Isu Berkaitan Harta Pusaka

- kuliah Suboh Jumaat 16-Sep-2022

Isu Berkaitan Harta Pusaka

Apbl berlaku kematian, maka akan ada harta yg ditinggalkan oleh si mati yg menjadi harta pusaka, yang perlu diuruskan.

Surah Al-Anbiak ayat 21:35 (klik sini utk paparan ayat)

{ كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَيۡرِ فِتۡنَةٗۖ وَإِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ }

Tiap-tiap diri akan merasai mati, dan Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan; dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan.

Surah An-Nisa Ayat 4:29 (klik sini)

{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا }

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu.

- Dlm ayat ini, amaran jangan makan harta itu meliputi makan harta adik-beradik (waris si mati) disbbkan kita tidak tahu cara pembahagian, kiraan bhgn, atau harta² yg termasuk dlm bidang harta pusaka. Mungkin juga kerana kita buat andaian adik-beradik yg masih di kecil tidak perlukan wang pembahagian yg banyak.

Surah An-Nisa Ayat 4:10 (klik sini)

{ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا }

Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak-anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu hanyalah menelan api ke dalam perut mereka; dan mereka pula akan masuk ke dalam api neraka yang menyala-nyala.

- Jika berlaku kematian dan harta anak yatim tidak diuruskan dengan cara yg betul maka berlaku kezaliman ie makan harta anak yatim dan atau makan harta adik-beradik.

1. di Malaysia takrif anak yatim adalah seorg anak yg masih di bwh umur 21 tahun, yg kematiah bapanya (si mati). 
2. dlm hukum fekah, disyaratkan supaya diuji "kecerdikan" anak² si mati dlm menguruskan harta, sebelum harta pusaka itu diserahkan kpd mereka utk diuruskan sendiri. Sekiranya anak² si mati masih belum berumur 21 tahun maka pemegang amanah perlu menjaga dan menguruskan harta anak² yatim dgn cara yg baik. Namun dia boleh lakukan pengeluaran wang menggunakan harta itu utk keperluan kehidupan, pelajaran anak² si mati. Tahap kecerdikan bukannya aqil baligh.

- Islam menggalakkan pembahagaian harta pusaka awal, ie tidak menangguhkan urusan pembahagian harta. Banyak kes dimana pembahagian harta tidak dapat dilakukan kerana waris telah meninggal dan anak kpd waris yg telah meninggal tidak ditemui, atau sukar mendapat persetujuan kerana bilangan yg terlibat dlm urusan agihan menjadi besar dan merumitkan keadaan.

1. urusan pembahagian harta tanah di Malaysia mengambil masa sekitar 4 1/2 bulan.
2. waris sentiasa berubuah, kelewatan pembahagian harta pusaka menjadi rumit apbl ada waris yg meninggal. Jika waris yg meninggal itu mempunyai anak maka proses pembahagian harta melibatkan ahli yg lebih besar (dgn pertambahan anak² waris yg telah meninggal).
3. tempoh masa pengurusan harta pusaka itu bergantung kpd saiz keluarga.
4. tiada kaitan bhw roh tersiksa jika lewat lakukan pembahagian harta pusaka.
5. kebiasaanya waris yg menuntut diuruskan harta pusaka kerana mereka memerlukan bhgn harta pusaka utk keperluan kehidupannya.

- Apa itu harta pusaka?

Ditakrifkan sebagai suatu harta yg di tinggalkan oleh si mati yg menjadi miliknya sewaktu hidup yg kekal sewaktu dia meninggal. Harta yg bernilai dari hukum syarak yang ada pemiliknya, maka ia adalah harta pusaka.

1. harta tanah yg mana tanah yg telah dijual atau masih dlm proses penjualan walaupun nama si mati masih ada dlm geran tanah, adalah bukan harta pusaka. 
• Ini termasuk juga kes dimana nilai penjualan harta tanah adalah di bawah harga pasaran. Dlm kes ini penjualan oleh si mati kepada pembeli adalah sah. Ahli waris tiada hak untuk menuntuk hak milik tanah yg telah dijual oleh si mati (yg kini dlm proses penjualan atau terlah terjual).
2. pengagihan brg² pakaian si mati perlu mendapat persetujuan ahli waris. Syarat utk lakukan sedekah adalah harta sendiri.
• Adalah lebih baik dilakukan penilaian terhadap barangan si mati kemudian setelah dipersetujui nilai harta utk agihan pusaka, maka barulah barang milik si mati disedekahkan/diserahkan kpd org. Wang nilaian barangan itulah dijadikan harta pusaka utk diagihkan kpd waris.
3. syarat utk beri persetujuan agihan harta pusaka adalah waris telah aqeel baligh.
4. harta saham (contoh akaun Central Depository System CDS) yg patuh syariah sahaja yg termasuk dlm harta pusaka.

Isu tabung kutipan selepas sesuatu kematian:

- Contoh di suatu pejabat: Apbl si mati meninggal maka satu tabung dibuka oleh pejabat tempat kerja atas nama isteri si mati.

• Maka jumlah kutipan tabungan itu tidak termasuk harta pusaka, dan tiada hak kpd lain² waris, kerana niat (tujuan) tabung itu adalah utk isteri (membantu isteri si mati) dlm urusan kehidupannya selepas kematian suaminya. 
• Jika tabung tadi dinamakan kpd "keluarga si mati", maka ianya utk kegunaan isteri dan anak² si mati.
• AJK yg menguruskan tabung kutipan perlu menjelaskan tujuan kutipan (sumbangan) dan kepada siapa yg ditujukan, agar tidak timbul isu penggunaan wang kutipan itu.

- Wang sumbangan dari badan khairat kematian tidak termasuk dlm harta pusaka utk agihan kepada waris. Namun lebihan dari wang khairat itu boleh digunakan oleh ahli waris (contoh isteri atau anak si mati) utk kegunaan jamuan/kenduri arwah, byrn bil, dan sebagainya. 

Isu suami hilang dalam tempoh yang lama:

- Mazhab Syafie meletakkan tempoh empat (4) tahun bagi kiraan sorg suami itu hilang. Malaysia menggunapakai tempoh 4 tahun utk tempoh suami yg hilang. 

• Maka masuk tahun ke-lima isteri boleh memfailkan kematian suami (yg telah hilang) bagi tujuan kiraan edah, dan juga utk lakukan pembahagian harta pusaka.

- Hilang itu boleh ditakrifkan seorg yg hilang tanpa khabar berita, dan timbul syak bhw dia telah meninggal dunia.

Pembahagian Harta Mengikut Hukum Faraid

-us Dato' Zaidi Kuliah Maghrib Jumaat 10-Feb-2017
Pembahagian Harta Mengikut Hukum Faraid

Surah An Nisa Ayat 4:11

(يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا)

Allah perintahkan kamu mengenai (pembahagian harta pusaka untuk) anak-anak kamu, iaitu bahagian seorang anak lelaki menyamai bahagian dua orang anak perempuan. Tetapi jika anak-anak perempuan itu lebih dari dua, maka bahagian mereka ialah dua pertiga dari harta yang ditinggalkan oleh si mati. Dan jika anak perempuan itu seorang sahaja, maka bahagiannya ialah satu perdua (separuh) harta itu. Dan bagi ibu bapa (si mati), tiap-tiap seorang dari keduanya: satu perenam dari harta yang ditinggalkan oleh si mati, jika si mati itu mempunyai anak. Tetapi jika si mati tidak mempunyai anak, sedang yang mewarisinya hanyalah kedua ibu bapanya, maka bahagian ibunya ialah satu pertiga. Kalau pula si mati itu mempunyai beberapa orang saudara (adik-beradik), maka bahagian ibunya ialah satu perenam. (Pembahagian itu) ialah sesudah diselesaikan wasiat yang telah diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayarkan hutangnya. lbu-bapa kamu dan anak-anak kamu, kamu tidak mengetahui siapa di antaranya yang lebih dekat serta banyak manfaatnya kepada kamu (Pembahagian harta pusaka dan penentuan bahagian masing-masing seperti yang diterangkan itu ialah) ketetapan dari Allah; sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

- Kes #1 selepas bercerai (bekas) isteri menuntut semula harta nafkah yg diberikan kpd suami semasa tempoh perkahwinan.

(a) suami yg takutkan termakan harta yg tidak halal sumbernya, maka dia mencari jalan utk membayar jumlah harta yg dituntut oleh bekas isteri.

(b) isteri yg baik adalah yg redho dan tidak mengungkit perkara2 juga sumbangan dan bantuan harta kpd suami dengan maksud membantu suami menyara keluarga (mungkin juga isteri mempunyai pendapatan yg lebih besar dr pendapatan suami).

- tanggungjawab suami adalah menyediakan tempat tinggal (rumah), dan menyara keluarga. Manakala isteri menjaga keadaan rumah, menghidangkan/memasak makanan, mengemas rumah, menyebabkan keeratan dan kasih-sayang.

(a) isteri yg pandai masak menyebabkan suami lebih byk masa berada di rumah. Manakala isteri yg byk bergantung kpd makanan yg dibeli di luar/restoran, maka pujian suami beralih kpd kepandaian tukang masak restoran, mungkin akan menyebabkan isteri terasa hati. Oleh itu isteri perlu melengkapkan kemahiran diri utk berusaha memikat suami dgn memasak sendiri.

- Hibah
(a) hibah yg diberikan kpd anak, boleh dibatalkan oleh si ayah (semasa si ayah masih hidup)
(b) hibah yg diberikan kpd seseorg yg bukan dr salah seorg anak, maka ianya tidak boleh ditarik balik atau dibatalkan (selepas dr kematian si ayah).

Pemberian harta yang makhruh

- us Dato Zaidi kuliah Maghrib Sabtu 28-Nov-2015
Pembahagian harta kepada anak-anak

- Dilema kpd ibu bapa utk membahagikan harta kpd anak-anak. Oleh itu jangan di tanya soal kasih-sayang kerana ianya akan membawa kpd kekecewaan.

- pemberian oleh seorg ayah kpd seorg anak berdasarkan alasan kasih sayang, maka urusan pemberian itu adalah sah dari segi undang-undang.
-- Cth seorg bapa yg uzur dipujuk secara senyap oleh warisnya (katalah anak bongsu) utk memberikan harta tanah kpd dia seorg sahaja, dan tidak diagihkan kpd anak-anak yg lain.  Dlm kes harta tanah, borang 14A di Pejabat Tanah membenarkan alasan kasih-sayang dlm transaksi pertukaran nama geran tanah.

-- Apbl di rujuk ke mahkamah oleh lain2 anak, utk membatalkan pemberian harta tanah tsbt, maka mahkamah memutuskan bhw pemberian itu adalah sah. Maka tiadalah bahagian kpd lain2 anak itu.

- Jumhur ulamak bersetuju dgn hukum harus kpd seorg bapa berhak memberikan (hibah) apa2 hartanya kpd anak-anaknya (warisnya) mengikut penilaiannya sendiri.

- Makhruh sekiranya pemberian kpd anak-anak itu tidak seimbang. Makhruh itu jika dibuat) dilakukan tidak berdosa, tetapi jika ditinggalkan (tidak dilakukan) maka dia dpt pahala.

- pemberian kasih-sayang itu merupakan hadiah.

- Anak-anak yg telah diberikan peluang belajar tinggi perlu berlapang dada dan redho sekiranya dia tidak diberikan harta peninggalan. Sekiranya bapa memberikan kpd anak-anak yg kurang berpelajaran tinggi, maka redhokanlah pemberian kpd adik-beradik yg lain itu, kerana anda telah diberikan kelebihan utk mencari rezeki hasil dr peluang pengajian yg diberikan oleh bapa. Semoga anda diberikan rezeki yg lebih disamping menjaga hubungan silaturrahim kpd adik-beradik.

Wasiat wajibah
- Wasiat wajibah adalah pemberian faraid kpd anak saudara yg mana ayah atau ibunya adalah adik-beradik yg sepatutnya mendapat harta/agihan faraid.

- Seorg datuk boleh memberikan hibah kpd cucunya yg telah kematian bapa, di mana bapanya adalah anak kandung datuk tsbt. Pemberian hibah tabt sewaktu datuk itu masih hidup. Sekiranya datuk itu telah meninggal maka cara pemberian kpd cucu tadi adalah dgn kaedah wasiat wajibah.

Pusaka siri-3

-us Dato' Zaidi Kuliah Maghrib 12-Apr-2014

Bab Pusaka (Siri-3)

Jangan mengambil harta si mati hingga ditakuti kita makan harta/hak anak yatim.

- Kes 1:

Si ibu mengambil semua harta peninggalan suami dan tidak membahagikan kpd anak2 secara faraid. Tujuan si ibu tadi adalah utk berkahwin dgn lelaki lain. Akibatnya anak2nya mengemukakan saman ke atasnya (ibu). Dlm kes spt ini, apbl di baca di surat khabar, seolah2 anak yg menderhaka terhadap ibunya. Sebaliknya mereka menuntut hak faraid.

• Contok sistem elektronik utk pengiraan faraid boleh dicapai diiinternet merujuk kpd Majlis Ugama Islam Singapura. Boleh diguna utk menggambarkan nilaian dan jumlah bahagian harta faraid.

- Ke mana nak dituju utk menguruskan faraid?

1. Amanah Raya -- utk harta peninggalan yg besar (berjuta/billion) Amah Raya kemudiannya akan merujuk kpd mahkamah sivil.
2. Pejabat Tanah
3. Pejabat Kecil Harta
4. Mahkamah Syariah

- Perbandingan kuasa antara Mahkamah Sivil dan Mahkamah Syariah

-Senarai 1 skopnya lebih luas berkenaan pembahgian pusaka. Mahkamah Syariah hanya ada satu kuasa ie sijil faraid, seterusnya urusan pembahagian ditentukan di Mahkamah Sivil. Seterusnya utk urusan pembahagian harta tak alih perlulah dirujuk kpd badan-badan/agensi tertentu spt:

• (i) Pejabat Tanah utk urusan tukar nama tanah
• (ii) JPJ utk urusan pertukaran hak milik kenderaan.

Kes ke-2 (kerabat raja)

- Adik serahkan urusan pembahagian harta faraid kpd abangnya. Abang ini dilantik sebagai pentadbir harta (LA) oleh mahkamah sivil. Abang ini telah menjual sebidang tanah dgn harga rm3 juta. Namun dia tidak membahagikan harta kpd adik-beradik.

- Setelah 2 thn si adik td merujuk kpd mahkamah syariah utk menguruskan pembahagian faraid, utk mendapatkan hak jualan tanah tersebut. Namun mahkamah syariah meminta dirujuk semula kpd mahkamah sivil kerana LA masih wujud/hidup dan dilantik oleh mahkamah sivil.

- Setelah 2.5 tahun si abang telah membelanjakan hampir kesemua wang hasil jualan tanah tersbt. Mahkamah Syariah tidak dpt membantu dlm kes ini kerana mahkamah syariah tidak dirujuk dr peringkat awal. Apabila seseorg dilantik sebagai pengurus harta (LA) maka kuasa mentadbir adalah di tangannya.

Hibah

-Hibah, apbl seseorg memberikan sesuatu barang atau benda dia hendaklah mengucapkan "hibah", dan mempunyai rukunnya:

1. Org yg memberi hibah
2. Org yg menerima hibah
3. Barang hibah
4. Ada akad hibah.

-Sekiranya tidak dilafaskan perkataan hibah maka ianya tidak dikira dimahkamah.

- Jarang berlaku dlm maayarakat kita dimana lafas hibah siguna.

- Sekiranya tiada hibah bertulis maka perlu di bawa saksi.

- Hibah boleh dibatalkan oleh pemberi sekiranya si penerima adalah anaknya sendiri.

- Utk pindah milik harta tanah, si penerima mestilah telah berumur 21 thn. Sekiranya anak masih kecil, maka boleh dilantik penjaga amanah hinggalah si anak berusia 21 thn.

- Borang 14A adalah borang pindah milik tanah.

- Wasiat juga perlu disahkan oleh mahkamah. Bawalah surat wasiat ke mahkamah utk menuntut hak simati.

- Adalah dibenarkan utk membuat pembahagian harta tanpa faraid, sebagai contoh, ke semua adik-beradik si mati dan keluarganya bersetuju utk menyerahkan kpd si isteri utk membolehkan dia membesarkan anak2 arwah.

Sistem Takaruj:

- Utk pembahagian harta yg kecil nilainya.

- Boleh juga jika ada di antara adik-beradik yg membeli bhgn harta adik-beradik yg lain kerana banyak nama. Dgn ini akan memudahkan urusan.

Kes ke-3

- Si ayah menukar nama kpd 3 org anaknya, sementara rumah itu diduduki oleh si bapa. Kebetulan berlaku pemgambilan tanah utk membuat jalan raya. Kerajaan memberikan wang pampasan kpd 3 nama (anak).

- Si anak kemudiannya memberikan sedikit wang kpd ayah mereka. Si ayah apbl telah menerima wang tersbt berhajat utk berkahwin. Setelah nernikah, si isteri memuiuk utk mendapatkan semula harta tanah dr anak2 si suaminya.

- Apbl dirujuk ke mahkamah, mahkamah memberitahu bhw si ayah boleh membatalkan semula pemberian (hibah) kpd 3 anaknya td.

- Kes ini masih lagi belum selesai.

Harta sepencarian

- 3 keadaan yg membenarkan tuntutan harta sepencarian ie

(i) Perceraian

(ii) Si suami ingin berpoligami

(ii) Kematian

Harta Pusaka

- us Ghazali Ibrahim Kuliah Maghrib 4-Apr-2014
Harta Pusaka

5 perkara yg manusia tidak perlu sibuk, kerana ianya adalah urusan Allah:

1. Kiamat
2. Hujan
- Kalau ada satu individu dlm masyarakat yg tidak mengeluarkan zakat, maka Allah turunkan bala (ie kemarau)
3. Mati
4. Nikah
5. Rezeki

Harta Pusaka:
Penama (nominee) -tabung haji, kwsp, takaful membenarkan dibuat penama utk akaun penabung.
- Penama boleh mengeluarkan wang tabungan utk membolehkan pembahagian faraid.
- Manusia apbl mati dia akan terkejut bhw dia sudah mati. Menyesallah dia kerana tidak sempat membuat pesanan atau wasiat kpd warisnya (spt isteri).

Surah Yassin Ayat 50:
"Maka dengan itu, mereka tidak berpeluang membuat sebarang pesanan (wasiat atau lainnya), dan (kalau mereka berada di luar) mereka tidak sempat kembali kepada keluarganya."

-Barangsiapa yg matinya dalam berpesan, maka matinya dlm fisabililah.

- kaedah mengurus kes harta pusaka
cth moyang meninggal 40 thn lalu. Kini cicit ingin memulakan pembahagian harta pusaka.

1. Cari semua waris
-Buleh buat sendiri, atau lantik pihak ke3 utk menguruskan pencarian waris.
-Waris adalah anak2, cucu, cicit si mati.

2. Iklankan carian waris dlm media (spt surat kabar)
-Selalunya utk tempoh 6 bulan. Pihak peguam juga melakukan perkara yg sama. Selepas dr tempoh itu makaada turutan urusan lain, utk membolehkan hanya waris yg memaklumkan diri utk mengemukakan bukti, etc.

3. Dptkan borang persetujuan dr pejabat tanah
- Tandakan "melepaskan bahagian" utk membolehkan bhg kita di serahkan kpd org yg mengruskan pembahagian harta pusaka. Jika waris/kita bersetuju utk melepaskan bhgnnya.
-Begitu juga bagi kes di mana kita memang kurang mengambil berat hal ibu bapa kerana jauh/kerja etc, maka adalah wajar utk kita melepaskan bhn kita supaya adik-beradik lain yg menjaga ibu/bapa mendpt lebih harta peninggalan arwah.

4. Sekiranya tiada lagi waris yg menghadirkan diri, harus pembahagian itu dibahagikan kpd waris yg menuntut shj.

-Harta sepencarian boleh diistiharkan terlebih dahulu. Kaedah ini membolehkan pembahagian kpd isteri2 (yg berjumlah 1/4 jika suami masih tiada lagi ibunya, atau 1/8 jika suami masih ada ibu) menjadi lebih adil.

- Surah An Nisa Ayat 11
"Allah perintahkan kamu mengenai (pembahagian harta pusaka untuk) anak-anak kamu, iaitu bahagian seorang anak lelaki menyamai bahagian dua orang anak perempuan. Tetapi jika anak-anak perempuan itu lebih dari dua, maka bahagian mereka ialah dua pertiga dari harta yang ditinggalkan oleh si mati. Dan jika anak perempuan itu seorang sahaja, maka bahagiannya ialah satu perdua (separuh) harta itu. Dan bagi ibu bapa (si mati), tiap-tiap seorang dari keduanya: satu perenam dari harta yang ditinggalkan oleh si mati, jika si mati itu mempunyai anak. Tetapi jika si mati tidak mempunyai anak, sedang yang mewarisinya hanyalah kedua ibu bapanya, maka bahagian ibunya ialah satu pertiga. Kalau pula si mati itu mempunyai beberapa orang saudara (adik-beradik), maka bahagian ibunya ialah satu perenam. (Pembahagian itu) ialah sesudah diselesaikan wasiat yang telah diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayarkan hutangnya. lbu-bapa kamu dan anak-anak kamu, kamu tidak mengetahui siapa di antaranya yang lebih dekat serta banyak manfaatnya kepada kamu (Pembahagian harta pusaka dan penentuan bahagian masing-masing seperti yang diterangkan itu ialah) ketetapan dari Allah; sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana."

-Setelah ditolak harta sepencarian, nazar, hutang2 si mati, baharulah dilakukan pembahagian harta mengikut kaedah faraid.

-Nazar contohnya, hajat si mati utk menginfakkan 30% peratus hartanya utk diagihkan kpd anak yatim, atau sedekah utk pembangunan masjid/surau.

- Utk kes wang yg diberikan dr syarikat insurans yg produknya tidak islamik (patuh syariah), maka duit tersebut sewajarnya tidak dimakan oleh waris, sebaliknya boleh didermakan kpd organisasi atau lain2 perkara yg boleh memberi manfaat kpd si mati. Cth:
(i) sedwkah utk membuat pagar masjid, mengecat, tukar bumbung, baiki tandas. Adalah tidak wajar utk waris mengambil dan membuat kenduri, etc kerana wang tersebut dtg dr sumber yg tidak patuh  syariah.
-Tidak baik utk difaraidkan wang insurans teesbt.

Pusaka siri-2 - Faraid

-Dato' Zaidi Ahad 9-Mac-2014
Pusaka siri ke-2 - Faraid

-Faraid asalnya adalah dr perkataan fardu ie ketentuan (jumlahnya adalah ahli warisnya).

-Surah an-Nisa ayat 7 yg bermaksud:
"Orang-orang lelaki ada bahagian pusaka dari peninggalan ibu bapa dan kerabat, dan orang-orang perempuan pula ada bahagian pusaka dari peninggalan ibu bapa dan kerabat, sama ada sedikit atau banyak dari harta yang ditinggalkan itu; iaitu bahagian yang telah diwajibkan (dan ditentukan oleh Allah)."

-khunsa tidak disebutkan dlm urusan faraid. Islam mengarkan bhw anak yg khunsa mesti ditetapkan pilihan sama ada lelaki atau perempuan.

-Bhg utk isteri adalah 1/8, jika ada lebih dr 1 isteri, maka bhg 1/8 ini dibhg kpd jumlah isteri sama rata.

- perkara2 yg perlu diselesaikan sebelum faraid dilaksanakan ke atas harta si mati.

1. Hutang2 si mati dgn Allah, spt nazar, haji dan janji utk infak harta (ctg si mati berkata kpd pengerusi masjid utk menderma/infak rm5 ribu. Pengerusi masjid mestilah memaklumkan kpd ahli waris utk menuntut jumlah yg dinyatakan/hasratkan oleh arwah).
2. Urusan fardu kifayah utk urusan pengkebumian jenazah
3. Hutang si mati dgn urusan dunia.
4. Wasiat

- Urusan pembahagian harta faraid diperintahkan oleh Allah melalui Al-Quran, dlm
Ayat 7, 11 dan12 dalam surah An-Nisa.

An-Nisa ayat 7:

Orang-orang lelaki ada bahagian pusaka dari peninggalan ibu bapa dan kerabat, dan orang-orang perempuan pula ada bahagian pusaka dari peninggalan ibu bapa dan kerabat, sama ada sedikit atau banyak dari harta yang ditinggalkan itu; iaitu bahagian yang telah diwajibkan (dan ditentukan oleh Allah).

An-Nisa ayat 11:

Allah perintahkan kamu mengenai (pembahagian harta pusaka untuk) anak-anak kamu, iaitu bahagian seorang anak lelaki menyamai bahagian dua orang anak perempuan. Tetapi jika anak-anak perempuan itu lebih dari dua, maka bahagian mereka ialah dua pertiga dari harta yang ditinggalkan oleh si mati. Dan jika anak perempuan itu seorang sahaja, maka bahagiannya ialah satu perdua (separuh) harta itu. Dan bagi ibu bapa (si mati), tiap-tiap seorang dari keduanya: satu perenam dari harta yang ditinggalkan oleh si mati, jika si mati itu mempunyai anak. Tetapi jika si mati tidak mempunyai anak, sedang yang mewarisinya hanyalah kedua ibu bapanya, maka bahagian ibunya ialah satu pertiga. Kalau pula si mati itu mempunyai beberapa orang saudara (adik-beradik), maka bahagian ibunya ialah satu perenam. (Pembahagian itu) ialah sesudah diselesaikan wasiat yang telah diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayarkan hutangnya. lbu-bapa kamu dan anak-anak kamu, kamu tidak mengetahui siapa di antaranya yang lebih dekat serta banyak manfaatnya kepada kamu (Pembahagian harta pusaka dan penentuan bahagian masing-masing seperti yang diterangkan itu ialah) ketetapan dari Allah; sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

An-Nisa ayat 12:

Dan bagi kamu satu perdua dari harta yang ditinggalkan oleh isteri-isteri kamu jika mereka tidak mempunyai anak. Tetapi jika mereka mempunyai anak maka kamu beroleh satu perempat dari harta yang mereka tinggalkan, sesudah ditunaikan wasiat yang mereka wasiatkan dan sesudah dibayarkan hutangnya. Dan bagi mereka (isteri-isteri) pula satu perempat dari harta yang kamu tinggalkan, jika kamu tidak mempunyai anak. Tetapi kalau kamu mempunyai anak maka bahagian mereka (isteri-isteri kamu) ialah satu perlapan dari harta yang kamu tinggalkan, sesudah ditunaikan wasiat yang kamu wasiatkan, dan sesudah dibayarkan hutang kamu. Dan jika si mati yang diwarisi itu, lelaki atau perempuan, yang tidak meninggalkan anak atau bapa, dan ada meninggalkan seorang saudara lelaki (seibu) atau saudara perempuan (seibu) maka bagi tiap-tiap seorang dari keduanya ialah satu perenam. Kalau pula mereka (saudara-saudara yang seibu itu) lebih dari seorang, maka mereka bersekutu pada satu pertiga (dengan mendapat sama banyak lelaki dengan perempuan), sesudah ditunaikan wasiat yang diwasiatkan oleh si mati, dan sesudah dibayarkan hutangnya; wasiat-wasiat yang tersebut hendaknya tidak mendatangkan mudarat (kepada waris-waris). (Tiap-tiap satu hukum itu) ialah ketetapan dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Penyabar.

Pusaka

- Dato' Zaidi Sabtu 8-Feb-2014
Pusaka

- Faraid umpama jalan dan pusaka itu umpama kenderaan.

- Pusaka lahir dr ikatan
(i) perkahwinan
(ii) pertalian persaudaraan darah-daging
melahirkan hak utk persemendaan bagi mewarisi harta.

-Ikatan mewarisi harta utk perkahwinan terputus/terbatal bila berlaku perceraian.

-Harta pusaka adalah harta alih (tabungan, wang, saham ) dan harta tak-alih (rumah, tanah).

-suami tidak berhak mengambil harta nafkah isteri (hasil dr usaha/kerja si isteri). Namun suami wajib memberi nafkah (termasuk wang/belanja tunai) kpd isteri mengikut kemampuannya.

-Perlu nyatakan bagaimana harta yg dimiliki akan diagihkan kpd sesiapa yg diingini.

--Byk kes di mana perkahwinan ke2, ke3 atau ke4 dirahsiakan. Apbl meninggal dunia isteri pertama selalunya menafikan hak isteri ke2 dan selainnya kerana tidak dimaklumkan/disembunyikan oleh si mati. Mengakibatkan terjebak kpd makan/memiliki harta haram.

--Apbl meninggal, harta akan ditinggalkan. Yg diharap adalah doa anak yg soleh dan amalan fardu kifayah. Jika berlaku pergaduhan/perbalahan adik-beradik berebut harta, maka ditakuti tiada anak yg mendoakan arwah bapanya.

-harta pusaka kecil dinilaikan kpd kurang dr rm2 juta. Nilai ini dinaikkan dr jumlah rm600 ribu sebelum ini.

-Wasiat perlu mendapat persetujuan dr semua ahli waris.

-(i) jika wasiat dibuat utk diberikan kpd kawan si mati ie bukan ahli waris, maka sekiranya semua ahli waris bersetuju, maka kawan tsbt mendapat harta yg diwasiatnya. Sekiranya semua ahli waris tidak bersetuju, maka si kawan tsbt layak mendapat 1/3 dr harta diwasiatkan.

-(ii) jika wasiat dibuat utk diberi kpd ahli waris (cth anak sulong), dan tidak dipersetujui oleh semua ahli waris, maka anak sulong itu tidak berhak mendapat harta wasiat tsbt, sebaliknya dia berhak mendapat harta melalui pembahagian faraid.

-4 perkara yg perlu diselesaikan sebelum membuat pembahagian pusaka:
(1) tolak nazar si mati;
(2) tolak urusan perbelanjaan jenazah;
(3) tolak hutang si mati;
(4) tolak bhgn yg diwasiatkan.