Wednesday, March 30, 2016

- us Johari kuliah Maghrib Rabu 30-Mac-2016
kitab Riyadussolihin (Taman org-org yang soleh) Imam Nawawi

Hadis pertama adalah mengenai niat.
- Kita praktikkan apa yg kita niatkan.

Abdullah bin Saba seorg yahudi yg merancang memasuki Islam pd zaman saidina Usman,  dgn tujuan memesongkan ajaran Islam yg kini kita panggil ajaran Syiah.

Saddam Hussain semasa pemerintahannya memanggil seorg tokoh Islam ke kabinetnya yg mwnwrangkan tajuk kepintingan menghapuskan Syiah.

Pd zaman saidina Ali,  lahirnya kumpulan khawarij, ie kumpulan yg extreme yg turut sama berperang menentang tentera yg dipimpin oleh Muawiyah bin Abi Sufian. Kumpulan ini membuat keputusan keluar dari pasukan Saidina Ali apbl Saidina mengambil keputusan utk memberhentikan peperangan dgn pasukan Muawiyah yg juga merupakan Gabenor dr Syam.

(a) Muawiyah dilantik menjadi Gabenor di Syam semasa pemerintahan khalifah Usman ibnu Affan

(b) Apbl Saidina Usman meninggal kerana dibunuh oleh musuh Islam, bajunya yg berdarah telah dibawa ke Syam,  kepada Muawiyah. Mereka menuntut Muawiyah utk mengenakan hukuman ke atas pembunuh Saidina Usman.

(c) Saidina Ali selepas dr kematian saidina Usman, mengambil keputusan utk mendapatkan sokongan baiah dr Gabenor Syam (ie Muawiyah) utk Saidina Ali menjadi Khalifah sebagai keutamaan,  berbanding menghukum pembunuh Saidina Usman.

(d) Muawiyah mengambil keputusan utk memerangi Saidina Ali kerana tidak bersetuju utk mencari pembunuh Saidina Usman.

(e) Saidina Ali telah menyediakan tentera bersiap sedia menentang tentera Muawiyah. Berlaku peperangan besar antara dua pasukan tentera Islam.

(f) Apbl keadaan tentera Muawiyah seperti hampir tewas, Muawiyah mengambil keputusan utk memberhentikan peperangan.

(g) Apbl Muawiyah memberhentikan pepwrangan,maka Saidina Ali juga mengambil keputusan utk memberhentikan peperangan.

(h) Maka wujud 2 golongan dlm pasukan Saidina Ali. Golongan pertama bersetuju dgn keputusan Saidina Ali dan bersyukur kerana peperangan sesama Islam telah berhenti. Golongan ke2 merasa tidak setuju dgn tindakan Saidina Ali,  dan menuntut Saidina Ali. 

(i) Golongan ke2 ini akhirnya keluar dr menyokong Saidina Ali, dan menjadi golongan khawarij.

Sunday, March 13, 2016

Taubat

- us Fauzi Asmuni kuliah Maghrib Ahad 13-Mac-2016

Taubat

- Sifat/Amalam yg paling penting dlm diri seorg muslim adalah taubat.
- Kitab Riyadus Solihin dimulakan dgn bab ikhlas.
- Ikhlas adalah suatu yg berat ibarat seekor semut hiram yg berada di sebuah batu hitam.
- Manusia itu tidaklah dikatakan insan melainkan dia bersifat pelupa. Hati itu tidak dikatakan kalbu melinkan ianya bersifat berbolak-balik.

- Kisah Nabi Adam yg mana baginda telah melakukan satu dosa ie apbl baginda menyentuh pokok larangan dan memakan buahnya (disebut buah khuldi) . Lalu Allah murka dgn peebuatan Nabi Adam itu dan mengeluarkan baginda dr Syurga dan diturunkan ke bumi.

- Sebagai seorg manusia, Nabi Muhammad dicatatkan juga pernah melakukan kesilapan

- Sejarah Rasulullah juga direkodkan baginda pernah melakukan kesilapan.  Diriwayatkan,  sedang baginda berbicara dgn pembesar2 Quraisy,  datang Abdullah ibnu Maktum (yg cacat penglihatan) namun baginda malingkan muka darinya dan meneruskan perbualan dgn katua2 kaum Quraisy. Lalu turun ayat Al-Quran yg menegur sifat Rasulullah terhadap layanan baginda kpd Abdullah ibnu Maktum.

- Dlm keadaan kedua, selepas perang Badar ada tawanan perang dan baginda tidak tahu apa yg hendak dilakukan terhadap mereka, lalu dibiarkan sebagai tawanan perang. Maka turun ayat Al-Quran yg menegur tindakan Rasulullah ie menawan pihak musuh. Pada awal peperangan dlm sejarah Islam pihak musuh sama ada mati di medan peperangan atau melarikan diri. Rasullullah dan saidina Abu Bakar kemudiannya bersedih terhadap kesilapan itu hingga ke waktu Subuh.

- Abdullah bin Ubai seorg yg munafik, Rasullullah pernah menyembahyangkan dan berdiri di kubur Abdullah bin Ubai.  Maka turun aya Al-Quran yg menegur baginda kerana telah menyembahyangkan jenazah seorg yg munafik dn berdiri di kubur seorg yg munafik.

- Sesiapa shj yg terllibat dlm melakukan kesalahan maka tidak wajib baginya mengaku. Namun dia tidak boleh menipu. Apa yg dituntut adalah mengakui kesalahannya kpd Allah ie dgn melakukan taubat.

- Org yg melakukan zina dikatakan pd ketika itu imannya sgt lemah. Namun apbl dia bertaubat dgn taubat yg sebenar-benarnya,  maka imannya naik hingga ke tahap yg tinggi.

(a) kisah seorg perempuan yg dtg kpd Rasullullah dan mengatakan dia telah berzina, namun Rasullullah buat tidak dengar dan menyuruh wanita itu pulang. Selepas sah dia mengandung dia dtg lagi bertemu Rasullullah dan mengatakan dia telah melakukan zina. Pd ketika itu Rasullullah menyuruhnya balik dan menjaga kandungannya hingga lahir anak tersbt m selepas lahir anak, wanita itu dtg lg bertemu Rasullullah,  namun Rasullullah menyuruhnya balik dan menyusukan anaknya hingga dia putus susu (anak itu berusia 2 thn). Selepas itu dia dtg lagi bertemu Rasullullah, pd ketika itu barulah Rasullullah menjatuhkan hukum kpd wanita itu. 

Diriwayatkan apbl wanita itu melalui hukuman rejam, terpercik darah kpd saidina Umar. Kemudian saidina Umar melaknak wanita itu. Rasullullah menegur sikap saidina Umar itu kerana wanita itu telah bertaubat yg mana taubatnya cukup utk diberi pahala kpd setiap penduduk Mekah.

- Wanita itu ada masa lebih kurang 3 thn utk melarikan diri dari Rasullullah, namaun dia tidak lari dan mahu bertaubat, di atas kesilapannya melakukan zina.

- Di sini nilai keikhlasan dlm melakukan amalan dikira.  Wanita itu ikhlas melakukan taubatnya.

- Dlm suatu riwayat,  seorg lelaki yg telah membunuh 99 org dan dia berusaha utk bertaubat. Setelah bertemu dgn para bijak pandai, dia bertekad utk pergi ke suatu negeri yg ramai para alim utk dia boleh melakukan taubat. Di perjalanan ke negeri itu dia mwninggal. Dipendekkan cerita malaikat berebut sama ada dia dikira ahli syurga atau neraka.  Maka ukuran jarak ke negeri yg dituju utk bertaubat itu dijadikan asas kiraan sama ada dia sudah bertaubat atau tidak. Oleh kerana jaraknya lokasi kematiannya dekat dgn tempat negeri yg dituju utk bertaubat, berbanding jarak tempat dia tinggal, maka dia dikatakan sudah bertaubat.

- Oleh itu jangan lengahkan melakukan taubat. Jangan jadi seperti firaun (ramses Ii) di saat dia hampir lemas ditelan laut, baru nak bertaubat. Namun Allah tidak menerima taubat firaun itu.

Sunday, February 28, 2016

Lintasan dalam hati

- us Zainol Arifin kuliah Suboh Ahad 18-Feb-2016

-Lintasa baik dan buruk itu dtg dr Allah. Apbl ada tarikan kpd kebaikan, ucapkan Alhamdulilllah. Jika sebaliknya minta perlindungan dr Allah.
Tidak dpt dinafikan akan perkara lintasan ini dlm kehidupan kita.

- 5 anggota yg perlu dijaga utk menjaga
Anggota ke-4 ie hati.

Kenapa hati perlu dipelihara:
1. Kerana hari menjadi tumpuan perhatian Allah.
- Ada perhitungan terhadap hati kita, akan dihisab.
- Bahasa Ala-Quran sgt cantik, perkataan hisab terhadap hati menunjukkan Allah mengetahui apa yg ada dlm hati.

2. Kerana hati itu akan diberikan ganjaran pahala

3. Kerana hati umpana raja yg ditaati. Anggota lain ibarat rakyat.

4. Kerana hati itu tempat simpanan perbendaharaan, dan ilmu.

- Keadaan hati itu ada 5 yg perlu diberi perhatian.

1. Hati menjadi tumpuan sasaran syaitan. Hasutan yg tidak baik di dlm hati disebutkan juga was-was.

2. Tempat yg dibimbangi adalah dlm hati.
- kebimbangan manusia adalah kerana melihat dlm bentuk kuantiti.
- Apa yg disuruh oleh Allah adalah utk menjaga amalan dan taat kepada Allah. Rezeki, adalah urusan Allah.
- Pemberian dr Allah perlu dijaga.
- Setiap daging yg tumbuh dr rezeki yg haram maka neraka tempatnya.

- Akal dan hawa nafsu terletak dlm hati. Maka iman menjadi pengawal kedua-duanya.
- nafsu menyerang hati, apbl akal hilang pertimbangan maka akan dilakukan perkara menurut nafsu. Namun sekiranya seorg itu beriman, maka iman menjadi benteng pertahanan melawan nafsu.

3. Byk perkara yg dtg kpd hati
- Byk perkara dtg kpd hati, ibarat diserang oleh anak-anak panah. Hati juga ibarat tempat yg boleh disirami hujan.
- Hati keras kerana tidak mengingati Allah.
Hati yg keras - Tertutup rapat dr menerima hidayah
Hati yg lekuk - menerima hidayah perlahan-lahan.
Hati yg lembut - mudah menerima hidayah.

4. Sesungguhnya merawat hati itu amat sukar.
- Solat menjaga hati dr rosak

5. Hati itu paling cepat berubah
- Jaga hati supaya dikekalkan dlm keadaan beriman.

Saturday, February 20, 2016

Golongan yang dicintai Allah

- Kuliah Suboh Sabtu 20-Feb-2016
Golongan yg dicintai Allah

Surah Ali Imran ayat 134

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik;

#1 Golongan yg dicintai Allah adalah yg melakukan kebaikan (mengikut definasi yg disebutkan Allah dlm Al-Quran) menjadikan Al-Quran sebagai panduan hidupnya melibatkan amalannya dan hubungannya dgn manusia.

Golongan yg perlu kita bantu, apbl kita mendpt rezeki, disebutkan oleh Allah dlm
Al-Baqarah ayat 177

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah, dan hari akhirat, dan segala malaikat, dan segala Kitab, dan sekalian Nabi; dan mendermanya seseorang akan hartanya sedang ia menyayanginya, - kepada kaum kerabat, dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan, dan kepada orang-orang yang meminta, dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi; dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkan zakat; dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian; dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan, dan dalam masa kesakitan, dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan perang Sabil. orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar (beriman dan mengerjakan kebajikan); dan mereka itulah juga orang-orang yang bertaqwa.

#2 Golongan ke-2 adalah org2 yg berjaya mengawal amarahnya
Al-Baqarah ayat 153

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Wahai sekalian orang-orang yang beriman! Mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar

- Marah apbl org melanggar perintah Allah secara terang-terangan.

-Suarah Al-Baqarah ayat 257
Org2 yg menghadiri majlis2 ilmu, memberikan

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Allah Pelindung (Yang mengawal dan menolong) orang-orang yang beriman. Ia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kufur) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, penolong-penolong mereka ialah Taghut yang mengeluarkan mereka dari cahaya (iman) kepada kegelapan (kufur). Mereka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.

Imam Shafie dlm bab membentuk jiwa mengatakan:
Jangan kita duduk bersama golongan pemerintah yg ingkar perintah Allah, mendapat imbuhan darinya, dan mondoakannya.

#3 Golongan ke-3 org yg memaafkan org lain. Org yg memaafkan org lain, maka di Akhirat nanti dia tidak perlu menunggu org yg membuat salah kpdnya utk org itu datang bertemunya.  Org yg memaafkan org lain akan disediakan hitungannya di Padang Mahsyar.

Sunday, February 14, 2016

Kaitan Rasulullah dan Madinah

-us Muhammad Fauzi Asmuni kuliah Maghrib Ahad 14-Jan-2016

Kaitan Rasulullah dan Madinah

  • Rasulullah berasal dr keturunan Bani Hashim.

  • Dakwah Rasulullah kpd kabilah2 di Mekah tidak mendapat sambutan dlm 10 thn pertama, kemudian baginda berpindah ke Madinah iaitulah dakwah kpd kabilah2 di luar Mekah, dgn menjanjikan kewujudan sebuah kerajaan Islam.

  • Pertemuan yg tidak dirancang apbl Rasulullah bertemu dgn 6 ketua kabilah, yang datang ke Mekah untuk menunaikan haji.

  • Sebelum itu Bani Saqif yg berpusat di Taif. Taif ketika itu adalah sebuah bandar yg sama besar dgn Mekah. Juga pd ketika itu mempunyai berhala yg terkenal (ie latta).

  • Rasulullah lahir di Mekah, namun kewafatannya baginda memilih di Madinah.

  • Rasulullah, selain dr Bani Hashim suku kaum Quraisy. Dlm syair nama datuk Rasulullah, disebutkan sebagai Syaibah, tidak dipanggil sebagai Abdul Mutalib.
    • Syaibah adalah nama asal datuk Rasulullah. Syaibah berkulit putih dan ranbutnya beruban putih.
    • Moyang Rasulullah, bernama Hashim bin Abdul Manaf. Seorg peniaga. Ketika dia berniaga ke Syam, beliau berkahwin dgn wanita Madinah (ie Salma) dan mendapat anak ie Syaibah.
    • klik sini utk kuliah berkenaan Abdul Mutalib bin Hashim (datuk Nabi).

  • Mutalib bin Abdul Manaf adalah adik kpd Hashim.
  • Selepas kematian Hashim, Mutalib memujuk Salma utk membawa Syaibah ke Mekah, utk mewarisi peninggalan harta bapanya.
    • Nama Abdul Mutalib diberikan oleh penduduk Mekah kpd Syaibah kerana disangkakan Syaibah adalah hamba yg dibeli oleh Mutalib ketika berniaga. 
    • Abdul Mutalib bermaksud "hamba kepada Mutalib". Namun Mutalib berjaya memperbetulkan hal ini dan mengatakan Syaibah adalah anak kpd Hashim. 
    • Selepaa itu berlakulah proses mendapatkan semula harta peninggalan bapanya (Hashim).

  • Pertemuan Rasulullah dgn 6 ketua kabilah dr Madinah yang kemudiannya menerima Rasulullah.
  • Bani Najjar, diketuai oleh As'ad bin Az-Zurarah, yg juga keturunan baginda Rasulullah di Madinah dr keluarga Hashim. 
    • Dlm pertemuan itu 2 org dr Bani Najjar, salah seorgnya adalah As'ad. As'ad adalah org yg paling muda dlm kumpulan 6 org tsbt.

  • Pd thn berikutnya (tahun ke-11), As'ad dtg ke Mekah bersama 11 org lagi bertemu Rasulullah pd kali ke2.
    • Dalam masa 1 thn As'ad berjaya menyampaikan berita berkenaan Rasulullah kpd Bani Aus dan Khazraj, dan ugama baru yang di bawa oleh Rasulullah.
    • 2 dari 12 itu adalah wakil dari Bani Aus. 

  • Mus'ab bin Umair ra dikirimkan oleh Rasulullah utk menyertai rombongan 12 org Madinah pulang ke Madinah dan membantu As'ad berdakwah di Madinah.
    • Sebelum berangkat pulang ke Madinah, mereka meminta Rasulullah utk menghantarkan sesorang bagi menyampaikan dakwah kepada penduduk Madinah.
    • Rasulullah melantik Mus'ab bin Imair ra, sebagai wakil baginda (duta) utk berdakwah di Madinah.

  • Mus'ab bin Umair ra dan As'ad Az-Zurarah berjaya mengislamkan kaum Aus dan Khajraj. Hinggakan tiada sebuah rumah di Yathrib yang tidak mempunyai sekurang-kurangnya seorang yang telah memeluk Islam.



Hijrah ke Madinah 

  • Hijrah Rasulullah pd bulan Safar tahun ke 13 Hijrah dan tiba di Yathrib pd bln Rabiul Awal. 
    • Org Islam Mekah mula berhijrah ke Yathrib lebih awal i.e. bermula pd bln Muharram thn ke 13 hijrah.

  • Hijrah Rasulullah bersama Abu Bakar ke Yathrib, baginda singgah di Quba dan mendirikan masjid di sana.

  • Rasulullah mendapat perlindungan kemasukan ke Yathrib, oleh pejuang2 dari Bani Najjar.
  • Abu Ayub berasal dr Bani Najjar, baginda tinggal di rumah Abu Ayub.
  • Selepas kematian As'ad, Bani Najjar menemui Rasulullah utk dipilih ketua mereka. Maka Rasulullah mengatakan bhw baginda adalah ketua Bani Najjar seterusnya, selepas meninggalnya As'ad.

Monday, January 25, 2016

Titian Sirat

- us Ikhwan kuliah Suboh Isnin 25-Jan-2016

(1) Imam Tirmizi meriwayatkan satu hadis: manusia akan melalui neraka (ie melalui titian Sirat) dan kemudiannya dimasukkan dlm syurga. Ada yg melalui neraka seperti kilat, ada yg lambat. Bergantung kpd amalannya.

(2) Titian Sirat itu dr segi syarat, adalah suatu jambatan yg dibentangkan di atas neraka.  Diciptakan Allah semasa diciptakan syurga dan neraka. Lebar Titian Sirat adalah 1 per 7 dr rambut.

(3) Adanya gangguan terhadap manusia yg melalui Titian Sirat seperti cangkuk2 besi,  yg sekiranya terkena maka tersiat kulit2 manusia hingga ada yg akan terjatuh dan masuk dlm neraka.

(4) Sifat laluan Titian Sirat :
a. Mukmin - seperti kilat
b. Mukminyg berdosa -
c. Kafir -

(5) Allah akan selamatkan org5 yg bertakwa dan membiarkan org2 yg kafir dan org mukmim yg berdosa.

(6) Bicara Hafsah dgn Rasulullah,  Rasulullah membenarkan pertanyaan Hafsah bwh manusia akan dimasukkan dlm meraka kemudiannya diselamatkan oleh Allah dan dimasukkan dlm syurga.

(7) Bantu diri kita utk melalui Titian Sirat dgn melakukan amalan soleh.
- takwa adalah penyelamat kpd org mukmin utk melalui Titian Sirat.
- Takut kpd Allah adalah dgn menghampirinya. Berbanding dgn takut kpd makhluk, maka kita akan menjauhi makluk itu.
- Beribadat kpd Allah dgn bersungguh-sungguh.
- Membaca Al-Quran bukannya amalan sampingn spt hanya apbl berkelapangan sahaja. Jadikan amalan membaca Al-Quran spt makanan ruji (utk rohani) kita.
- Takwa bermaksud bersih diri dr amalan2 keji, spt cemburu kpd org lain.
- Org muflis itu adalah org yg di Akhirat nanti yg drg dgn amalan yg banyak,  namun amalannya akan diberikan kpd org2 yg difitnahnya semasa di dunia,  hinggakan toada lagi (muflis) pahala amalannya utk digunakan sebagai tebusan terhadap fitnah yg dilakukan.

(8) antara punca terjatuh dr Titian Sirat
1. Berlaku zalim kpd org lain.

(9) kelajuan melalui Titian Sirat adalah bergantung kpd kelajuan kita melakukan amalan ketakwaan/amal soleh.
- Perlahan jika sering melengahkan/melewatkan amalan soleh
- Tak bergerak atau bergerak sgt Perlahan jika tidak melakukan solat. Tidak membaca Al-Quran, tidak berpuasa, tidak mengeluarkan zakat
- Kita perlu berlumba dgn golongan yg sedikit, namun tidak perlu dimaklumkan tujuan kita itu, iaitulah berlumba dlm melakukan amal soleh. Siapa yg lebih mengajak kpd melakukan kebaikan, spt siapa yg terlebih dahulu memberi salam, siapa yg lebih letih melakukan amalan menjadi penunjuk.
- Org yg berdosa tidak tahu dr mana utk memulakan amalan kpd Allah. Keaktifan dan kesegeraan utk beramal ibadah adalah apbl dikurniakan taufiq oleh Allah. Maka perbanyakkan istigfar kpd Allah.

(10) perkara yg menyebabkan kita terhalang dr bergerak di Titian Sirat (hingga akhirnya kita terjerumus dlm neraka, kerana cangkuk2 besi yg sentiasa menarik/mengganggu)
1. Jangan putuskan silaturrahim. Jangan mementingkan diri dan berasa ego terhadap adik-beradik. Biasakan kita yg memulakan ziarah kpd adik-beradik.

2. Cuai dlm amanah.
- Jaga tindakan kita dlm melakukan kerja2/harta yg diamanahkan kpd kita.

Sunday, January 24, 2016

Tafsir Surah Al-Furqan Ayat 25:63 hingga 77

- us Dato Dr Zahazan Muhammad kuliah Maghrib Ahad 24-Jan-2016

Surah Al-Furqan yang menyatakan sifat-sifat hamba Allah yg beriman, yang membezakan antara hamba Allah dgn org yg menjadi hamba syaitan.


- Surah Al-Furqan Ayat 25:63

A063

وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا 

Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini;

1. Sifat org beriman itu, adalah yg merendahkan diri.
- Hadis: jika seseorg itu menuduh seseorg yg lain, maka tuduhan itu akan berpaling kpdnya sendiri.
- Maksud: 

  • "ibad" merujuk kpd hamba yg baik. 
  • Manakala "abid" adalah hamba yg jauh dr Allah.
-  Ada org yg beribadat kpd Allah kerana persekitaran, bukannya rasa kecintaan, dan rendah diri kpd Allah.


- Ayat 25:64

A064

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا  

Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang tekun mengerjakan ibadat kepada Tuhan mereka pada malam hari dengan sujud dan berdiri,

2. Peruntukan sebhgn malam utk beribadat kpd Allah.
- Hamba Allah itu meninggalkan perkara2 yg lalai dan cintakan dunia.
- Hamba yg jauh dgn Allah sering berdebat,  namun tidak berusaha utk mendekati Allah.


- Ayat 25:65

A065

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا 

Dan juga mereka yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, sisihkanlah azab neraka Jahannam dari kami, sesungguhnya azab seksanya itu adalah mengerikan

3. Mereka yg hamba Allah itu sering berdoa utk dijauhkan dr azab api neraka.


- Ayat 25:66

A066

إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا 


Sesungguhnya neraka Jahannam itu tempat penetapan dan tempat tinggal yang amat buruk


- Ayat 25:67

A067

وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا 

Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu.

- Ahli akhirat berusaha utk menginfakkan hartanya dgn kadar tertentu, sekiranya dia mengumpat seorg yg lain. Dia khuatir jika tidak digantikan dgn infaqkan harta itu, maka dia di akhirat nanti tidak dpt menebus dosa umpatan yg dilakukan semasa hidupnya.
- Org yg beriman itu sering berinfaq.
- Org yg beriman itu berkhidmat utk org yg tidak dikenalinya.
- Berilah kpd sanak saudara, kemudian kpd org yg memerlukan.  Namun berbijaklah dlm membuat pemberian.


- Ayat 25:68

A068

وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا 

Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak), dan tidak pula berzina; dan sesiapa melakukan yang demikian, akan mendapat balasan dosanya;

- Dlm satu hadis, baginda ditanya apa dosa yg paling besar? Jawab baginda adalah kamu mengadakan tuhan selain dr Allah.

Rasulullah saw bersabda,
أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ
“Dosa besar yang paling besar, adalah menyekutukan (sesuatu) kepada Allah.” (HR Al-Bukhari, no. 6919)


- Dlm suatu hadis seorg menemui Rasulullah utk mendaptkan ubat kpd penyakit sawan. Baginda menjawab baginda boleh doakan pesakit itu, namun Allah sahaja yg mampu menyembuhkannya.
- Dlm mencari ubat kpd sesuatu penyakit, maka janganlah kita terlibat dgn amalan yg menjadikan kita berlaku syirik.
- Pengamal perubatan tidak boleh menjualkan air yg dikatakan telah dibacakan ayat2 Al-Quran. Kerana ayat2 Al-Quran itu bukannya utk dijual kpd umat manusia.
- Imam Bukhari semasa kecilnya buta, namun ibunya sering berdoa utk disembuhkan penglihatan anaknya. Hingga ditemukan satu mimpi yg kemudiannya, apbl disapukan tangannya kpd imam Bukhari dan dgn izin Allah maka pulih penglihatan imam Bukhari. Maka kita jangan berhenti utk berikhtiar, namun jangan libatkan diri dgn perkara syirik.


- Ayat 25:69

A069

يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا 

Akan digandakan baginya azab seksa pada hari kiamat, dan ia pula akan kekal di dalam azab itu dengan menerima kehinaan, 


- Ayat 25:70

A070

إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا 

Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan; dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.


- Ayat 25:71

A071

وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا 

Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya (dengan itu) ia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat;


- Ayat 25:72

A072 

وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا 

Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang tidak menghadiri tempat-tempat melakukan perkara-perkara yang dilarang, dan apabila mereka bertembung dengan sesuatu yang sia-sia, mereka melaluinya dengan cara membersihkan diri daripadanya.


- Ayat 25:73

A073

وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا 

Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat keterangan Tuhan mereka, tidaklah mereka tunduk mendengarnya secara orang-orang yang pekak dan buta.


- Ayat 25:74

A074

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا 

Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertaqwa.


- Ayat 25:75

A075

أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا 

Mereka itu semuanya akan dibalas dengan mendapat tempat yang tinggi di Syurga disebabkan kesabaran mereka, dan mereka pula akan menerima penghormatan dan ucapan selamat di dalamnya,


- Ayat 25:76

A076

خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا 

Mereka kekal di dalam Syurga itu; amatlah eloknya Syurga menjadi tempat penetapan dan tempat tinggal.


- Ayat 25:77

A077

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا

Katakanlah (wahai Muhammad kepada golongan yang ingkar): "Tuhanku tidak akan menghargai kamu kalau tidak adanya doa ibadat kamu kepadaNya; (apabila kamu telah mengetahui bahawa Tuhanku telah menetapkan tidak menghargai seseorang pun melainkan kerana doa ibadatnya) maka sesungguhnya kamu telahpun menyalahi (ketetapan Tuhanku itu); dengan yang demikian, sudah tentu balasan azab (disebabkan kamu menyalahi itu) akan menimpa kamu".