Saturday, July 27, 2024

Beriman Kepada Makhluk Ghaib (Malaikat, Jin dan Iblis)

- us Abd Rahman kuliah Suboh Sabtu 27-Jul-2024

Keimanan kepada Malaikat - Peranan Malaikat dalam dunia manusia

- Imam Al-Junaid al-Junaidi sejak kecil diajar oleh gurunya agar diucapkan Allah bersamaku, Allah melihatku dan Allah menyaksikanku, sebagai didikan utk beriman kpd Allah.

- Malaikat suatu makhluk ghaib yg diciptakan dari nur/cahaya dijadikan Allah dan boleh menjelma sebagai makhluk yg elok sempurna seperti kejadian bentuk manusia. Dgn jelmaan ini manusia dapat berinteraksi dgn Malaikat.

- Syaitan dan Jin suatu makhluk yg diciptakan oleh Allah dari api yg juga makhluk ghaib, tetapi jelmaan² mereka menjadi makhluk² dgn rupa yg tidak elok.

- Allah berfirman dlm Surah Al-Jin ayat 72:1 (klik sini)
{ قُلۡ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسۡتَمَعَ نَفَرٞ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَقَالُوٓاْ إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبٗا }

Katakanlah (wahai Muhammad): "Telah diwahyukan kepadaku, bahawa sesungguhnya: satu rombongan jin telah mendengar (Al-Quran yang aku bacakan), lalu mereka (menyampaikan hal itu kepada kaumnya dengan) berkata: `Sesungguhnya kami telah mendengar Al-Quran (sebuah Kitab Suci) yang susunannya dan kandungannya sungguh menakjubkan!

Juga dalam Surah Ar-Rahman ayat 55:33 (klik sini), Allah nyatakan jin dan manusia berada dalam kuasa pemerintahanNya. Jin dan manusia tidak dapat lari dariNya.
{ يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنٖ }

Wahai sekalian jin dan manusia! Kalau kamu dapat menembus keluar dari kawasan-kawasan langit dan bumi (untuk melarikan diri dari kekuasaan dan balasan Kami), maka cubalah kamu menembus keluar. Kamu tidak akan menembus keluar melainkan dengan satu kekuasaan (yang mengatasi kekuasaan Kami; masakan dapat)!


- Antara sifat-sifat jin:
a) Jin diciptakan dari api yg panas. Dalilnya dalam Surah Al-A'raf ayat 7:12 (klik sini). Ayat ini juga menunjukkan kesombongan iblis utk menturuti perintah Allah.
{ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسۡجُدَ إِذۡ أَمَرۡتُكَۖ قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِينٖ }

Allah berfirman: "Apakah penghalangnya yang menyekatmu daripada sujud ketika Aku perintahmu?" Iblis menjawab: "Aku lebih baik daripada Adam, Engkau (wahai Tuhan) jadikan daku dari api sedang dia Engkau jadikan dari tanah."

b) Allah jadikan Jin sebelum dijadikan manusia
c) Jin makhluk yg mengingkari perintah Allah. Kesesatan Jin dan iblis adalah dari keangkuhan dan kesombongan.

Amaran Allah kepada manusia, supaya tidak mensyirikkan Allah dgn cara menjadikan jin dan iblis sebagai sembahan. Surah Al-Jin ayat 72:6 (klik sini)

{ وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا }

`Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat.

Sebaliknya Allah ciptakan jin dan manusia itu utk menyembah Allah, seperti yang dinyatakan dlm Surah Az-Zariat ayat 51:56 (klik sini)

{ وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ }

Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.

Dlm surah Al-A'raf ayat 7:38 (klik sini)
{ قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ }

Allah berfirman: "Masuklah kamu ke dalam neraka bersama-sama umat-umat yang terdahulu daripada kamu, dari jin dan manusia. Tiap-tiap satu umat yang masuk, mengutuk akan saudaranya (golongannya sendiri); hingga apabila mereka semua berhimpun di dalamnya, berkatalah golongan yang akhir mengenai golongan yang pertama di antara mereka: "Wahai Tuhan kami, mereka inilah yang telah menyesatkan kami; oleh itu berilah kepada mereka azab seksa yang berlipat ganda dari (azab) neraka". Allah berfirman: "Kamu masing-masing disediakan (azab seksa) yang berlipat ganda tetapi kamu tidak mengetahui".

- Allah berfirman dalam surah Al-Anfal ayat 8:30 (klik sini)
{ وَإِذۡ يَمۡكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثۡبِتُوكَ أَوۡ يَقۡتُلُوكَ أَوۡ يُخۡرِجُوكَۚ وَيَمۡكُرُونَ وَيَمۡكُرُ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ }

Dan ingatlah (wahai Muhammad), ketika orang-orang kafir musyrik (Makkah) menjalankan tipu daya terhadapmu untuk menahanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka menjalankan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya (mereka), kerana Allah sebaik-baik yang menggagalkan tipu daya.

- Jin dan syaitan mempunyai lekuatan lebih dari manusia. Allah sebutkan sifat mereka dlm kisah Nabi Sulaiman as menguasai jin dan iblis.

- Syaitan dan iblis bertujuan menyesatkan manusia. Allah nyatakan dalam surah Al-Fusilat ayat 41:25 (klik sini)
{ ۞وَقَيَّضۡنَا لَهُمۡ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ }

Dan Kami adakan untuk mereka teman-teman rapat (dari jin dan manusia), lalu teman-teman itu memperhiaskan kepada mereka (fahaman-fahaman sesat) mengenai perkara-perkara dunia yang ada di hadapan mereka, serta perkara-perkara akhirat yang ada di belakang mereka; dan (dengan sebab itu) tetaplah hukuman (azab) atas mereka bersama-sama dengan umat umat (yang sesat) dari jin dan manusia yang terdahulu daripada mereka. Sesungguhnya mereka semuanya adalah golongan yang rugi (bawaan hidupnya).

Allah mengingatkan manusia supaya tidak menjadikan jin, iblis dan syaitan sebagai tuhan/sembahan, kerana mereka semua akan dipenuhkan dalam neraka. Surah Hud ayat 11:119 (klik sini)
{ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمۡۗ وَتَمَّتۡ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ }

Tetapi orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Tuhanmu, (mereka bersatu di dalam ugama Allah)); dan untuk (perselisihan dan rahmat) itulah Allah menjadikan manusia. Dan dengan yang demikian sempurnalah janji Tuhanmu: "Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka jahannam dengan sekalian jin dan manusia (yang berdosa)".

Dlm surah As-Sajadah ayat 32:13 (klik sini), Allah menyatakan bahawa rayuan manusia dan jin untuk keluar dari neraka tidak akan diterima, kerana mereka tidak berusaha untuk bertaubat dari melakukan syirik kepada Allah.
{ وَلَوۡ شِئۡنَا لَأٓتَيۡنَا كُلَّ نَفۡسٍ هُدَىٰهَا وَلَٰكِنۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ مِنِّي لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ }

Dan (bagi menolak rayuan itu Allah Taala berfirman): "Kalaulah Kami telah tetapkan persediaan (memberikan hidayah petunjuk untuk beriman dan beramal soleh kepada tiap-tiap seorang dengan ketiadaan usaha dari masing-masing), nescaya Kami berikan kepada tiap-tiap seorang akan hidayah petunjuknya (sebelum masing-masing meninggal dunia, supaya tidak terkena azab di akhirat); tetapi telah tetap hukuman seksa dariKu: ` Demi sesungguhnya! Aku akan memenuhi neraka Jahannam dengan semua jin dan manusia (yang pada masa hidupnya tidak berusaha untuk beriman dan beramal soleh)".

- Sesiapa yg mengikut suruhan syaitan, adalah untuk menjerumuskan manusia kpd keburukan dan syirik kpd Allah.
a) Banyak manusia sesat dan/atau masuk ajaran sesat keran tertipu dgn bisikan syaitan.
b) Syaitan membantu manusia dgn perkara² pelik hingga manusia percaya kehebatan dan kelebihan yg ada padanya hinggakan berlaku syirik kpd Allah.

Sunday, July 21, 2024

Dengki dan Dendam

-us Mohamed Sabir Jamaludin kuliah Suboh Ahad 21-Jul-2024

Orang Beriman Tidak Menaruh Dengki dan Dendam

- Dengki adalah satu penyakit, kelahan yg tidak habis, melemahkankan kekuatan dan mengeruhkan muka.
- Dengki kerana:
  • (i) rezeki yg diterima oleh seseorg
  • (ii) kebahagiaan yg dinikmati oleh seseorg

- Kesan ketidakpuasan hati menyebabkan muka berubah, muka masam.
- Jangan dengki dan iri hati di atas nikmat, kemewahan, rezeki yg diperoleh/diterima oleh seseorg. 

Surah An-Nisa ayat 4:54 (klik sini)
{ أَمۡ يَحۡسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۖ فَقَدۡ ءَاتَيۡنَآ ءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَءَاتَيۡنَٰهُم مُّلۡكًا عَظِيمٗا }

Atau patutkah mereka dengki kepada manusia (Nabi Muhammad dan umatnya) disebabkan nikmat (pangkat Nabi dan ugama Islam) yang telah diberikan oleh Allah kepada mereka dari limpah kurniaNya? Kerana sesungguhnya Kami telahpun memberi kepada keluarga Ibrahim: Kitab (ugama) dan hikmat (pangkat Nabi), dan kami telah memberi kepada mereka kerajaan yang besar.

- Ada hikmah yg Allah jadikan sesuatu perniagaan tidak menjadi, atau tidak mendapat kenaikan pangkat, sebaliknya org lain yg dinaikkan pangkat.

- Abu Dzar Al- Ghafari pernah bertemu dgn Rasulullah saw utk dilantik memegang suatu jawatan. Mulanya Abu Dzar menawarkan dirinya sebagai pengawal peribadi Rasulullah saw. Banyak nasihat² yg diterima oleh Abu Dzar. Suatu hari Abu Dzar meminta kepada Rasulullah utk dilantik menjawat suatu jawatan, lalu dihalang oleh Rasulullah kerana peribadi (sifat) Abu Dzar tidak sesuai dgn jawatan tersebut.

- Sewaktu zaman khalifah Muawiyyah, Abu Dzar banyak menegur Muawiyyah supaya tidak bermewah, dan juga dlm banyak perkara. Lebihan dari apa yg diterima perlu dipulangkan kpd perbendaharaan. Cara hidup Abu Dzar yg zuhud tidak sesuai sebagai seorg pemimpin rakyat, seperti Muawiyyah.

Surah Al-Israk ayat 17:30 (klik sini)
{ إِنَّ رَبَّكَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا }

Sesungguhnya Tuhanmu lah yang meluaskan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya), dan Ia juga yang menyempitkannya (menurut yang demikian). Sesungguhnya Ia Maha Mendalam pengetahuanNya, lagi Maha Melihat akan hamba-hambaNya.

- Allah beri rezeki kpd hambaNya, dan kita perlu berusaha utk mengambilnya.
  • Semua org belajar tetapi tidak semua yg faham. Maka itulah yg perlu dipohon agar direzekikan kefahaman terhadap ilmu yg diajarkan.
- Allah berikan rezeki mengikut ukuranNya. Jangan sibuk mengukur rezeki yg diberikan kpd org lain, sebaliknya bersyukur dgn rezeki yg diperoleh. Setiap dari kita akan ditanya dari mana rezeki diperoleh dan bagaimana ianya dibelanjakan.

Carian AI:
Penyebab Sifat Dengki
  • (i) Ketidakpuasan Hati: Sifat dengki sering kali berpunca daripada rasa tidak puas hati terhadap nikmat atau kelebihan yang dimiliki oleh orang lain. Individu yang merasa bahawa mereka tidak mendapat keadilan atau pengiktirafan akan cenderung untuk merasai dengki terhadap orang lain yang dianggap lebih berjaya atau beruntung.
  • (ii) Perbandingan Sosial: Dalam banyak kes, perasaan dengki muncul apabila seseorang membandingkan diri mereka dengan orang lain. Ini boleh menyebabkan perasaan rendah diri dan ketidakpuasan yang mendalam, yang seterusnya mendorong mereka untuk merasa iri hati terhadap kejayaan dan kebahagiaan orang lain.
  • (iii) Kekhawatiran dan Permusuhan: Rasa khuatir bahawa tujuan atau hasrat tertentu tidak akan tercapai juga boleh mendorong sifat dengki. Ini termasuk perasaan permusuhan yang mungkin timbul dari persaingan dalam hubungan peribadi atau profesional.
  • (iv) Pengaruh Sejarah dan Budaya: Dalam konteks sejarah, sifat dengki telah wujud sejak zaman Nabi Adam, di mana kisah Qabil dan Habil menggambarkan bagaimana dengki boleh mendorong kepada tindakan yang merosakkan. Qabil membunuh Habil bukan hanya kerana korban Habil diterima, tetapi juga kerana perasaan iri hati terhadap kelebihan yang dimiliki oleh Habil.

Kesan Sifat Dengki
  • Sifat dengki tidak hanya merosakkan hubungan antara individu, tetapi juga boleh menyebabkan tindakan yang merugikan. Dalam banyak ajaran agama, seperti yang dinyatakan dalam hadis, hasad dengki dianggap sebagai penyakit hati yang boleh memakan kebaikan seseorang seperti api yang membakar kayu.

Cara Mengatasi Sifat Dengki
Untuk mengatasi sifat dengki, beberapa pendekatan boleh diambil:
  • Mensyukuri Nikmat: Mengingat dan mensyukuri nikmat yang dimiliki boleh membantu mengurangkan perasaan dengki.
  • Berdoa dan Bertaubat: Memohon perlindungan daripada Allah dan bertaubat atas perasaan dengki yang ada dalam hati.
  • Meningkatkan Diri: Fokus kepada usaha peribadi dan pengembangan diri tanpa membandingkan diri dengan orang lain.
Dengan memahami punca dan kesan sifat dengki, individu dapat mengambil langkah untuk mengurangkan perasaan ini dan membina hubungan yang lebih positif dengan orang lain.


Carian hadis:
  1. Dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah saw. bersabda: "Sesungguhnya Allah Ta'ala tidak akan mengurangi kebajikan orang-orang mukmin. Dia diberi upah di dunia dan pahala di akhirat. Adapun orang kafir, dia diberi rezeki dengan kebajikan yang dikerjakannya di dunia. Setelah sampai di akhirat tidak ada lagi kebajikan yang akan diberi pahala baginya." [Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2403]

  2. Dari Anas bin Malik r.a., katanya dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: "Siapa yang ingin rezekinya dilapangkan Allah, atau ingin usianya dipanjangkan, maka hendaklah dia menghubungkan silaturrahim." [Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2187]


Saturday, July 20, 2024

Kekuatan Baginda Rasulullah saw

- us Azhar Tarno kuliah Suboh Sabtu 20-Jul-2024

Bab Keberanian - Kekuatan Nabi Muhammad saw

- Kekuatan baginda Rasulullah saw bersamaan dgn 40 org lelaki, suatu kelebihan yg dikurniakan oleh Allah kepada rasulNya.
  • Kekuatan Nabi Musa as adalah 10 org lelaki. Nabi Musa as boleh mengangkat batu yg menutup telaga dlm peristiwa anak² perempuan Nabi Syuib as hendak memberi minum kambing ternakan mereka, seperti disebutkan dlm surah Al-Qasas ayat 28:23 (klik sini)

{ وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ }

Dan ketika dia sampai di telaga air negeri Madyan, ia dapati di situ sekumpulan orang-orang lelaki sedang memberi minum (binatang ternak masing-masing), dan ia juga dapati di sebelah mereka dua perempuan yang sedang menahan kambing-kambingnya. dia bertanya: "Apa hal kamu berdua?" Mereka menjawab: "Kami tidak memberi minum (kambing-kambing kami) sehingga pengembala-pengembala itu membawa balik binatang ternak masing-masing; dan bapa kami seorang yang terlalu tua umurnya ".


- Dlm Perang Khandak, Nabi meletakkan/mengikat perut dgn batu, dan 3 hari tidak makan, baginda bersama sahabat yg lain meneruskan kerja-kerja menggali parit. Dlm proses menggali parit ini, ada peristiwa kekuatan dan kelebihan baginda. Baginda mengambil cangkul dan memukul batu besar yg tidak dapat dipecahkan oleh sahabat yg lain, dan dengan kekuatan baginda, batu berkecai menjadi serpihan kecil seperti pasir. Satu pertiga batu itu pecah apbl baginda memukul batu itu dgn memulakan dgn basmallah. Dgn 3 kali pukul batu besar itu hancurlah batu tersebut.

Carian hadis:
  • Dari Abu Sukinah dari seorang sahabat Rasulullah saw berkisah: "Ketika Rasulullah saw. menyuruh para sahabat menggali parit Khandaq, mereka dirintangi sebuah batu besar, yang sulit dipecahkan, Rasulullah saw. segera bangun mengambil kapak, lalu meletakkan selendangnya di tepi parit. Beliau memukul batu itu sambil membaca: "Wa tammat kalimatu rabbika sidqan wa 'adian laa mubaddila likalimaatihii wa huwas samii'ul 'aliim, maka hancurlah sepertiga batu itu. Salman Al Farisi yang berdiri di dekat beliau, melihat cahaya terang terpancar dari celah batu ketika beliau memukul batu itu. Kemudian beliau memukul batu itu untuk yang kedua kalinya, sambil membaca kalimat tersebut, terlihat oleh Salman pula cahaya terang, maka hancurlah sepertiga yang lain dari batu itu. Lalu beliau memukul batu itu untuk yang ketiga kalinya sambil membaca kalimat tersebut dan hancurlah sepertiga yang terakhir. Setelah itu Rasulullah saw. keluar dari parit dan mengambil selendang, lalu beliau duduk. Kata Salman: "Wahai Rasulullah, aku telah melihat cahaya terang ketika engkau memukul batu tadi." Sabda Rasulullah:"Wahai Salman, benarkah kamu telah melihatnya?" Jawab Salman:"Ya, demi Allah yang telah mengutusmu dengan benar, wahai Rasulullah" Sabda beliau: "Sungguh, pada saat aku melepaskan pukulan yang pertama, maka diperlihatkan kepadaku kota-kota Kaisar Persia dan beberapa kota di sekitarnya, hingga aku dapat melihatnya dengan mataku." Para sahabat berkata: "Wahai Rasulullah, memohonlah pada Allah, supaya Allah membukakan negeri itu bagi kita, dan memberikan kekayaannya pada kita, dan semoga kita dapat menaklukkan negeri itu dengan tangan kita." Maka Rasulullah saw berdoa. Sabda Rasulullah: "Kemudian ketika aku melepaskan pukulanku yang kedua, maka diperlihatkan kepadaku kota-kota Kaisar negeri Roma dan sekitarnya hingga aku dapat melihatnya dengan kedua mataku." Para sahabat berkata: "Wahai Rasulullah, berdoalah pada Allah, semoga Dia membukakan negeri itu buat kita, dan memberikan kekayaannya pada kita dan semoga kita dapat menaklukkan negeri itu dengan kekuatan kita" Maka Rasulullah saw berdoa. Sabda beliau: "Selanjutnya pada pukulanku yang ketiga, maka diperlihatkan kepadaku kota-kota negeri Habasah dan desa-desa sekitarnya, hingga aku dapat melihatnya dengan kedua mataku ketika itu. Tetapi biarkanlah negeri Habasah selagi penduduknya tidak mengganggumu; dan biarkanlah negeri Turki selagi penduduknya tidak mengganggumu." [Hadis Sunan An-Nasai Jilid 3. Hadis Nombor 3036]


Saturday, July 6, 2024

Sahabat Rasulullah: Amru Al-Jamuh

- us Nor Azam Abdullah kuliah Suboh Sabtu 6-Jul-2024

Sahabat Rasulullah: Amru Al-Jamuh Al-Ansar

- Ketua Bani Salamah ie salah satu bani Khazraj.
- Memeluk Islam agak lewat, hinggakan anaknya Muaz bin Amru telah terlebih dahulu memeluk Islam.
- Muaz antara salah seorg yg memainkan peranan penting hingga Amru memeluk Islam.

Keislaman Amru adalah ketika hampir Perang Badar
- Kisah keislaman Amru, bermula dari adanya satu berhala besar di Yathrib dan di setiap rumah ada satu berhala kecil sebagai sembahan kpd patung berhala besar. Dlm rumah Amru ada patung kecil bernama manaf. Muaz ada seorg kawan ie Muaz bin Jabal yg terlebih dahulu memeluk Islam. Pakatan anaknya dgn Muaz bin Jabal adalah utk mengambil berhala manaf ketika Amru tiada di rumah. Dicampakkannya patung manaf ke tempat pembuangan sampah. Apbl Amru pulang dia dapati patung manafnya tiada, selepas ditanya, ada org mengatakan patungnya ada di tempat pembuangan sampah. Amru kutip dan bawa pulang ke rumahnya dan membersihkannya. Selepas itu Muaz ulangi perkara yg sama, dan diulanginya lagi.

- Amru letakkan pedang disisi patung manafnya. Muaz campakkan patung manaf dan ikatkan patung manaf pada bangkai anjing. Amru kutip semula patung manaf, tetapi timbul sedikit kesedaran patung sembahannya tidak mampu mempertahankan diri walaupun ada pedang di sisinya.

- Selepas itu Amru mula tinggalkan patung manaf dan dipujuk oleh kawan²nya utk meninggalkan sembahan patung ie melakukan syirik kpd tuhan. Amru kemudiannya bersetuju utk bertemu dgn Nabi Muhammad saw utk memeluk Islam.

- Kisah Amru memeluk Islam sama situasi Nabi Ibrahim berdakwah kpd bapanya Aazar.

Surah Al-An'am ayat 6:74 (klik sini)
{ ۞وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا ءَالِهَةً إِنِّيٓ أَرَىٰكَ وَقَوۡمَكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ }

Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berkata kepada bapanya Aazar: "Patutkah ayah menjadikan berhala-berhala sebagai tuhan-tuhan? Sesungguhnya aku melihatmu dan kaummu dalam kesesatan yang nyata".

- Kisah Amru memeluk Islam lewat walaupun dakwah ada berlaku di hadapannya, malahan dakwah disampaikan oleh Rasulullah saw. 
  • Ini bertepatan dgn firman Allah, bhw hidayah itu ditentukan oleh Allah, spt dlm surah Al-An'am ayat 125.

Surah Al-An'am ayat 6:125 (klik sini)
{ فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهۡدِيَهُۥ يَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِۖ وَمَن يُرِدۡ أَن يُضِلَّهُۥ يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ كَذَٰلِكَ يَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ }

Maka sesiapa yang Allah kehendaki untuk memberi hidayah petunjuk kepadanya nescaya Ia melapangkan dadanya (membuka hatinya) untuk menerima Islam; dan sesiapa yang Allah kehendaki untuk menyesatkannya, nescaya Ia menjadikan dadanya sesak sempit sesempit-sempitnya, seolah-olah ia sedang mendaki naik ke langit (dengan susah payahnya). Demikianlah Allah menimpakan azab kepada orang-orang yang tidak beriman.

- Sewaktu persediaan Perang Badar, anak² Amru melarangnya menyertai peperangan, kerana Amru itu tempang. Amru bertemu Rasululllah saw utk menyertai perang, namun ditolak oleh Rasulullah.

- Dlm persedian Perang Uhud, sekali lagi anak²nya melarang Amru dari menyertai Perang Uhud. Amru pergi bertemu Rasulullah dan baginda juga melarang Amru menyertai peperangan. Amru berdoa agar dikurniakan syahid dlm peperangan.
- Dlm Perang Uhud itu Amru pergi bersama anak²nya menyertai Perang Uhud. Allah makbulkan doanya utk syahid di medan perang.

- Amru dikebumikan dlm satu liang bersama Abdullah bin Amru Al-Haram, kerana kedua-dua mereka sahabat yg baik, dan mereka ada hubungan sebagai biras (isteri mereka berdua adalah adik-beradik).

- 46 tahun selepas itu pd zaman Muawiyah, banjir mengenai perkuburan para syuhadah perang Uhud. Arahan dikeluarkan supaya perkuburan para dialihkan ke suatu tempat yg tidak banjir. Apabila dikorek kubur Amru dan Amdullah, didapati keadaan mereka seperti baru dikebumikan, tiada apa² yg rosak pada jenazah mereka. Tangan Amru yg diletakkan pd luka perangnya apabila dialihkan ketika mengangkat jenazahnya, maka mengalir darah. Lalu diletakkan semula tangannya pada tempat luka perang barulah darah berhenti mengalir. Amru meminta supaya jenazah bapanya disempurnakan pengalihan kuburnya yg baru dgn baik.

- Nabi saw bertemu dgn bani Salamah, dan bertanyakan siapa ketua mereka. Mereka mengatakan seseorg itu tetapi dia bersifat bakhil. Kata Rasulullah saw, apa lagi penyakit selain dari penyakit bakhil, dan org itu tidak layak menjadi ketua. Sifat pemurah Amru diiktiraf oleh Rasulullah sebagai ketua bani Salamah.

Saturday, June 1, 2024

Sahabat Rasulullah: Saidina Abdullah bin Amru bin Haram

us Nor Azam Abdullah kuliah Suboh Sabtu 1-Jun-2024 24-Syawal-1445H

Sahabat Rasulullah: Saidina Abdullah bin Amru bin Haram

- dari golongan Ansar Khazraj Assulami
- berasal dari Manidah, keturunan Khazraj berasal dari keluarga Sulam.
- Ayah kpd Jabir bin Abdullah
- Gelarannya Abu Jabir
- Masuk Islam semasa perjanjian Aqabah pertama dan yg kedua.
- Pd thn ke10 kerasulan Nabi. 6 org dari Madinah dtg menunaikan haji dan termaktub perjanjian Aqabah pertama. Pada tahun berikutnya (tahun ke11) 12 org datang menunaikan haji. Pd thn berikutnya 70 org datang menunaikan haji,dan termaktub perjanjian Aqabah ke2. Salah seorg itu adalah Abdullah bin Amru.

- Tahun pertama Nabi bina masyarakat di Yathrib, mewujudkan Piagam Madinah (perlembagaan bertulis pertakerajaan Madinah). Pd thn ke2 hijrah, Nabi dan para sahabat mengalami peperangan pertama ie Perang Badar.

- Abdullah bin Amru berkulit kemerahan, tidak berambut.
- Dia sertai Perang Badar dan Perang Uhud. Dia syahid dlm Perang Uhud.
- Islamnya dlm masa 4 tahun shj. Namun sumbangannya besar.
  • Semasa Perang Uhud hampir berlaku, Abdullah memanggil anaknya ie Jabir, (Imam Bukhari merekodkan kisah ini), di mana, beberapa malam sebelum Perang Uhud, Abdullah memanggil Jabir, mengatakan, "Aku tidak melihat melainkan menjadi org yg terawal akan gugur dlm perang. Dan aku tidak meninggalkan apa² yg lebih baik melainkan engkaulah (ie Jabir) yg aku paling sayang selepas Nabi Muhammad saw." Dia berpesan kpd Jabir, "Aku ada hutang, nanti engkau lunaskan hutangku, jaga adik² saudara perempuanmu".

- Abdullah adalah org yg awal syahid dlm Perang Uhud.
- Jabir bertemu dgn Rasulullah mengadu utk mendapatkan nasihat Rasulullah cara utk melunaskan hutang ayahnya. Abdullah mempunyai sebuah kebun, namun tidak mencukupi utk membayar hutang Abdullah. Rasulullah mengajak Jabir ke kebun tamar peninggalan Abdullah, dan memanggil org² yg Abdullah berhutang, kemudian baginda timbangkan tamar² mengikut jumlah hutang. Setelah mereka semua pulang Jabir dapati tamar dlm tempat simpanan masih ada, selepas diagihkan oleh Rasulullah saw. Mukjizat Rasulullah saw itu menjadikan tamar yg ada di tempat simapanan itu tidak menyusut walaupun diambil dan diberikan kpd org² yg datang menuntut hutang.

- Jenazah Abdullah tidak terlepas dari dicacatkan oleh tentera kafir. Semasa Jabir tiba pd jenazah ayahnya, mukanya tertutup. Dia ingin membuka kain penutup muka, tetapi dilarang oleh para sahabat yg ada di situ. Rasulullah saw lalu di kawasan itu, dan membenarkan Jabir melihat muka jenazah ayahnya. Jabir menangis meoihat kerosakan yg dilakukan jpd jenazah ayahnya. Ketika itu juga kedengaran suara perempuan yg menangis. Kata Nabi kpd Jabir dan perempuan yg menangis itu, sama ada kamu menangis atau tidak, ketahuilah bahawa jenazah para syuhadah (70 orang) ini sedang dipayungi oleh para malaikat.

- Setelah dikumpulkan semua kenazah para ayuhadah, Rasulullah saw arahkan dikemubikan dua (2) jenazah dlm satu liang kubur. Rasulullah saw tentukan siapa yg akan dikuburkan bersama. Abdullah dikebumikan bersama sahabatnya ie Amru bin Jamuh.
- Setelah 6 bulan, Jabir menceritakan rasa ralatnya jika jenazah ayahnya dikuburkan bersaorangan. Jabir mengorek kubur ayahnya dan didapati jenazah Abdullah sama seperti masa dikebumikan, terdapat sesikit shj perubahan pd bhgn telinganya shj.

- 46 tahun selepas itu, kawasan Uhud banjir, aliran air mengenai kuburan para syuhadah dlm Perang Uhud. Jabir mengorek kubur ayahnya, dan dia dapati apabila ingin mengangkat tangan yg di muka, keluar darah. Diletakkan semula tangan ayahnya ke bhgn muka dan berhenti darah itu.
- Rasulullah saw berjumpa dgn Jabir selepas itu, bertanyakan kenapa Jabir nampak sedih. Kata Jabir, ayahku telah syahid dan tinggalkan hutang dan wasiat utk menjaga adik² perempuannya. Kata Rasulullah saw, mahukah kamu aku khabarkan keadaan ayahmu? Kata Rasulullah, sekiranya Allah hendak berbicara melainkan di belakang hijab (seperti cahaya, ia tidak nampak Allah), namun Allah berbicara dgn ayahmu tanpa hijab. Jabir bertanya apa yg Allah firmankan kpd ayah? Wahai hambaKu, mintalah nescaya Aku akan tunaikan (Riwayat dari Ibu Hiban dan AtTirmizi), Ya Allah engkau hidupkan aku semula utk aku berjuang, Allah balas permintaan Abdullah, wagai Abdullah telah ditentukan bahawa org yg meninggal tidak dikembalikan ke dunia. Abdullah memohon supaya diberitahu keadaanya kpd org yg masih hidup. Allah turunkan ayat seperti dlm surah Ali Imran ayat 3:169 (klik sini)

{ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ }

Dan jangan sekali-kali engkau menyangka orang-orang yang terbunuh (yang gugur Syahid) pada jalan Allah itu mati, (mereka tidak mati) bahkan mereka adalah hidup (secara istimewa) di sisi Tuhan mereka dengan mendapat rezeki;

- Saidina Umar berdoa agar dia mati dlm perang, namun hajatnya tidak ditunaikan begitu. Saidina Umur meninggal akibat ditikamboleh Abu Lu'Lu'ah sewaktu solat subuh, yg mana pisau yg digunakan telah diracun.

Saturday, May 4, 2024

Sahabat Rasulullah: Usaid bin Hudair

- us Nor Azam Abdullah kuliah Suboh Sabtu 4-Mei-2024 24-Syawal-1445H

Sahabat Rasulullah: Usaid bin Hudair

- Usaid bin Hudair adalah seorg sahabat dari golongan Ansar ie penduduk Yathrib,. Kaum terbesar di Yathirib adalah kaum Auz dan Khazraj. 2 kaum ini dijenamakan semula oleh baginda Rasulullah selepas mereka memeluk Islam sebagai Ansar. Ansar bermaksud "penolong" atau "pembantu", kerana mereka menolong/membantu org² Islam yg berpindah dari Mekah ke Madinah (ie golongan Muhajirin).

- Keturunan: Usaid bin Hudair bin Simak bin Atik bin Umru' al-Qays bin Zayd bin Abd al-Ashhal bin Jashm bin Harith, bin al-Khazraj bin Amr bin Malik bin Auz.

- Usaid bermaksud singa yg kecil. Dia adalah salah seorg dari pemimpin Auz.

- Masuk Islam awal sebelum hijrah Rasulullah.
- pd tahun ke 7 (atau 10) sebelum kerasulan Nabi, Usaid menuju ke Mekah utk mengerjakan haji, bersama 6 org yg lain dari Yathrib. Nabi Muhammad akan bertemu dgn kabilah² yg dtg berkunjung ke Mekah utk mengerjakan haji. Bapa saudara Nabi Muhammad (ie Abu Lahab) akan menyusuli Nabi Muhammad dan mengatakan kpd kabilah² yg ditemui oleh Nabi Muhammad itu, mengatakan anak saudaranya itu tidak sihat jadi jangan dengar kata² yang disampaikan Nabi Muhammad. Hanya sebilangan kecil shj yg terima dakwah Islam ketika itu.

- 6 org itu menerima Islam yg disampaikan oleh Rasulullah. Sebelum itu mereka telah mendengar kisah Nabi terakhir akan muncul yg akan mengembalikan kpd agama tauhid, dari org yahudi yg menetap di Yathrib. Org² yahudi itu berasal dari Palestin dan melarikan ke Yathrib.

- pada tahun berikutnya 12 org datang menunaikan haji, dan bertemu Rasulullah di Jamratul Aqabah, (tempat di mana jemaah haji lontar jamrah), dimana mereka mengikat perjanjian 'Aqabah pertama dgn Rasulullah.
- Mus'ab bin Umair diutuskan oleh baginda Rasulullah saw, sebagai wakil (atau Duta) Rasulullah utk mengajarkan Islam kpd penduduk Yathrib.
  • >> Catatan kuliah Mus'ab bin Umair (klik sini)

- As'ad bin Az-Zurarah adalah org Yathrib yg membawa Mus'ab ke rmh² org utk memberitahu tentang Islam dan mengajarkan Islam, meninggalkan sembahan patung² dan kembali kpd menyembah Allah Yang Esa. Kita boleh kata As'ad Az-Zurarah bertindak sebagai agen di mana dia mengaturkan pergerakan Mus'ab bin Umair utk bertemu dgn penduduk Yathrib. Ramai org Yathrib boleh terima apa yg disampaikan oleh Mus'ab, dan akhirnya memeluk Islam.
  • >> Catatan kuliah As'ad Az-Zurarah (klik sini

- Suatu ketika As'ab hendak pergi ke kampung bani al-Ashhal, bersama Mus'ab utk menyampaikan dan mengajarkan Islam, mentauhidkan Allah, memperkenalkan Nabi Muhammad, menceritakan keadaan org² Mekah sebelum dan selepas memeluk Islam, dan dibacakan ayat² Al-Quran. Org² bani as-Ashhal itu ada yg telah memeluk Islam, kehadiran mereka utk mendengarkan bacaan ayat² Al-Quran disamping mendapatkan tambahan ilmu. Dlm masa itu Usaid dan Saad bin Muaz terima berita yg Mus'ab datang ke kampung mereka, dan mereka memutuskan supaya disekat aktiviti ceramah Mus'ab dan perlu dihalang. Saad bin Muaz berkata dia memang nak pergi halang tetapi As'ab itu adalah sepupunya. Saad cadangkan Usaid seorg shj yg pergi menghalang Usaid menyampaikan cerita² Islam kpd penduduk kampungnya.
  • Usaid dikenali sebagai panglima perang yang mahir menunggang kuda. Dia juga seorg yg pandai menulis dan membaca. Pada zaman dahulu, seseorg yg pandai menulis dan membaca, dia seorg yg disanjung tinggi, dan diberikan kedudukan dlm masyarakat.
- Apbl Usaid dtg ke kebun tempat Mus'ab mengajarkan Islam,  bersama tombaknya, As'ad nampak dia dan memberitahu kpd Mus'ab, dan menasihatkan agar Mus'ab menyampaikan Islam dgn baik kpd Usaid kerana dia seorg yg berpengaruh. Jika dia memeluk Islam maka akan ramai yg mengikuti Usaid utk memeluk Islam.

- Usaid mengarahkan Mus'ab dan As'ab utk berhentikan ceramah dan keluar dari kampungnya. Mus'ab memohon supaya Usaid mendengar dahulu cerita yg ingin disampaikan, jika selepas itu apa yg disampaikan tidak elok, maka dia akan meninggalkan kampung bani al-Ashhal. Usaid bersetuju dan mencacakan tombaknya.

- Usaid setuju utk mendengar apa yg ingin disampaikan oleh Mus'ab. Mukanya nampak berubah apabl mendengar ceramah dakwah yg disampaikan oleh Mus'ab. Usaid bertanya apakah yg perlu dilakukan olehnya utk memasuki ugama Islam yg disampaikan itu.

- Mus'ab memberitahu 3 perkara utk menerima Islam adalah bersihkan diri, mengucapkan syahadah dan menunaikan solat 2 rakaat (diajarkan oleh Mus'ab).

- Usaid pulang bertemu Saad, dan menyuruh Saad sendiri pergi bertemu Mus'ab di kebun. Saad pergi ke kebun dan akhirnya turut masuk Islam.

- Selepas keislaman Saad bin Muaz, dia menggunakan kuasanya sebagai pemimpin kabilah bani al-Ashhal dan mengistiharkan bahawa haram kepada org² yg ingin bercakap denganya atau menemuinya kpd yg masih lagi belum memeluk Islam. Selepas itu ramai penduduk Yathrib memeluk Islam, hingga satu keluarga shj yg masih tidak memeluk Islam. Namun dlm perang Uhud, dia telah menyeratai pasukan tentera Islam. Sewaktu ditemui akibat luka perang itu, dia mengatakan bhw dia telah memeluk Islam sebelum dari peperangan Uhud itu.
 
  • Impian Usaid yg pelik adalah utk kulitnya dapat bersentuhan dgn kulit Rasulullah saw., dan mengucup kulit baginda. Allah makbulkan hajatnya. Suatu ketika dia berhimpun dgn kaumnya, apbl Rasulullah datang ke majlis itu, baginda berseloroh dan mencucuk pinggang Usaid. Kata Usaid, wahai Rasulullah sakit badanku. Rasulullah kata maka balaslah ke atas dirinya. Usaid berkata baginda berpakaian lengkap mana mungkin dia mencucuk badan baginda. Baginda pun menyingkap bajunya. Usaid terus memeluk baginda dan mencium badan Rasulullah.

- Perkara yg sedang/seronok kpd Usaid adalah mendengar dan membaca Al-Quran. Keduanya adalah mendengar dan menatap wajah Rasulullah saw.

Malaikat mendengarkan bacaan Al-Quran Usaid
- Pada suatu malam, ketika Usaid membaca Al-Quran surah Al-Baqarah. Sampai satu ketika kudanya meronta-ronta, dan hampir² memutuskan ikatannya. Abila dia berhenti membaca Al-Quran, kudanya kembali tenang. Apabila disambung bacaan Al-Quran, kudanya meronta-ronta semula. Usaid risau jika dia terus membaca Al-Quran dan kudanya terlepas ikatannya dan akan terpijak anaknya. Dia terpandang ke arah langit dan perhatikan ada segumpal awan yg rendah dgn cahaya-cahaya di antaranya yg sangat indah. Awan itu bergerak ke atas, hingga hilang. 
  • Keesokkannya Usaid berjumpa dgn Rasulullah dan bertanyakan kpd Rasulullah hal kudanya dan awan bercahaya yg dilihatnya. Jawab baginda Rasulullah, bhw awan itu adalah kumpulan malaikat yg datang mendengarkan bacaan Al-Quran Usaid. Kata Rasulullah, sekiranya Usaid terus membacakan Al-Quran hingga ke pagi, nescaya ramailah org yg dapat melihat awan itu. 

- Usaid meninggal dunia pada zaman saidina Umar Al-Khattab. Ketika meningggal, Usaid ada hutang 4 ribu dinar. Anak²nya ingin menjualkan tanah ayahnya utk menebus hutang. Mendengarkan perkara itu Saidina Umar tidak bersetuju utk dijualkan tanah Usaid. Saidina Umar cadangkan supaya seribu dinar setahun diambil dari hasil tanah peninggalan Usaid utk 4 tahun agar keluarga Usaid masih kekal di atas tanah tersebut, dan dapat membayar hutang Usaid.

Sunday, February 18, 2024

Tipudaya Iblis

- us Mohamed Sabir Jamaludin kuliah Suboh Ahad 18-Feb-2024

Tipudaya Iblis

Surah Luqman ayat 31:33 (klik sini)
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡ وَٱخۡشَوۡاْ يَوۡمٗا لَّا يَجۡزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوۡلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ }

Wahai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhan kamu, dan takutilah akan hari (akhirat) yang padanya seseorang ibu atau bapa tidak dapat melepaskan anaknya dari azab dosanya, dan seorang anak pula tidak dapat melepaskan ibu atau bapanya dari azab dosa masing-masing sedikit pun. Sesungguhnya janji Allah itu adalah benar, maka janganlah kamu diperdayakan oleh kehidupan dunia, dan jangan pula kamu diperdayakan oleh bisikan dan ajakan Syaitan yang menyebabkan kamu berani melanggar perintah Allah.

 

Surah Fatir ayat 35:36 (klik sini)
{ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقۡضَىٰ عَلَيۡهِمۡ فَيَمُوتُواْ وَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُم مِّنۡ عَذَابِهَاۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي كُلَّ كَفُورٖ }

Dan orang-orang yang kafir, bagi mereka neraka Jahannam; mereka tidak dijatuhkan hukuman bunuh supaya mereka mati (dan terlepas dari seksa), dan tidak pula diringankan azab neraka itu dari mereka; dan demikianlah Kami membalas tiap-tiap orang yang melampau kufurnya.

 

- Iblis memperdaya kita bahawa musuh manusia adalah sesama manusia, bukannya iblis.
- Tipudaya iblis dirakamkan oleh Allah iaitulah yg berlaku kpd Nabi Adam as, hingga baginda dikeluarkan dari syurga dan diturunkan ke bumi. Surah Al-Baqarah ayat 2:36 (klik sini)
{ فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِۖ وَقُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ }

Setelah itu maka Syaitan menggelincirkan mereka berdua dari syurga itu dan menyebabkan mereka dikeluarkan dari nikmat yang mereka telah berada di dalamnya dan Kami berfirman: "Turunlah kamu! Sebahagian dari kamu menjadi musuh kepada sebahagian yang lain dan bagi kamu semua disediakan tempat kediaman di bumi, serta mendapat kesenangan hingga ke suatu masa (mati)".

- Juga tipudaya iblis ke atas anak Nabi Adam as., hingga berlakulah pembunuhan dan menjadi pembunuhan pertama manusia. Surah Al-Maedah ayat 5:30 (klik sini)
{ فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ }

Maka nafsu jahat (Qabil) mendorongnya (sehingga ia tergamak) membunuh saudaranya, lalu ia membunuhnya. Oleh itu menjadilah dia dari golongan orang-orang yang rugi.

- Al-Quran menerangkan supaya kita perlu berhati-hati dlm menerima sesuatu berita, agar tidak tertipu. Surah Al-Hujurat ayat 49:6 (klik sini)
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ }

Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan.

- Ingkar dan takabbur (sombong) adalah sifat iblis yg paling dibenci oleh Allah. Sifat sombong itu adalah sifat/hak Allah. Manusia tidak berhak mempunyai sifat sombong.
  • Hadis: Mewartakan kepada kami Hannad bin As-Sarriy; mewartakan kepada kami Abul -Ahwash, dari 'Atha- bin As-Sa-ib, dari Al-Aghar, Abu Muslim, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: Allah SWT. berfirman: "Kesombongan itu adalah selendangKu, dan kebesaran itu adalah pakaian-Ku. Dan barangsiapa yang menyaingi Aku pada salah satu dari keduanya, kelak Aku lemparkan dia ke dalam neraka". [Hadis Sunan Ibnu Majjah Jilid 4. Hadis Nombor 4174]

- Banyak ayat² Al-Quran yg memberikan dan menjelaskan sifat² iblis.
1) dlm surah Luqman ayat 33, Allah janjikan kebaikan dan kejayaan di akhirat kpd sekalian manusia, bukannya mengejar kekayaan dan kejayaan dunia semata-mata.
  • a) Allah peringatkan agar kita tidak terpedaya dgn manusia yg menjanjikan kemewahan, penampilan ugama, utk menipu.
  • b) Perkara manusia melakukan penipuan, termasuklah menjadi nabi. Saidina Abu Bakar sewaktu menjadi khalifah berperang dgn nabi² palsu.

2) Dlm surah Fatir ayat 36,
a) Al-Quran menceritakan pembunuhan pertama manusia adalah yg berlaku terhadap 2 org anak Nabi Adam as.
b) Kita ditipu oleh iblis dan syaitan dlm melakukan ibadah. Liciknya iblis dan syaitan hingga kita merasakan apa yg telah dilakukan itu sudah memadai dan terbaik.
  • Rasulullah saw menegur org yg sedang mengaji dgn bacaan yg kuat kerana mengganggu org yg sedang bersolat.
  • Dlm melakukan kerja, maka iblis dan syaitan memperdaya manusia utk menjuruskan manusia kpd melakukan penyelewengan, hinggalah melakukan penipuan terhadap syarikat, terima rasuah.
  • Dlm bab derma adalah lebih baik dilakukan secara tersembunyi. Derma dan sumbangan dlm bentuk terang² hanya utk yg kuat ie sangat faham bab tasauf dan tahu menjaga hati dari tipudaya iblis dan syaitan.

- Nabi Yusuf as tidak terpedaya dgn tipudaya iblis, dan menyatakan kpd isteri Al-Aziz yg menggodanya bhw baginda takut kpd Allah. Allah rakamkan ini dalam surah Yusof ayat 12:23 (klik sini)
{ وَرَٰوَدَتۡهُ ٱلَّتِي هُوَ فِي بَيۡتِهَا عَن نَّفۡسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلۡأَبۡوَٰبَ وَقَالَتۡ هَيۡتَ لَكَۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ رَبِّيٓ أَحۡسَنَ مَثۡوَايَۖ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ }

Dan perempuan yang Yusuf tinggal di rumahnya, bersungguh-sungguh memujuk Yusuf berkehendakkan dirinya; dan perempuan itupun menutup pintu-pintu serta berkata: "Marilah ke mari, aku bersedia untukmu". Yusuf menjawab: "Aku berlindung kepada Allah (dari perbuatan yang keji itu); sesungguhnya Tuhanku telah memuliharaku dengan sebaik-baiknya; sesungguhnya orang-orang yang zalim tidak akan berjaya".