Yakjuj dan Makjuj

- us Muhd Ihsan kuliah Suboh Sabtu 27-Jan-2018

- fitnah shubhah ie fitnah kpd aqidah

- hadis: Zainab Binti Jahsyin (ie isteri Rasulullah SAW).katanya suatu ketika Rasulullah terjaga dari tidur dalam keadaan terkejut, lantas baginda berkata “Lailaha illallah, Celakala bagi orang Arab disebabkan  suatu bencana yang akan terjadi iaitu hari ini dinding yang menahan yakjuj dan makjuj telah terbuka sebesar ini..(membuat lingkaran dengan jari telunjuk dan ibu jari)..(Zainab binti Jahsyin) bertanya: Wahai Rasulullah apakah kita semua akan binasa padahal di antara kita banyak terdapat orang orang soleh? Beliau menjawab YA apabila banyak terjadi perzinaan.

Daripada Ummul Mukminin Ummul Hakam Zainab binti Jahsy ra., ia berkata : “Nabi saw masuk ke rumah dengan perasaan cemas seraya bersabda : “Tidak ada Tuhan selain Allah, hendaknya bangsa Arab harus selalu waspada terhadap bencana yang hampir menimpanya, di mana saat ini telah terbuka tirai Ya’juj dan Ma’juj sebesar ibu jari. Saya bertanya : “Wahai Rasulullah, apakah kami akan binasa sedangkan di tengah-tengah kami banyak orang-orang yang berbuat kebajikan ?” Beliau menjawab : “Ya, apabila kejahatan merajalela.” [HR.Bukhari dan Muslim]

 

a) perkara yg perlu dilakukan selepas bangun dr tidur atau pengsan atau koma  maka mengucap dahulu.
b) Kita yg melawat pesakit ajarkan kpd org yg baru sedar (pengsan/koma) dgn  mengucap.

- Zikir kpd Allah akan menjadi sebab utk kita terlepas dr fitnah.

a) zikir adalah perkara yh paling murah dan mudah utk mengingati Allah.

2. Baginda sebutkan bangsa Arab kerana org Arab paling ramai ketika itu.
a) hadis ini tidak khusus kpd bangsa Arab, sebaliknya kpd semua bangsa.

3. Allah masih bantu kita, halang yakjuj dan makjuj dari terlepas dr benteng yg dibina oleh Zulkarnain, spt yg disebutkan dlm Al-Quran surah Al-Kahfi.

a) tidak diberi ilham kpd mereka utk alternatif spt membina tangga atau melakukan kerja mengorek benteng secara bergilir.
b) Allah tidak ilhamkan kpd ketua mereka utk mengucapkan "insyaallah".

4. Apa yg boleh difahami tentang yakjuj dan makjuj?
a) Kaum yakjuj dan makjuj ini ada kepakaran yg tinggi, kerana mampu mengorek benteng besi .
b) ada ketua dikalangan mereka
c) ada di kalangan mereka yg mengenali kekuasaan Allah, hingga menyebutkan insyaallah.

5. Kita perlu menegur kemaksiatan hingga ke tahap memberi manfaat atau perubahan kpd org yang ditegur. Bermakna kita perlu lakukan teguran berterusan hinggalah org itu kembali kpd mentaati perintah dan larangan Allah.

Az-Zubair Al-Awwam

- us Azam kuliah Maghrib Ahad 21-Jan-2018

Zubair Al-Awwam

- Zubair Al-Awwam bin Khuwailid. Ibunya bernama Shafiyyah binti Abdul Mutalib. Ibunya adalah ibu saudara kpd Rasulullah (adik beradik kpd bapa Rasulullah ie Abdullah bin Abdul Mutalib).

Memeluk Islam ketika usia remaja sekitar 25 atau 16 thn, antara 7 org pertama yg memeluk Islam.

Merupakan salah seorg dr 10 org yg dijanjikan masuk syurga oleh Rasulullah.

Di awal dakwah Rasulullah, byk ancaman dan dr kafir Quraisy, hingga pd suatu ketika dihebohkan bhw Rasulullah terbunuh akibat dipukul/diseksa. Az-Zubair dlm usia yg muda ketika itu adalah remaja yg bangkit menghunus pedang utk mempertahankan Rasulullah. Menggambarkan betapa kasihnya kpd Rasulullah dan keimanannya.

Menyertai byk peperangan hingga dilantik menjadi panglima perang. Merupakan antara 3 org yg digelar komando Islam, selain dr saidina Hamzah dan saidina Ali.

Perwatakan, sifat jasadnya yg elok. Dlm peperangan Badar dia berserban kuning. Diriwayatkan malaikat Jibrail ketika membantu tentera Islam dlm peperangan Badar itu, turun dgn menyerupai jasad Az-Zubair, dan berserban kuning.

Dlm peperangan, dia merupakan org pertama yg akan menerobos masuk ke pihak musuh. Menjadi tabiatnya melibas tentera musuh dan kembali kpd pasukan tentera Islam, kemudian baharulah disertai oleh pasukan tentera yg lain.

Dlm peperangan Yarmuk, ada sahabat lain yg ingin menyertai Az-Zubair utk memulakan peperangan, namun mereka berpatah balik. Sementara Az-Zubair meneruskan kudanya menerobos pasukan pihak musuh.

Anak² Az-Zubair menceritakan bhw semasa kecil mereka boleh memasukkan jari pd kesan² peperangan pd badan Az-Zubair.

Az-Zubair menamakan anak²nya dgn nama panglima² yg syahid.

Panduan menamakan anak:
(i) nama yg bagus maksudnya
(ii) tayammun ie menamakan nama anak kita kpd org yg kita ingin dia bersifat dgn org itu.
- byk buku mencadangkan nama² anak, namun nama² itu direka. Adalah lebih afdal kita mengambil dan mengamalkan kaedah ke (ii) di atas.
- belajarlah sirah utk mengenal tokoh² Islam dan pejuang² hebat utk mempertahankan Islam.

Dlm peperangan Uhud, terlihat seorg Quraisy yg kelihatannya sgt gagah. Baginda Rasulullah mengarahkan Az-Zubair utk mencari dan membunuh panglima Quraisy tsbt. Az-Zubair kemudian menunggang kudanya dan merempuh masuk pasukan Quraisy, dia kemudiannya melompat dan menerpa ke panglima Quraisy tsbt hingga berjaya memancung kepala panglima Quraisy itu.

Rasulullah mengatakan, sesungguhnya bagi setiap Rasul² terdahulu terdapat "hawarii", ie tingkatan utk dikalangan sahabat, dan hawarii itu tingkatan yg tinggi. Kata baginda hawarii aku adalah Az-Zubair.

Az-Zubair seorg yg berharta, namun dia juga seorg yg byk menginfakkan hartanya kpd Islam. Di akhir hayatnya dia ada meninggalkan hutang. Selepas kematian Az-Zubair, anaknya ie Abdullah bersegera berdoa utk dlpermudahkan urusan hutang ayahnya, bila mana ada yg dtg menuntut hutang.

Az-Zubair mati syahid semasa peperangan Jamal. Semasa dlm perjalanan (balik dr Mekah) selepas bertemu Ali Abi Talib. As-Zubair dan Talhah tlh diserang hendap ketika pulang bertemu saidina Ali itu.

Semasa di bukit Uhud, disertai Saidina Abu Bakar, Umar, Az-Zubair dan beberapa sahabat lain. Bergegar Bukit Uhud itu, kemudian baginda menghentakkan kakinya menyuruh Bukit Uhud diam seketika kerana pd masa itu ada ahli syahid (merujuk kpd As-Zubair).

Sifat Murokobah

- us Mohamad Fauzi Asmuni kuliah Maghrib 14-Jan-2018

Sifat seorg yg beriman ie Murokobah.

- Murokobah bermaksud pemerhatian Allah kpd hambaNya.

- Manusia mukmin mesti bersifat dgn yakin yg dia sentiasa diperhatikan oleh Allah.

- Dgn sifat ini:
(a) menjauhkan seorg mukmin dr melakukan kemaksiatan.

(b) Rasulullah berlaku/bersifat dgn yakin bhw semua tindakan baginda adalah diperhatikan oleh Allah. Disebutkan dlm Al-Quran:

Surah Al-Haqqah Ayat 69:44 (m/s 568)

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ

Dan kalaulah (Nabi Muhammad yang menyampaikan Al-Quran itu) mengatakan atas nama Kami secara dusta - sebarang kata-kata rekaan,

Surah Al-Haqqah Ayat 69:45

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ

Sudah tentu Kami akan menyentapnya, dengan kekuasaan Kami,

Surah Al-Haqqah Ayat 69:46

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

Kemudian sudah tentu Kami akan memutuskan tali jantungnya (supaya ia mati dengan serta-merta);

(c) meyakini perkara ghaib, dan meyakini kekuasaan Allah meliputi segala yg nyata dan ilmu ghaib.

Surah Al-An'am Ayat 6:59 (ms 134)

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

Dan pada sisi Allah jualah anak kunci perbendaharaan segala yang ghaib, tiada sesiapa yang mengetahuinya melainkan Dia lah sahaja; dan Ia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut; dan tidak gugur sehelai daun pun melainkan Ia mengetahuinya, dan tidak gugur sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak gugur yang basah dan yang kering, melainkan (semuanya) ada tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuz) yang terang nyata.

(d) meyakini bhw Allah mempunyai ilmu hatta bisikan (sesama manusia, dan juga bisikan hati)

Surah Al-Mujadala Ayat 58:7 (ms 543)

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Tidakkah engkau memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan Dia lah yang keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dia lah yang keenamnya, dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai, melainkan Ia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Ia akan memberi tahu kepada mereka - pada hari kiamat - apa yang mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

(e) menjadikan seorg mukmin meyakini setiap apa yg dilakukan akan dihisab.
- seorg yg menulis dgn nama samaran dlm media sosial mesti selalu ingat bhw tulisannya akan dihisab.

Surah Al-Fajr Ayat 89:14 (ms 593)

إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ

Sesungguhnya Tuhanmu tetap mengawas dan membalas, (terutama balasan akhirat)

- dlm surah Al-Fajr ini Allah sebutkan kaum² yg hebat sebelum ini yg tlh dibinasakan. Kehebatan mereka menjadikan mereka sombong dan kufir kpd Allah, mereka melanggar perintah² Allah yg disampaikan oleh para nabi dan rasul.

(f) meyakini bhw pandangan kita pun diperhatikan oleh Allah.

- Allah mengetahui hasrat seseorg melalui pandangan matanya, dan juga yg tersirat dlm hatinya.

Surah Al-Ghafir Ayat 40:19 (ms 469)

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

Allah mengetahui pengkhianatan (penyelewengan dan ketiadaan jujur) pandangan mata seseorang, serta mengetahui akan apa yang tersembunyi di dalam hati.

Cara berjalan mengikut cara Rasulullah

- us Abd Basir kuliah Maghrib Selasa 26-Dis-2017

- Basyar - merujuk kpd manusia juga. Menurut tafsiran org kafir Mekah bhw rasul itu adalah dr kalangan malaikat, bukannya seorg manusia yg kehidupan rasul itu sama spt mereka.

- Insan - merujuk kpd manusia (ie makhluk ciptaan Allah). Insan itu sifatnya pelupa.

- syariat Nabi terdahulu adalah utk umat itu mentauhidkan Allah shj. Tidak dituntut  utk mengikuti jejak langkah Nabi. Namun apbl diutuskan Nabi Muhammad saw, Allah perintahkan umat Nabi Muhammad saw utk:

(1) "taat" ie taat kpd Allah. Taat secara mutlak sama ada secara terpaksa  atau secara rela.
(2) "ittiba'" ie mengikut jejak-langkah (ie mencontohi seseorg) Rasulullah.
- cth melakukan sesuatu kerana mencontohi amalan Rasulullah, yg diikuti dan diamalkan oleh para sahabat.

Bab cara berjalan Rasulullah.

- kata saidina Abu Hurairah,
(i) kelihatannya apbl Rasulullah berjalan, bumi itu kelihatannya berlipat ie laju pergerakan Nabi.
- misalan ini boleh kita bayangkan spt seorg berjalan di atas "travelator" (a moving walkway), dgn langkah yg sama tetapi dia tiba lebih awal dr org yh berjalan tanpa travelator.

- apbl Rasulullah berjalan, bumi akan meringankan beban perjalanan baginda, utk cepat sampai ke tempat yg dituju.

- gunung Uhud: dlm keadaan baginda Rasulullah cedera, para sahabat membawa baginda ke suatu tempat di gunung Uhud utk berehat dan berlindung dr serangan musuh pd ketika itu. Diketahui gunung Uhud itu tiafa tempat berlindung, dipenuhi batu batan. Namun sebuah batu terbelah dua yg saiz belahannya boleh memuatkan tusuk tubuh baginda utk beri perlindungan kpd Rasulullah. Begitu sayangnya gunung Uhud kpd Rasulullah.

- baginda tidak berjalan tanpa tujuan.

- baginda berjalan seperti memandang ke hadapan, tidak mendongak.

- baginda berjalan tidak menyombong diri ie tidak meninggikan dada atau dgn gaya berlagak.
(a) pd masa tertentu spt dlm peperangan  kita dibenarkan berjalan dgn gah, mengangkat dada, utk memberi gerun dan takut kpd pihak musuh.

- rupa paras Rasulullah itu exclusive (khusus) kpd bagind shj. Tiada siapa yg menyerupai baginda Rasulullah.

- apbl baginda berjalan keadaannya spt berjalan dr tempat tinggi ke tempat rendah.

- apbl berjalan baginda Rasulullah iti kelihatannya seorg yg merendah diri (tawaduk), ie berjalan melihat ke bawah.

- adab ketika berjalan, jangan melihat secara taajub (merasa bhw apa yg dikurniakan Allah kpd kita itu tidak hebat, menyebabkan kita rasa tidak bersyukur dgn apa yg dikurniakan kpd kita).

Ukhwah dan kasih-sayang

-us Ibrahim kuliah Maghrib Sabtu 16-Dis-2017

- Surah Al-Hujrat Ayat 49:9-10 (pg 516)

(وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)

Dan jika dua puak dari orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah di antara keduanya; jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka lawanlah puak yang zalim itu sehingga ia kembali mematuhi perintah Allah; jika ia kembali patuh maka damaikanlah di antara keduanya dengan adil (menurut hukum Allah), serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

Ayat 49:10:

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.

- semua org yg beriman mesti pastikan di hatinya Allah adalah paling utama. Baharulah timbul rasa damai.

- Allah janjikan rahmat (kedamaian, kebahagiaan, keselesaan, kasih-sayang) apbl kita benar-benar sayang, cintakan Allah.
(a) bila ada rahmat maka dibukakan hati kita utk menyayangi dan mengenali Allah dan Rasul.
(b) utk membeli syurga, kita mestilah taati Allah dan Rasul. Memelihara silaturrahim, bersih hati.

- Allahyarham dan Allahyarhamha merujuk kpd roh yg didoakan:
"Allahyarhamha" adalah sebutan yg betul bagi merujuk kpd roh seorg wanita. Kebiasaannya kita sebut Allahyarhamah.

Dosa Besar ke-26 ie Melakukan Kejahatan dan Kezaliman

- us Shairozi Hashim kuliah Maghrib Ahad 3-Dis-2017

Dosa Besar ke-26 ie Melakukan Kejahatan dan Kezaliman (ke atas manusia)

a) Kezaliman yg paling besar adalah berlaku syirik kpd Allah.

- penindasan berlaku dlm byk bentuk. Jika seorg pemimpin, jangan mengenakan polisi, dan undang² hingga menyebabkan rakyat dibebani masalah kehidupan, spt cukai yg melampau dan menekan rakyat.

- sesungguhnya Allah tidak lupa akan perbuatan, penindasan yg dilakukan. Semua itu akan dibentangkan di Akhirat nanti, dan dibenarkan utk org yg ditindas/dizalimi utk menuntut haknya.

- Surah Ibrahim Ayat 14:42 (pg 260)

(وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)

Dan janganlah engkau (wahai Muhammad) menyangka Allah lalai akan apa yang dilakukan oleh orang-orang yang zalim; sesungguhnya Ia hanya melambatkan balasan mereka hingga ke suatu hari yang padanya terbeliak kaku pemandangan mereka, (kerana gerun gementar melihat keadaan yang berlaku).

b) Hadis dr Abdullah bin Salam, kata baginda Rasulullah, selepas Allah ciptakan makhluk,  dan selepas itu berjalanlah makhluk itu sambil bertanya kpd Allah, wahai Tuhan dgn siapa Engkau suka mendampingkan diri. Kata Allah, Aku bersama-sama dgnnorg yg teraniaya, sehinggalah ditunaikan haknya.

- sahabat Rasulullah apbl diuji dgn kezaliman dan penindasan, iman mereka makin bertambah kerana yakinnyaereka dgn janji Allah  bhw Allah bersama dgn org yg dizalimi.

c) dlm riwayat/cerita yg lain ada seorg raja yg zalim yg membina istana dgn segala kemewahan. Kemudian dtg seorg perempuan tua membina sebuah pondok buruk di sebelah kawasan istananya. Suatu hari ketika bersiar-siar dia ternampak pondok buruk itu. Selepas ditanyakan kpd pengiringnya, dia arahkan utk roboh pondok buruk itu kerana mencacatkan pandangannya. Apbl pulang perempuan tua itu dia bertanya kpd pengawal, siapa yg merobohkan pondoknya. Jawab si pengawal, raja yg menyuruh pondok perempuan itu dirobohkan. Maka berdoa perempuan itu memohon balasan dr Allah kpd raja yg berlaku zalim kpdnya. Lalu makbulkan doanya dan Allah perintahkan malaikat Jibrail utk membalikkan istana raja.

- doa seorg yg dianiaya itu amat dekat dgn Allah.

c) sewaktu kita melakukan kejahatan, menghina, mencaci, mengaibkan org, kita terdedah kpd dosa melakukan fitnah dan kezaliman yg boleh menyebabkan Allah murka kpd kita, dan kita terdedah kpd bala dr Allah.

- org yg rasa dia dianiaya, dizalimi dan ditindas, maka cukup baginya utk mengucapkan "hasbiallah" ie "cukuplah bagiku Allah ada  bersamaku".

d) dari Abu Umamah, dia menyebutkan bhw org yg zalim itu apbl melalui jambatan dia akam bertemu dgn org yg dizaliminya dahulu. Org itu tidak dpt melepasi jambatan itu melainkan semua kebaikan/pahalanya digunakan utk menebus kezaliman yg dilakukan. Bila kehabisan kebaikan/pahala maka dipindahkan pula dosa org yg dizalimi. Bila dah tiada pahala, maka dia akan diseret oleh malaikat dan dicampakkan ke dlm neraka.

e) kata Rasulullah, akan dibangkitkan manusia dgn berkaki ayam, bertelanjang dan tidak berkhatan. Lalu berseru suara yg dpt didengar org yg jauh, lalu dikatakan oleh suara itu, Akulah Raja yg paling berkuasa, tidak dibenarkan seorg itu masuk ke syurga walau dgn satu dosa di tangannya.

- apbl ditanya oleh para sahabat siapakah org yg berkaki ayam, bertelanjang dan tidak berkhatan itu, jawab baginda Nabi, org yg berkaki ayam bertelanjang dan tidak berkhatan itu adalah kerana kejahatan dan kezaliman yg dilakukan di dunia.

- Sesungguhnya Allah tidak menzalimi sesiapa. Manusia itu sendiri yg memilih berlaku zalim ke atas diri mereka sendiri. Segala perbuatan mereka akan dibentangkan di Akhirat nanti.

- Surah Al-Kahfi Ayat 18:49 (pg 299)

وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

Dan "Kitab-kitab Amal" juga tetap akan dibentangkan, maka engkau akan melihat orang-orang yang berdosa itu, merasa takut akan apa yang tersurat di dalamnya; dan mereka akan berkata:" Aduhai celakanya kami, mengapa kitab ini demikian keadaannya? Ia tidak meninggalkan yang kecil atau yang besar, melainkan semua dihitungnya!" Dan mereka dapati segala yang mereka kerjakan itu sedia (tertulis di dalamnya); dan (ingatlah) Tuhanmu tidak berlaku zalim kepada seseorangpun.

d) Rasulullah mengajarkan kita utk mengajarkan kpd anak² kita utk beradab, tidak berlaku zalim kpd mereka.

Jangan memulakan krisis

- us Ibrahim kuliah Maghrib Sabtu 2-Dis-2017

- ikatan sesama muslim itu dihubungkan melalui tali Allah, hingga jika berbalah maka kita diminta utk mendamaikan perbalahan mereka.

- Surah Al-Hujrat Ayat 49:10 (pg 576)

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.

- ukhwah  berkasih-sayang itu bernilai wajib, tidak dpt ditandingi oleh pahala² sunat.

- wajib atas kita utk menjaga persahabatan, silaturrahim, ukhwah, dan jangan menjadi punca permusuhan hingga menyebabkan putus ukhwah di atara 2 org (jika dilihat dr konteks yh lebih besar maka ianya 2 kaum/golongan/pengikut).

- Allah mewajibkan kita utk saling berkasih-sayang.