Doakan ibu bapa

- us Mohd Fadzly kuliah Suboh Sabtu 30-Sep-2017

Surah Al-Israk Ayat 17:23 (ms 284)

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).

- perkataan "Ihsan" kpd ibu bapa itu melangkauwi dr hanya berbuat baik, termasuklah:
a) menghubungi ibu bapa, bertanya khabar
b) ziarah atau jengok (pulang ke kampung) sama ada sendirian atau bersama isteri dan anak2.
c) memberikan wang belanja.
- jadikan suatu rutin dgn suatu jumlah yg kita tetapkan, agar ianya menjadi kebiasaan yg kita rasa bersalah bila tidak melakukannya.

- apbl ibu bapa menjangkau usia tua, maka masa itu bermula ujian utk anak2 berjihad menjaga hati ibu bapa agar tidak merasa kecil hati.
a) apbl ibu bapa sudah tua, perasaan atau hati merekalah yg sukar dijaga.
b) berkata "ah" itu yg paling ringan tahapnya, apatah lagi jika memukul atau menghina ibu bapa.

- rendahkan diri kpd ibu bapa
a) rendahkan diri itu dgn perasaan kasih sayang, dan dgn rasa ikhlas.

- doakan kpd ibu bapa "Ya Allah, kesihanilah ibu bapaku seperti mana mereka mengasihaniku semasa kecil"
a) kita mohonkan belas kasihan dr Allah utk menjaga ibu bapa kita walaupun masa masa tuanya kita rasa ibu bapa tidak sayang kpd kita.
b) kita berdoa dgn penuh rasa sayang kpd ibu bapa, dan mengharapkan rahmat Allah.
c) doakan kedua ibu bapa walau mereka telah meninggal.

Surah Al-Luqman Ayat 13:14 (ms 412)

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya), dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan).

a) seorg ibu mengalami kesusahan dan kepayahan semasa mengandungkan anaknya. Begitu juga kesakitan ketika melahirkan, dan kepayahan semasa membesarkan seorg anak.

Surah Al-Israk Ayat 17:25 (ms 284)

رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا

Tuhan kamu lebih mengetahui akan apa yang ada pada hati kamu; kalaulah kamu orang-orang yang bertujuan baik mematuhi perintahNya, maka sesungguhnya dia adalah Maha Pengampun bagi orang-orang yang bertaubat.

a) jika kamu terlepas juga mengatakan "ah" kpd ibu bapa, maka sesungguhnya Allah mengetahui apa yg ada dlm hati kita. Adakah ianya sengaja atau tidak sengaja.

- 4 perkara yg boleh dilakukan oleh seorg anak apbl ibu bapanya telah meninggal
1) solatkan jenazah mereka
2) mendoakan mereka
3) melunaskan hutang mereka
4) merapatkan silaturrahim dgn org yg ibu bapa kita kenal

-kisah Uwais
a) sewaktu tawaf di Kaabah (sambil mendukung ibunya) dia berkumat-kamit berdoa kpd Allah memohon keampunan ibunya dan memohon dimasukkan ibunya dlm syurga.
b) apbl pulang ke Yaman, ibunya bertanya apa yg dibacakan sewaktu tawaf. Jawab Uwais dia hanya mendoakan keampunan ibunya dan dimasukkan ibunya dlm syurga.

Ibunya bertanya kenapa tak mohon ampun utk dirinya dan dimasukkan ke syurga juga. Jawab Uwais dia mohon redho ibunya. Apbl ibu telah masuk syurga dan redho dgn perbuatannya menjaga ibunya, masa Insyaallah dia akan dpt masuk syurga.

Jangan berbangga dgn kejayaan anak

- us Harif kuliah Maghrib Isnin 11-Sep-2017
Mengharapkan keampunan dan kebaikan dr Allah tetapi malas utk beramal

Hati-hati dgn kejayaan anak, kerana itu adalah ujian Allah ke atas kita.
- jangan kerana kejayaan anak maka ibu bapa menjadi riak (berbangga-bangga dgn kejayaan anaknya), menyebabkan Allah tarik nikmat kejayaan anaknya (eg dlm peperiksaan seterusnya).

- org yg riak dijadikan oleh syaitan sebagai perkara yg kecil. Menjadikan org itu rasa perbuatannya (berlaku riak) bukannya riak. Disebutkan oleh Allah dlm surah Qaf, bhw org itu akan menyesal kerana perbuatan itu, dan menyalahkan syaitan kerana menipunya sewaktu hidup.

- Surah Qaf Ayat 50:27

قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ

(Semasa ia dihumbankan ke dalam neraka Jahannam, ia mendakwa bahawa Syaitanlah yang menjadikan dia sesat; pada saat itu) Syaitan yang sentiasa menyertainya (di dunia dahulu) berkata: "Wahai Tuhan kami, aku tidak menyesatkannya tetapi sememangnya dia sendiri berada di dalam kesesatan yang jauh terpesong".

- ilmu tidak masuk ke dlm hati org yg melakukan maksiat. Kita takut Allah tidak tegur kita (dgn ujian) dgn kesalahan/kemaksiatan yg kita lakukan.

- bersangka baiklah dgn org lain, jangan berprasangka kerana khuatir Allah sekat nikmat kpd kita.

- syaitan itu musuh kita yg jelas. Syaitan suka kita lakukan perkara yg Allah murka. Syaitan tidak suka jika kita lakukan perkara yg Allah suka.

- kenapa musuh Islam hari ini tidak takut

- Tanda2 Allah murka/benci kpd kita:
1. Allah beri kita ilmu tetapi kita tidak dpt beramal dgn ilmu itu.
2. Kita beramal tetapi tidak ikhlas.
3. Allah izinkan kita berkawan dgn org soleh, tetapi kita tidak dptengambil menafaat drnya.

- panggilan Sheik utk 3 keadaan:
1. Merujuk kpd seorg yg kaya,
2. Seorg yg berilmu, atau
3. Seorg yg tua.

- jangan jadikan diri kita kesian pd org bukan kerana kita kenal dia.

- beramal dgn istighfar, kerana istigfar menghapuskan dosa, dan Allah akan kabulkan hajat kita. a

Sirah Talhah bin Ubaidillah

- us Kuliah Maghrib Ahad 20-Ogo-2017

Sirah Talhah bin Ubaidillah

- salah seorg dr 10 org sahabat Nabi yg tlh dijanjikan (dari wahyu Allah) syurga, antara org yg awal memeluk Islam.

- seorg Quraisy, lahir 25 thn selepas Rasulullah diputerakan (juga disebutkan sebagai 28 thn sebelum Hijrah).

- dia membesar sebagai seorg peniaga, hingga dia mengembangkan perniagaan ke Busra (Busra adalah tempat dimana Rasulullah bersama Abdul Mutalib bertemu dgn rahib yg menasihatkan Abdul Mutalib utk membawa Nabi Muhammad pulang kerana dia mengenali kelebihan yg ada pd Nabi Muhammad).

- penduduk  Mekah dikenali sebagai Al-Haram (ie org yg berasal dr Mekah). Seorg rahib yg mendengar ada peniaga dr Al-Haram yg baru tiba. Rahib itu bertanya kpd Talhah adakah seorg yg bernama Ahmad bin Abdullah bin Abdul Mutalib? Pd ketika itu Nabi Muhammad masih belum dilantik menjadi Rasul. Rahib itu menceritakan watak Rasulullah dan kebaikan yg dibawanya.

- apbl Talhah kembali le Mekah dia bertanya kpd sahabat peniaganya ie Abu Bakar As-Siddiq, adakah cerita yg didengarnya ketika di Mekah berkenaan Ahmad itu benar. Abu Bakar mengiyakan kata2 rahib di Busra, dan apbl diajak oleh Abu Bakar utk bertemu Rasulullah utk memeluk Islam.

- Talhah kemudiannya bersetuju bertemu Rasulullah dan akhirnya memeluk Islam.

- apbl tlh memeluk Islam, Talhah juga menerima ancaman dan gangguan dr golongan kufar.

- semasa Rasulullah berhijrah, baginda tlh bertemu Talhah. Talhah tlh memberikan sepasang persalinam kpd Rasulullah dan Abu Bakar.

- dlm perang Badar, Talhah tidak ikut berperang. 313 org Islam yg turut dlm perang Badar pd awalnya utk merampas kembali harta rombongan Quraisy yg mana ketika mereka berhijrah (ke Madinah) mereka berhijrah sehelai sepinggang (tidak dibenarkan oleh kafir Quraisy utk membawa bersama sebarang harta).

- Talhah ditugaskan oleh baginda Rasulullah utk mengintai laluan rombongan peniaga Quraisy yg diketuai oleh Abu Sufian. Abu Sufian dpt mengetahui yg rombongannya akan disekat oleh pasukan Rasulullah, dan menyiapkan tenteranya. Pd ketika itu Talhah dlm perjalanan ke Madinah dan tidak sempat utk menyampaikan berita persediaan Abu Sufian utk berperang.

- apbl sampai di Madinah, pasukan Islam tlh memenangi perang Badar, dan ketika itu proses pembahagian harta rampasan perang. Diriwayatkan Rasulullah memberikan juga harta rampasan perang kpd Talhah kerana sumbangannya menyalurkan maklumat laluan pedagang Quraisy.

- Talhah menyertai perang Uhud dimana tentera Islam adalah pd nisbah 1:3 (1,000 vs 3,000). Pd awalnya strategi Rasulullah adalah utk berkubu ie berperang di dlm. Namun atas cadangan dan semangat pemuda2 utk menyerang, maka Rasulullah pun menyarung baju besi baginda utk menukar strategi kpd menyerang.

- dr 9 org yg tinggal bersama Rasulullah, 2 org adalah Ansar ie Talhah dan Saad. Apbl Rasulullah terjatuh, baginda tidak dpt bangun dan ketika itu Talhah membantu baginda dan menangkis serangan tentera Quraisy.

- selepas tentera memanah menyangka tentera Quraisy tlh tewas, mereka mengingkari arahan Rasulullah utk tidak meninggalkan kawasan atas bukit di kedudukan mereka walau apa pun terjadi. Oleh kerana ternampakkan harta perang yg ditinggalkan oleh tentera quraisy, pasukan memanah tlh menuruni bukit utk mengambil harta yg ditinggalkan. Pd ketika itu tentera quraisy tlh menyerang mereka.

- dlm perang Uhud itu Talhah cedera teruk, dikatakan 73 kesan peperangan pd badannya. Namun beliau tidak meninggal dlm peperangan.

Tafsir Surah Al-Kauthar Ayat 108:1-3

- Kuliah Maghrib Khamis 17-Ogo-2017

Surah Al-Kauthar

Ayat 108:1

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ)

Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat).

- Kami itu merujuk kpd Allah
- "ka" ie kamu merujuk kpd Rasulullah.

Ayat 108:2

(إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ)

Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur).

Ayat 108:3

(إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ)

Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, Dia lah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).

- Allah menggambarkan org yg membenci Rasulullah sebagai golongan yg kecil  bilangannya dgn memanggil mereka sebagai "dia".

Pemikiran liberal di Malaysia

- us Fauzi Asmuni Kuliah Maghrib Ahad 14-Ogo-2017

Pemikiran liberisasi di Malaysia

1. Golongan liberisasi menggunakan ayat2 Al-Quran dan hadis, dan juga pandangan2 ulamak, yg bertujuan utk mengelirukan umat Islam, demi meraih sokongan.

(a) cth golongan liberisasi menghukumkan makan anjing sebagai makruh shj, dgn menggunakan hadis2 tertentu dr mazhab Maliki.

- kesepakatan ulamak dlm masalah hukum haram utk memelihara anjing kecuali kpd 2 perkara (1) utk menjaga tanaman/ladang/rumah, atau (2) memburu, yg semuanya terlatih. Sekiranya anjing dibela bukan utk 2 tujuan itu maka hilanglah  1 kirat pahalanya (1 kirat adalah sebesar Bukit Uhud).

- dlm satu hadis yg lain, malaikat tidak masuk dlm sebuah rumah yg membela anjing.

- tidak ada hadis yg mencatatkan para sahabat Nabi yg membela anjing.

- golongan liberal mempromosikan org Islam boleh memegang anjing. Namun tidak diajarkan hukum2 fekah berkaitan anjing dan hukum membela anjing dlm rumah.

(b) cth ke2: dlm mazhab Abu Hanifah, seorg perempuan tidak perlukan wali utknya bernikah.

(c) cth ke3: sebahagian dr ulamak tidak bersetuju dgn arak yg bukannya berasal dr anggur, dikelasifikasikan sebagai arak  malah mereka berkata minuman yg diperam tersbt dibolehkan diminum oleh org Islam.

(d) cth ke4: bagi hukum murtad dlm mazhab Shafie, mereka yg murtad perlu dihukum bunuh.

- dlm apa juga khilaf ulamak, kesepakan mereka berkenaan masalah murtad adalah, mana2 org Islam yg melakukan murtad, dan diistiharkan sebagai murtad (oleh pihak berkuasa) maka dia tlh melakukan kesalahan​ di dunia, dan perlu dihukum. Apa bentuk hukuman ke atasnya adalah suatu perkara yg khilaf.

- Hukuman bunuh ke atas seseorg muslim dibenarkan bagi kes:

1) hukum sebat dan rejam ke atas penzina (yg mungkin berakhir dgn kematian ke atas penzina tersbt kerana direjam dan disebat di khalayak ramai).

2) Hukum qisas kpd seseorg yg membunuh, maka hukuman balas ke atasnya adalah dihukum bunuh.

3) org yg meninggalkan ugamanya (murtad) dan memecah-belahkan masyarakat sekelilingnya.

- golongan liberal ini memesongkan pemikiran org Islam dgn memgokuskan kpd org yg muryad tidak

(e) cth ke5: bg seorg yg berkeluarga yg bukan Islam, maka salah seorg dr mereka memeluk Islam, maka hak penjagaan anak hendaklah diserahkan kpd siapa yg lebih baik ugamanya (ie kpd ibu/bapa yg muslim itu). Namun golongan liberasasi ini berusaha mencari hadis yg berkaitan dan mereka temui hadis pandangan mazhab Maliki bhw hak penjagaan diberikan kpd isteri (walau pun isteri itu bukan Islam).

- golongan liberal berpegang kpd mazhab Maliki bhw jika sebuah keluarga bercerai yg mana seorg yg memeluk Islam dan seorg lg kekal kufur, maka hak jagaan anak (yg berusia bwh 18 thn), perlu diserahkan kpd si ibu walau ibu itu masih kufur.

- Namun golongan liberal mengabaikan Mazhab Maliki yg mana si ibu yg masih kufur itu, perlulah
1) tidak menghidangkan arak, babi kpd anak2 jagaannya.

2) mbenarkan anak2 jagaannya utk menunaikan solat, berpuasa, mengaji, supaya dia membesar sebagai seorg muslim.

3) sekiranya si ibu tidak mampu menjalankan tanggung jawab iti, maka dia perlu serahkan hak jagaan kpd bekas suami yg tlh memeluk Islam.

(d) cth ke6: anak tidak sah taraf perlu di bin-kan kpd nama selain dr  bapa (yg menyebabkan perempuan itu mengandung, dipanggil bapa biologi). Mazhab Shafie tidak membenarkan anak itu di-bin-kan kpd ayah biologinya, perlu di bin-kan kpd Abdullah (hamba Allah).

- kesepakatan ulamak:
1) lelaki dan perempuan yg berzina, (termasuk yg mengaku) perlu dihukum.
- mahkamah Terengganu beberapa thn lalu membenarkan penggunaan bin kpd bapa biologi, namun anak itu tidak mempunyai hak waris harta, dan bapa biologi itu tidak boleh dijadikan wali utk pernikahan anaknya.

golongan liberal memang suka mengambil kes2 fekah terpencil, atau sebhgn dr keputusan mazhab, hadis, utk dijadikan asas perdebatan mereka.

Pindaan Akta 164

- us Dato' Zaidi Kuliah Maghrib Jumaat 11-Ogo-2017

Rang Undang-Undang (RUU) Membaharui (Perkahwinan Dan Perceraian)(Pindaan) 2017 (Akta 164) 

- Beza antara enakmen dan akta bg negeri2 dan wilayah persekutuan.
Enakmen undang2 keluarga Islam perlu dirujuk di mahkamah syariah setiap negeri. Manakala akta undang2 keluarga Islam adalah utk KL, Putrajaya dan Labuan.

Apbl seseorg memeluk Islam (lelaki atau perempuan) maka dia terikat dgn undang2 keluarga Islam.

(a) jika dia tlh berkahwin dan mempunyai isteri yg masih belum Islam, maka status perkahwinannya (yg masih tertakluk dlm bidang kuasa mahkamah sivil).

(b) jika dia tlh berkeluarga dan mempunyai anak, maka status hak penjagaan anak masih belum selesai.

(c) tuntutan harta - pasangan yg belum Islam berhak menuntut harta sepencarian. Namun mahkamah sivil atau syariah tiada peruntukan utk kes ini.

Sehubungan itu perlu dipinda Akta 164 utk menyelesaikan kebuntuan di atas.
Bagi mahkamah sivil pindaan perlu mundpt kelulusan dari Parlimen.

(1) Dengan lulusnya pindaan RUU itu, hak diberikan kepada suami atau isteri yang memeluk agama Islam bagi memfailkan petisyen pembubaran perkahwinan di mahkamah sivil mengikut peruntukan Subseksyen 51(1) Akta 164.

- mahkamah akan menentukan hak penjagaan anak kpd pasangan muallaf ini bersama bekas pasangannya, mengikut pertimbangan dan kelayakan/kemampuan.

(2) Dgn pindaan itu, isu berbangkit berhubung pemelukan agama oleh salah seorang pasangan bukan Islam yang berkahwin di bawah undang-undang sivil dapat diselesaikan, seterusnya menjaga kepentingan dan memberi keadilan kepada kedua-dua pihak.

Ibadah Haji dan Qurban

- us Johari Wahab Kuliah Maghrib Selasa 8-Ogo-2017

1. Kesabaran kpd jemaah haji
Kpd mereka yg mengerjakan haji bersama dgn ibu atau bapa atau mertua, semoga mereka dikurniakan kesabaran hingga selesai ibadah haji.

- Uwais Al-Qarni
(a) Rasulullah berpesan kpd saidina Umar, sekiranya Umar bertemu dgn Uwais, maka minta kpd Uwais utk mendoakan kpd Allah agar diampunkan dosa Umar.

(b) kisah Uwais Al-Qarni: seorg pemuda di Yaman, yg berbakti kpd ibunya yg sudah tua utk menunaikat hajat ibunya utk menunaikan haji.

Keluarga Uwais miskin, namun sebagai persediaan membawa ibunya ke Mekah, dia beli seekor anak lembu dan membuat latihan dgn mengendong anak lembu itu dr rumahnya ke kandang lembu di atas bukit.

Apbl tiba musim haji, Uwais tlh sedia membawa ibunya ke Mekah dgn cara mengendong/dukung ibunya.

Di hadapan kaabah dia berdoa agar diampunkan segala dosa ibunya.

Ibunya bertanya mcm mana dgn dosa Uwais. Uwais menjawab bila dosa ibu tlh diampun, ibu akan dimasukkan dlm syurga. Dia hanya mengharap redho ibunya utk membawanya masuk le syurga.

Selesai ibadah haji, Uwais mendukung ibunya pulang ke Yaman.

2. Kpd yg tidak mengerjakan ibadah haji, maka lakukanlah qurban.

(a) AJK atau mereka yg diberi amanah utk menguruskan urusan qurban maka:

1) pergi lihat dan pilih haiwan yg hendak di qurban

2) pilih haiwan qurban dgn kriteria bkt:

(i) yg warna putih (nak ke warna kelabu) atau bertompok,
(ii) ada tanduk,
(iii) bersais tegap.

3) 4 kecacatan yg perlu dielakkan pd haiwan yg ingin dijadikan qurban:

(i) jelas haiwan ini berpenyakit spt penyakit kuku dan mulut.
(ii) buta (sebelah mata atau kedua-dua mata)
(iii) kurus hingga nampak tulang rangka.
(iv) tempang (kakinya).

Utk berqurban jangan berkira dgn haiwan yg lebih baik. Belilah haiwan yg terbaik.

Persoalan:
1. Dlm sebuah keluarga siapa yg perlu lakukan qurban?

• Ibadah qurban adalah utk satu keluarga, bukannya individu.
• ketua keluarga bertanggungjawab utk melakukan qurban.

2. Jika org bukan muslim atau syarikat yg bukan muslim atau MNC, hadiahkan haiwan utk majlis qurban, apa status qurban itu?

• terima haiwan qurban itu sbg hadiah, sembelih atas nama Allah (spt sembelihan biasa, tanpa disebut atas nama sesiapa)
• pembahagian daging boleh diberikan kpd sesiapa, tidak spt pembahagian qurban.