Tawaduk

- us Azhar Bin Tuarno kuliah Suboh Sabtu 15-Nov-2025

Bab Tawaduk

Barangsiapa merendahkan diri kpd Allah dgn kekusyukan maka Allah akan tinggikan darjatnya. Org yg zalim dgn kesombongan maka Allah merendahkan darjatnya.

• Dari Abu Hurairah r.a., dari Rasulullah saw. sabdanya: "Sedekah tidak akan mengurangi harta seseorang. Seseorang yang pemaaf, Allah menambahkan kemuliaan baginya. Dan seorang yang tawadhuk (merendahkan diri) kepada Allah, maka Allah menaikkan darjatnya." [Hadis Sahih Muslim Jilid 4. Hadis Nombor 2218]

Definasi Tawaduk

• Tafsir Ibnu Kathir: maksud tawaduk (rendah diri) adalah sikap merendah dan tidak sombong, mengenali kekurangan diri dan tidak meninggikan diri di hadapan Allah dan manusia. 

Tawaduk ialah sikap yang sangat disukai Allah dan merupakan amalan para nabi dan orang soleh, yang menampakkan kesedaran akan kebesaran Allah serta kelemahan diri manusia. Dalam tafsir ini, tawaduk merupakan sikap yang bertentangan dengan kesombongan (takabbur) yang dibenci Allah. Orang yang tawaduk mengakui keagungan Allah dan menjauhkan diri dari rasa bangga diri yang boleh membawa kepada kezaliman dan kemungkaran.

• Menurut Tafsir Ibnu Kathir maksudnya adalah sikap rendah diri yang penuh kesedaran dan penghormatan kepada Allah, yang tercermin dalam perbuatan dan akhlak seseorang tanpa rasa sombong atau angkuh.

- Imam Al-Qurtubi mengupas bahawa tawaduk ialah tanda kesedaran insan terhadap kebesaran Allah dan pengakuan kelemahan diri sendiri. Ia mengandungi pengertian tidak memandang diri lebih tinggi dari orang lain dan menempatkan diri secara seimbang, penuh hormat dan rendah hati, terutamanya dalam hubungan dengan Allah dan dalam urusan kehidupan seharian.

- Kita merendahkan dirinya, dari org lebih rendah taraf/darjat. Jangan merasa hasad (dengki/cemburu) kpd org yg lebih kedudukannya.

- Umat Nabi Muhammad saw diuji dgn harta (dunia).

Sedikit manusia yg bersyukur kpd Allah. Dalilnya dlm surah Saba' ayat 34:13 (klik sini)

{ يَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَٰرِيبَ وَتَمَٰثِيلَ وَجِفَانٖ كَٱلۡجَوَابِ وَقُدُورٖ رَّاسِيَٰتٍۚ ٱعۡمَلُوٓاْ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكۡرٗاۚ وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ }

Golongan jin itu membuat untuk Nabi Sulaiman apa yang ia kehendaki dari bangunan-bangunan yang tinggi, dan patung-patung, dan pinggan-pinggan hidangan yang besar seperti kolam, serta periuk-periuk besar yang tetap di atas tukunya. (Setelah itu Kami perintahkan): "Beramalah kamu wahai keluarga Daud untuk bersyukur!" Dan sememangnya sedikit sekali di antara hamba-hambaKu yang bersyukur.

- Kisah saidina Umar Al-Khattab dgn pemuda yg berdoa utk dimasukkan dlm golongan sedikit

Seorang pemuda yang sering berdoa di Baitullah ketika saidina Umar melakukan tawaf. "Ya Allah, masukkan aku dalam golongan yang sedikit." Doa itu kedengaran pelik sehingga saidina Umar bertanya kepadanya mengapa berdoa sedemikian rupa dan adakah tidak ada permintaan lain. Pemuda itu menjelaskan bahawa dia takut dengan firman Allah dalam Al-Quran yang menyebut bahawa sesungguhnya Allah telah menempatkan manusia di muka bumi dengan pelbagai jalan penghidupan, tetapi sedikit sekali yang bersyukur. Maka, pemuda itu memohon agar dimasukkan ke dalam golongan yang sedikit iaitu golongan yang benar-benar bersyukur kepada Allah.

- Berpada dlm bab cinta/suka kpd seseorg

• Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Suwaid bin Amr Al-Kalbi menceritakan kepada kami dari Hammad bin Salamah dari Ayyub dari Muhammd bin Sirrin dari Abu Hurairah akan menyangka dia meriwayatkan secara marfu' dia berkata: "Cintailah kekasih mu dengan cinta yang sederhana barangkali kekasih mu berubah menjadi orang yang kamu benci pada suatu hari. Bencilah orang yang kamu benci dengan sederhana saja, barangkali orang yang kamu benci berubah menjadi kekasih mu pada suatu hari". Hadis ini adalah gharib. Kami tidak mengetahuinya dengan sanad ini melainkan dari segi ini. Hadis ini juga diriwayatkan dari Ayyub dengan sanad selain ini, diriwayatkan oleh AI-Hasan bin Abi Jaafar. Ia hadis daif juga dengan sanad Ayyub dari Ali dari Rasulullah saw. Yang sahih adalah hadis dari Ali secara mauquf. [Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2065]

- Orang yang sombong tempatnya di neraka

Muhammad Al-Mutsanna dan Abdullah bin Abdur Rahman ceritakan kepada kami, Syukbah menceritakan kepada kami dari Aban bin Taghlib dari Fudhail bin Amr dari Ibrahim dari Alqamah dari Abdillah dari Rasulullah saw. bersabda: "Tidak masuk syurga orang yang di dalam hatinya terdapat seberat atom dari kesombongan dan tidak masuk neraka orang yang di dalam hatinya terdapat seberat atom dari iman", Rawi berkata: "Lalu seorang berkata: "Sesungguhnya mengagumkan diri ku bahawa perkataan ku bagus dan sandal ku bagus", Beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah itu senang kepada sesuatu yang bagus, tetapi kesombongan adalah orang yang menolak kebenaran dan menghina manusia." Hadis ini adalah hasan sahih gharib. [Hadis Sunan At-Termizi Jilid 3. Hadis Nombor 2067]

Nota Kuliah Terdahulu:

• Tawaduk, us Azhar Bin Tuarno, 17-Mei-2025 (klik sini)
  
  
• Sifat Tawaduk, us Dr Fauzi Asmuni, 13-Okt-2019 (klik sini)

Tawaduk

- us Azhar Tuarno Kuliah Suboh Sabtu 17-Mei-2025

Tawaduk

Tawaduk secara bahasa bermakna rendah hati, merendahkan diri, atau bersikap lemah lembut tanpa kesombongan. Dalam konteks tafsir dan pemahaman Islam, tawaduk adalah sikap hati yang sangat penting dimiliki oleh seorang mukmin ketika mendekatkan diri kepada Allah, beribadah, dan berinteraksi dengan sesama manusia.

Maksud Tawaduk menurut Imam Bukhari

Imam Bukhari, selain dikenal sebagai pengumpul hadis shahih, juga menekankan nilai-nilai akhlak dalam kitab-kitabnya, termasuk sikap tawaduk. Dalam beberapa riwayat dan penjelasannya, tawaduk dimaknai sebagai:

1. Merendahkan diri di hadapan Allah: Mengakui kebesaran dan keagungan Allah serta menyadari kelemahan diri sendiri.
2. Tidak sombong dan angkuh: Menjauhi sifat riya’, ujub, dan merasa lebih baik dari orang lain.
3. Berperilaku lemah lembut dan santun dalam perkataan dan tindakan, baik kepada Allah maupun sesama manusia.

Sikap hati yang ikhlas dan penuh kerendahan saat beribadah dan dalam kehidupan sehari-hari.

Dalam Tafsir Al-Qur’an

Tawaduk juga sering disebut dalam tafsir ayat-ayat Al-Qur’an, misalnya dlm surah Al-Hijr ayat 15:88 (klik sini)

{ لَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِلۡمُؤۡمِنِينَ }

Janganlah engkau menujukan pandanganmu (serta menaruh hati) kepada nikmat kesenangan yang kami berikan kepada beberapa golongan di antara mereka (yang kafir itu) dan janganlah engkau merasa dukacita terhadap mereka (kerana mereka tidak beriman dan tidak dapat menguatkan Islam sebagaimana yang engkau harapkan); dan sebaliknya hendaklah engkau merendah diri kepada orang-orang yang beriman (sekalipun mereka dari golongan fakir miskin).

Imam Bukhari dalam kitab-kitab hadisnya menegaskan bahawa tawaduk adalah bagian dari iman yang sempurna dan menjadi ciri khas orang-orang yang bertakwa.

Surah Al-Furqan ayat 25:63 (klik sini)

{ وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلۡجَٰهِلُونَ قَالُواْ سَلَٰمٗا }

Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini;

Surah Al-Maidah ayat 5:50 (klik sini)

{ أَفَحُكۡمَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ يَبۡغُونَۚ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكۡمٗا لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ }

Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah? Padahal - kepada orang-orang yang penuh keyakinan - tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih pada daripada Allah.

Kemuliaan:

Kemuliaan sejati adalah sifat hati dan keimanan, bukan sekadar kedudukan duniawi atau keturunan:

- Kemuliaan Kerana Taqwa (Ketaatan kepada Allah)

Surah Al-Hujurat ayat 49:13 (klik sini)

{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ }

Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu).

Ayat ini menegaskan bahwa kemuliaan di sisi Allah bukan kerana ras, suku, atau status sosial, melainkan kerana ketakwaan, yaitu keadaan hati yang sadar dan taat kepada Allah.

Sifat Tawaduk (Merendah Diri)

- us Muhammad Fauzi Asmuni kuliah Maghrib Ahad 13-Okt-2019

Sifat Tawaduk (merendah diri)

- byk tanggungjawab yg perlu dilaksanakan oleh umat Islam, namun oleh kerana salah anggap terhadap sifat tawaduk, maka ramai yg tidak melaksanakan tanggungjawab.

• contoh tawaduk baginda Rasulullah adalah tiada kerusi atau pakaian khusus, utk baginda sebagai pemimpin.

- Allah perintahkan manusia utk merendah diri. Begitu jugalah diperintahkan kpd baginda Rasulullah utk bersifat tawaduk terhadap pengikut² baginda yg beriman.

Surah As-Syuaraa Ayat 26:215 (klik sini)

وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

Dan hendaklah engkau merendah diri kepada pengikut-pengikutmu dari orang-orang yang beriman.

- kekayaan yg diberikan oleh Allah kpd Qarun adalah melampaui kekayaan org lain. Namun dgn kekayaan itu Qarun merasa tidak perlu kpd Allah, kerana dia yakin kekayaannya adalah hasil dari ilmu dan kepandaiannya.

Surah Al-Qasas Ayat 28:76 (klik sini)

۞إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوۡمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيۡهِمۡۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلۡعُصۡبَةِ أُوْلِي ٱلۡقُوَّةِ إِذۡ قَالَ لَهُۥ قَوۡمُهُۥ لَا تَفۡرَحۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَرِحِينَ

Sesungguhnya Qarun adalah ia dari kaum Nabi Musa, kemudian ia berlaku sombong dan zalim terhadap mereka; dan Kami telah mengurniakannya dari berbagai jenis kekayaan yang anak-anak kuncinya menjadi beban yang sungguh berat untuk dipikul oleh sebilangan orang yang kuat sasa. (Ia berlaku sombong) ketika kaumnya berkata kepadanya: "Janganlah engkau bermegah-megah (dengan kekayaanmu), sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang bermegah-megah. (seperti lagakmu itu).

- Surah Al-Qasas Ayat 28:78 (klik sini)

قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمٍ عِندِيٓۚ أَوَلَمۡ يَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَهۡلَكَ مِن قَبۡلِهِۦ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مَنۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرُ جَمۡعٗاۚ وَلَا يُسۡـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ

Qarun menjawab (dengan sombongnya): "Aku diberikan harta kekayaan ini hanyalah disebabkan pengetahuan dan kepandaian yang ada padaku". (Kalaulah Qarun bijak pandai) tidakkah ia mengetahui dan pandai memahami, bahawa Allah telah membinasakan sebelumnya, dari umat-umat yang telah lalu, orang-orang yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan harta kekayaan ? Dan (ingatlah) orang-orang yang berdosa (apabila mereka diseksa) tidak lagi ditanya tentang dosa-dosa mereka, (kerana Allah sedia mengetahuinya).

- Secara perbandingan, Allah kurniakan kekayaan dan kerajaan kpd Nabi Sulaiman as, yg tidak dimiliki oleh Nabi dan manusia lain. Namun Nabi Sulaiman as, sentiasa merendah diri kpd Allah ke atas setiap kelebihan yg diberikan oleh Allah kpdnya.

Surah An-Namlu Ayat 27:19 (klik sini)

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكٗا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ

Maka tersenyumlah Nabi Sulaiman mendengar kata-kata semut itu, dan berdoa dengan berkata:" Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatMu yang Engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; dan masukkanlah daku - dengan limpah rahmatMu - dalam kumpulan hamba-hambaMu yang soleh".

- org beriman dgn bersifat tawaduk, maka dia akan sentiasa dipandang tinggi.

(a) sesiapa yg cuba menaikkan dirinya (mengangkat nilai diri) bukan dgn cara tawaduk, maka Allah akan pulangkan/tunjukkan nilai sebenarnya.

- Bagaimana kita boleh mencapai sifat tawaduk?

1. Bila kita melihat semua kurniaan kpd kita adalah dari Allah, dan
2. Kita melihat manusia dgn pandangan yg hormat, lebih² lagi kpd org yg lebih rendah kedudukan (harta, ilmu, pangkat).

- Salah faham terhadap sifat tawaduk:

1) Org yg menolak tanggungjawab utk memegang amanah, dgn cara dia menolak dan memberi alasan bhw tidak layak, maka dia sebenarnya mencela dirinya dihadapan/kpd org lain. Hal ini bertentangan dgn sifat tawaduk. Kerana tawaduk tidak menghalang seseorang utk mengambil tanggungjawab memegang amanah.

- kisah Nabi Yusuf as; dgn sifat tawaduk baginda meminta supaya dilantik menjadi menteri ekonomi. Bukanlah Nabi Yusuf itu sombong dan takbur dgn meminta jawatan di kerajaan Mesir, sebaliknya baginda telah memiliki pengetahuan (yg dikurniakan oleh Allah) utk menghadapi masalah kemarau di bumi Mesir dan cara menyelesaikan masalah tersbt.

- kisah saidina Uthman ketika dia dikepung oleh pemberontak (utk membunuhnya); saidina Uthman menyebutkan:

• a) menyebutkan (dia) sebagai org yg disukai oleh baginda Rasullah.
• b) menyebutkan bhw dia menginfakkan hartanya utk peperangan.
• c) membeli telaga Romah utk kegunaan umat Islam.
• d) disebutkan oleh baginda Rasulullah, bahawa saidina Uthman adalah salah seorg yg dijamin masuk syurga.

Ketika Rasulullah, saidina Abu Bakar, saidina Umar dan saidina Uthman berada di atas Bukit Uhud, dan bergegar Bukit Uhud itu, maka baginda berbicara dgn Bukit Uhud utk mententeramkannya, baginda menyebutkan bhw di atas Bukit Uhud ketika itu ada seorg Nabi, seorg siddiq dan 2 org syuhadah.

Hadis:

• Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Yahya bin Said memberitahukan kepada kami dari Said bin Abi Arubah dari Qatadah bahawa Anas bin Malik menceritakan kepada mereka: "Bahawa Rasulullah SAW naik ke gunung Uhud beserta Abu Bakar dan Umar dan Utsman lalu gunung itu bergetar kerana adanya mereka kemudian Rasulullah SAW bersabda: "Tenanglah hai Uhud kerana sesungguhnya di atasmu ada seorang Nabi dan sahabat dekat dan dua orang yang mati syahid." Hadis ini adalah hasan sahih. [Hadis Sunan At-Termizi Jilid 5. Hadis Nombor 3780]