musuh yg tentera Islam ada pasukan tambahan. Begitu juga strategi Khalid Al-Walid menyuruh sebahagian tentera Islam yg menimbulkan keadaan berdebu, yg menimbulkan andaian pihak tentera musuh bahawa ada pasukan tentera Islam yg tiba memberi sokongan.

- Strategi ini membolehkan Khalid bin Al-Walid membawa tentera Islam berundur sedikit-demi sedikit. Hinggalah tentera musuh tidak lagi  mengikuti mereka kerana khuatir tentera Islam sedang mengumpul kekuatan. Strategi ini membolehkan tentera Islam pulang ke Madinah, walaupun ada yg gugur syahid, namun ini adalah kemenangan strategi dan psikologi.

Khalid Al-Walid ketika itu baru memeluk Islam dan hanya sebagai seorng tentera biasa. Walaupun sebelum keIslamannya dia dalah seorg panglima perang. Taatnya kpd baginda Rasulullah saw, utk menjadi tentera biasa shj,  tidak dilantik sebagai ketua pasukan. 

Sewaktu Rasulullah baru nak berhijrah ke Yathrib, peperangan Muaz antara kaum Aus dan Khazraj baru selesai berperang. Peperangan antara 2 kabilah Arah di Yathrib ini telah berlanjutan selama 120 tahun. 2 kabilah Arah ini bersetuju untuk melantik seorang pemimpin Arab. Mereka bersetuju melantik pemimpin yang paling mereka setujui ie Abdullah bin Ubai bin Salul kemudiannya dipersetujui utk dilantik utk menjadi Raja di Yathrib.

Apbila Rasulullah saw berhijrah (di Yathrib) org² Yathrib tidak berapa peduli akan Abdullah bin Ubai utk dijadikan seorg raja. Ramai yg memeluk Islam, termasuklah Abdullah bin Ubai yg memeluk Islam kerana terpaksa. "Terpaksa" kerana majoriti org Yathrib telah memeluk Islam, maka dia pun hendak mememluk Islam.

Abdullah bin Ubai memendam kebenciannya kpd Rasulullah. Dlm satu majlis, baginda Rasulullah saw pun sampai. Katanya kpd baginda Rasulullah saw, wahai Muhammad, himarmu busuk dan kedatanganmu ke majlis² kami membawa habuk dan kotoran, debu² mengganggu kami. Jika kami ingin mendengar ajaran kamu maka kami akan ke rumahmu. Mendengarkan itu, Abdullah bin Rawahah bangun dan menjemput dan memuliakan Rasulullah kerana ingin mendengar ajaran dari Rasulullah, dan mengabaikan apa yg dikatakan oleh si munafik ie Abdullah bin Ubai itu.

• Klik sini utk catatan kuliah Abdullah bin Ubai 

Rasulullah saw menyayangi Abdullah bin Rawahah kerana pengorbanannya melindungi Rasulullah dgn kebijaksanaannya dalam menghafal dan bersyair.