Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat 2:153 hingga 156

- us Mahdzir Md Nor kuliah Maghrib Isnin 17-Ogo-2020

Surah Al-Baqarah Ayat 2:153

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ

Wahai sekalian orang-orang yang beriman! Mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar

a) kita mesti terasa bhw sedang diberi perhatian oleh Allah, supaya minta bantuan dlm apa keadaan sekalipun dgn cara (i) bersabar dan (ii) bersolat.

- sabar bukannya pasrah. Maksud sabar adalah redho kemudian berusaha mencari jalan keluar.

- dlm sebuah hadis, Rasulullah menziarahi seorg yg sedang sakit. Apbl ditanya keadaannya oleh Rasulullah, dia menjawab bhw dia sedang diberi nikmat oleh Allah.

b) kita tiada satu masa pun yg tidak memerlukan pertolongan dari Allah.

c) seseorg perlu terus bersolat dlm apa juga keadaan hidup, walaupun dia terlibat/melakukan kemungkaran/kemaksiatan. 

- Ayat 2:154

وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡيَآءٞ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ

Dan janganlah kamu mengatakan (bahawa) sesiapa yang terbunuh dalam perjuangan membela Ugama Allah itu: orang-orang mati; bahkan mereka itu orang-orang yang hidup (dengan keadaan hidup yang istimewa), tetapi kamu tidak dapat menyedarinya.

a) hidup yg dimaksudkan adalah hidup dlm keredhoan Allah. Org yg hidup adalah yg benar-benar hidup dlm keredhoan.

b) Jangan jadi hidup tetapi mati hati.

Ayat 2: 155

وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ

Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar:

a) Maksud lapar adalah kerana ketiadaan makanan, bukannya disebabkan berpuasa.

b) kekurangan dlm bentuk kematian, harta, hasil (atau keuntungan jualan/perniagaan).

- Ayat 2:156

ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ

(Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: "Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali."

a) kalimah istirja' (Innalillahi wainnailaihirojiun) ie ucapan yg disebutkan apbl ditimpa sesuatu musibah, atau apbl mendengar seseorang ditimpa musibah.  

b) sambung ucapan istirja' itu dgn doa supaya Allah menggantikan musibah itu dgn kebaikan.

Ucapkan Jazakallahu Khairan Kathira

- kuliah Maghrib Isnin 10-Ogo-2020

Hadis sohih: Tidak mensyukuri Allah bagi orang yang tidak berterima kasih kepada orang berbuat kebaikan kepadanya.

Hadis riwayat Al-Bukhari:

مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوْفٌ فَلْيَجْزِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَا يَجْزِيْهِ فَلْيُثْنِ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ إِذَا أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ

Barang siapa diperlakukan dengan baik (oleh seseorang), hendaklah ia membalasnya. Apabila dia tidak mendapatkan sesuatu untuk membalasnya, hendaklah ia memujinya. Jika ia memujinya, ia telah berterima kasih kepadanya. Namun, jika ia menyembunyikannya (tidak berterima kasih ataupun memujinya), berarti ia telah mengingkari (kebaikan)nya.” 

- Ucapan terbaik apbl diperlakukan kebaikan:

جَزاكَ اللهُ خَيْرًا

“Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan.”

Hadis riwayat At-Tarmizi:

مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوْفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا؛ فَقَدْ أَبْلَغَ فِى الثَّنَاءِ

Barang siapa diperlakukan dengan baik lalu ia mengatakan kepada pelakunya, ‘Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan’, dia benar-benar telah menyanjungnya.”  (Shahih Sunan at-Tirmidzi, no. 2035)

Surah Al-Insan Ayat 76:8 

وَيُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِينٗا وَيَتِيمٗا وَأَسِيرًا

Mereka juga memberi makan benda-benda makanan yang dihajati dan disukainya, kepada orang miskin dan anak yatim serta orang tawanan,

- Ayat 76:9

إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا

(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): "Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih,

- Islam mengajarkan kpd org miskin supaya tidak mengutuk, tidak marah kpd org kaya atau org yg tidak memberi bantuan kepadanya.

- Pada hakikatnya yg memberi itu adalah Allah ie mengisyaratkan (mengilhamkan) kpd org itu memberi bantuan (kebaikan) kpd kita.

- seorg yg kaya yg mengarapkan (tamak) bantuan daripada seorg yg lain adalah seorg yg miskin.

- seorg yg tidak mengharapkan bantuan dari org lain, dan hanya bergantung kpd Allah, maka dia adalah seorang yg bersyukur dgn ketetapan Allah.

- Islam melarang:

(i) seorg miskin menyembunyikan kekurangan dgn harapan utk meraih simpati agar diberi bantuan.

(ii) seorg kaya menyembunyikan kekayaannya dgn harapan diberi bantuan.

- Ibu bapa yg tidak kisah atau menghiraukan sumber makanan kpd keluarganya, maka tiada keberkatan dlm keluarga tersebut.

- dlm tajuk ini kita byk lakukan kesalahan, yg mana risikonya adalah kita makan dari rezeki/hak org lain, ie punca pendapatan dari sumber penipuan. 

Contohnya:

a) mengisi borang bantuan kewangan (utk diri sendiri atau utk anak) dgn mencatatkan punca pendapatan yg rendah, dgn harapan dikategorikan sebagai calon yg layak diberikan bantuan kewangan. 

Bersedekah akan menutup/menyembunyikan keburukan.

Muadz ibnu Jabal

-us Johari Abdul Wahab kuliah Maghrib Selasa 11-Ogo-2020

Muadz ibnu Jabal 

Rasulullah sawa pernah memegang tangannya lalu berkata,

يَا مُعَاذُ وَاللَّهِ إِنِّى لأُحِبُّكَ وَاللَّهِ إِنِّى لأُحِبُّكَ

“Wahai Mu’adz, demi Allah, sesungguhnya aku mencintaimu, sungguh aku mencintaimu.”

Rasulullah saw selanjutnya bersabda,

أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لاَ تَدَعَنَّ فِى دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

“Aku memberikanmu nasihat, wahai mu’adz. Janganlah engkau tinggalkan saat di penghujung solat (di akhir solat setelah sama) bacaan doa: Allahumma a’inni ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibadatik.

- Muadz berasal dari Yaman. Rasulullah hantar Muadz ke Yaman utk berdakwah. Pesanan Rasulullah, bhw kebanyakan penduduk Yaman adalah penganut samawi (ahli kitab). Di Sabak (di Yaman) juga ada pusat penganut sembahan matahari. Kuil sembahan matahari ini masih ada hingga hari ini. 

- Muadz pergi ke Yaman, dan menyampaikan dakwah mengikut pesanan Rasulullah:

(1) mengajarkan kalimah syahadah.

kerana penganut samawi yg beriman dgn kitab, semestinya mengetahui kalimah syahadah, dan telah datang nabi terakhir ie Nabi Muhammad, spt yg dicatatkan dlm kitab.

Pesan Rasulullah jika mereka terima kalimah syahadah, maka sampaikan kpd mereka hal solat.

(2) solat 5 kali sehari semalam.

Rasulullah peringatkan utk lakukan solat sepertimana baginda solat. Setiap kali nak solat, anggap itulah solat terakhir. Jika solat dilakukan dgn baik, maka segala amalannya yg lain akan baik.

Pesan Rasulullah lagi, jika mereka terima dakwah supaya menunaikan solat 5 kali sehari, maka sampaikan kepada mereka perintah menguarkan zakat.

(3) Zakat.

(Bersambung).

Tanda Kiamat: Kematian Besar-besaran

- us Arif Adli bin Ibrahim kuliah Maghrib Sabtu 25-Jul-2020

Tanda-tanda Kiamat, salah satunya adalah kematian besar-besaran akibat dari penyakit. 

Hadis: kemudian berlakunya kematian besar-besaran seperti matinya kambing.

Situasi sekarang adalah wabak Coronavirus (Covid-19) yg bermula dari negara China, kemudiannya merebak keseluruh dunia.

Penyakit yg dirasakan seperti patahnya tulang leher. 

Allah turunkan ujian kepada manusia, utk menilai keimanan hambanya.

Surah Yunus Ayat 10:12

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Dan apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, merayulah ia ditimpa Kami (dalam segala keadaan), sama ada ia sedang berbaring atau duduk ataupun berdiri; dan manakala Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, ia terus membawa cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu kepada Kami memohon hapuskan sebarang kesusahan yang menimpanya (sebagaimana ia memandang eloknya bawaan itu) demikianlah diperelokkan pada pandangan orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.

- Kaedah kuarantin yg diajarkan oleh Rasulullah dlm menangani wabak penyakit.

Hadis Nabi berkenaan kaedah menangani wabak penyakit:

Apabila kamu mendengar  wabak berjangkit di suatu negeri, janganlah kamu datangi negeri itu. Dan apabila wabak itu berjangkit di negeri tempat kamu berada, jangan keluar dari negeri itu kerana hendak melarikan diri."

Kita dituntut utk mengajarkan kepada anak-anak kita mencintai Rasulullah, dgn:

1) Mengajarkan sirah Nabi

2) Menceritakan kisah para sahabat

3) Menceritakan kisah-kisah peperangan

4) Mengajarkan Al-Quran,

supaya anak-anak

menjiwai keberanian dan kemegahan ugama Islam, seterusnya berjuang membela Islam.

- Sahabat Nabi mencarikan guru utk mendidik anak-anak mereka, seawal 3 thn utk mengenali Al-Quran.  Begitu jugalah kami ajarkan kisah-kisah peperangan yg disertai oleh Rasulullah (Rasulullah menyertai 27 peperangan).

- Ibnu Sina dlm kitab Siasahnya, ajar anak dgn Al-Quran, supaya anak tsbt dpt membaca Al-Quran dgn betul (ie dgn lajah Arab).

- Rasulullah memberikan penekanan dari peringkat awal utk baca Al-Quran. Supaya aqidah anak-anak itu kukuh, dan tidak terpengaruh dgn atheis atau selain Islam.

Hadis Nabi, setiap anak dilahirkan dlm keadaan fitrah (ie Islam), Ibu bapanyalah yg mencorakkan anak-anak mereka.  

Jangan sampai jenazah kita dibiarkan terbaring, sedang anak-anak sibuk bermain game/handphone.

Hak isteri kepada suami

-us Johari kuliah Maghrib Selasa 14-Jul-2020

Bab hak isteri ke atas suami.

Diriwayatkan dari Bukhari dan Muslim, kata Nabi dlm sepotong hadis yang sohih, "Apabila suami memanggil isterinya ke tempat tidur, ia tidak datang niscaya malaikat melaknat isteri itu sampai Subuh.."

Seorg isteri perlu tunaikan ajakan suaminya, selagimana suami tidak mengajak kpd melakukan maksiat kpd Allah.

Seorg suami perlu menasihatkan isteri dgn hikmah. 

Hadis kedua:

Diriwayatkan dari Abu Hurairah, kata Nabi, "Tidak halal bagi seorg perempuan melakukan puasa (ie puasa sunat) tanpa keizinan suaminya."

Dari Abu Hurairah ra, Rasullullah saw bersabda : “ tidak dihalalkan bagi seorang istri berpuasa sunat ketika suaminya dirumah, melainkan dengan izin suaminya dan tidak boleh bagi istri mengizinkan orang lain masuk kerumahnya melainkan dengan izin suaminya.“ Hadis riwayat, Bukhari dan Muslim.

Maklumkan kpd suami bila seorg isteri hendak melakukan puasa yg bukan puasa wajib:

(i) puasa ganti

(ii) puasa nazar

(iii) puasa kafarah.

Seorg isteri perlu menjaga hak suaminya dgn tidak memberi keizinan kpd lelaki lain memasuki rumah tanpa keizinan suaminya.

Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat 2:149 -150

- us Mahdzir Md Nor kuliah Maghrib Isnin 20-Jul-2020

- makruh bagi org yg berniat utk melakukan ibadah qurban utk memotong rambut, bulu atau kuku bermula dari 1hb Zulhijjah sehinggalah haiwan qurbannya disembelih. Hukum ini tidak terlibat kpd org2 yg tidak berniat utk melakukan ibadah qurban.

Surah Al-Fajar Ayat 89:2

وَلَيَالٍ عَشۡرٖ

Dan malam yang sepuluh (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah);

- 10 malam yg ada kelebihan yg disebutkan ditafsirkan sebagai:

(i) 10 mlm terakhir Ramadhan, 

(ii) 10 mlm (termasuk juga siangnya) pertama Zulhijjah.

Amalan yg dituntut dlm 10 hari pertama Zulhijjah:

- Disunatkan berpuasa pd 1 hingga 9 Zulhijjah (jika mampu). Jika tidak mampu, lakukan puasa sunat Isnin dan Khamis, atau sekurang-kurangnya 1 hari.

- Perbanyakkan masa dgn Al-Quran. Jika sehari baca 1 muka surat, gandakan.

- Perbanyakkan sedekah.

Surah Al-Baqarah Ayat 2:149

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan sembahyang), maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (Kaabah); dan sesungguhnya perintah berkiblat ke Kaabah itu adalah benar dari Tuhanmu. Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan segala apa yang kamu lakukan.

Surah Al-Baqarah Ayat 2:150

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ

Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan sembahyang), maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya, supaya tidak ada lagi (sebarang) alasan bagi orang-orang (yang menyalahi kamu), kecuali orang-orang yang zalim di antara mereka (ada sahaja yang mereka jadikan alasan). Maka janganlah kamu takut kepada (cacat cela) mereka, dan takutlah kamu kepada Ku (semata-mata); dan supaya Aku sempurnakan nikmatKu kepada kamu, dan juga supaya kamu beroleh petunjuk hidayah (mengenai perkara yang benar).

- Ayat 149 dan 150 ada 2 arahan berturut-turut. arahan Allah kpd Nabi adalah terguna pakai utk seluruh umat baginda, ie apbl hendak bersolat maka mengadaplah (menghala) ke arah Kaabah.

- Dlm keadaan darurat (tiada panduan, tiada gadjet, tiada org nak ditanya, tiada tanda2 arah qiblat) kita dibenarkan gunakan ijtihad utk menetapkan arah kiblat. Sekiranya setelah selesai solat, kita dimaklumkan bhw arah kiblat adalah arah yg berbeza dari ijtihad kita tu, maka wajib ke atas kita melakukan solat itu sekali lagi, jika masih ada waktu solat.

- kenapa 2 kali diulang arahan ini (dlm 2 ayat)? Ini menunjukkan arahan ini adalah arahan yg penting.

Benda yg penting kena pengulangan. Begitu juga dgn doa, diulang2 apbl berdoa (contoh: mohon dihindarkan dari dimasukkan dlm neraka, mohon dimasukkan dlm syurga).

- sesuatu perkara yg kita lakukan sekiranya tidak mengikuti syariat yg ditetapkan oleh Allah, maka ianya tidak diterima (tiada pahala). Tempat pertama Allah menilai amalan kita adalah hati kita.

- kisah amalan 3 jenis org:

i) seorg yg byk harta dan suka menderma. Namun apbl dia bertemu Allah, Allah perintahkan malaikat utk menyeretnya dan dicampakkan ke dlm neraka. Ini kerana dlm amalannya dia menunjuk-nunjuk dan mengharapkan sanjungan dari manusia.

ii) seorg yg berilmu dan apbl bertemu Allah, dia diperintahkan kpd malaikat utk diseret dan dicampakkan org ini ke dalam neraka, kerana dgn ilmu yg ada padanya dia mengharapkan sanjungan dari orang ramai, sebagai seorg yg cerdik.

iii) seorg yg berjuang di medan peperangan dan syahid. Namun dia juga diperintahkan oleh Allah utk diseret dan dicampakkan dlm neraka, kerana niatnya berjuang adalah supaya disanjung oleh manusia sebagai pejuang.

Setiap amal yg baik yg ingin dilakukan tidak perlu menunggu rasa ikhlas. Amalan yg dilakukan berulang akan dimasukkan rasa ikhlas dan rasa rugi sekiranya tidak dilakukan.

Dlm ayat 150, ada satu perkara yg Allah jelaskan kpd Nabi ie apbl setiap kali dilakukan oleh Rasulullah akan ada org yg menentang, kerana sikap org2 spt itu yg suka menentang apbl berhadapan dgn arahan2 Allah. 

Pesan Allah kpd Nabi adalah jangan berasa takut kpd manusia/org sebegini. Takut hanyalah kpd Allah shj.

10 hari pertama Zulhijjah ini tingkatkan amalan. 

Hal-hal dalam solat

- us Syukri kuliah Maghrib Jumaat 17-Jul-2020.

- Imam disunatkan membaca setiap tasbih dlm solat. Sunat ab'ad, sunat haiah. 

- Sunat ab'ad spt:

a) sujud antara 2 sujud

b) qunut

- Sunat haiah spt:

a) tasbih dlm rukuk

b) tasbih dlm sujud

c) takbir pindah rukun

do) doa iftitah

e) baca a'uzubillah sebelum baca basmallah sebelum fatihah.

-jika imam sujud sahwi tetapi makmum tidak turut sujud sahwi, maka tidak sah solat makmum yang.

- jika imam tertinggal tahiyat awal, atau tertinggal baca qunut, atau terlebih rakaat, dan tidak melakukan sujud sahwi, maka makmum boleh sujud sahwi selepas dari imam memberi salam.

- seorg makmum muafik (bukannya masbuk) perlu baca fatihah hingga lengkap, walaupun imam telah berpindah rukun. Makmum tsbt boleh menghabiskan bacaan fatihah dgn tempoh tidak melebihi 3 rukun yg panjang.

- 3 rukun yg panjang dlm solat adalah:

I) rukuk,

ii) sujud yg pertama, dan

iii) sujud yg kedua.

- jika imam telah selesai sujud ke2, makmum masih belum selesai fatihahnya, maka dia terlepas satu rakaat dgn imam.

- sesungguhnya dijadikan imam itu supaya diikuti. Jangan kamu menyanggahi imam. Apbl imam bertakbir maka hendaklah kamu turut bertakbir. Apbl imam rukuk hendaklah kamu turut rukuk. Apbl imam sujud hendaklah kamu turut sujud.

- Jika imam cepat, maka makmum perlu juga cepat.

- Imam solat jenazah.

Seorg imam solat jenazah perlu baca doa yg lengkap, semoga doa dari solat jenazah tersebut diangkat dan makbulkan.

Sekiranya imam solat jenazah membaca doa yg terlalu ringkas/pendek (selepas takbir ke3 kerana tidak hafal doa yg panjang) menyebabkan makmum tidak sempat menghabiskan doa yg biasa dibacakan dlm solat jenazah. Jika imam tidak hafal doa yg panjang, dia dibolehkan mengulang2 doa ke atas jenazah yg dihafalnya, utk memberi ruang kpd makmum menghabiskan doa.

- Apbl solat berseorangan panjangkan bacaan surah dan tasbih. Apbl menjadi imam, pendekkan bacaan surah kerana menjaga makmum.

(a) Makruh jika imam membaca surah/tasbih panjang dan makmum tidak menyukainya.

Jika imam baca terlalu panjang makmum hilang tumpuan hingga timbul rasa tidak suka oleh makmum, maka makruh hukumnya ke atas imam tersebut.

(b) Jika majoriti makmum suka dgn imam tersebut baca surah yg panjang, maka dia dibolehkan.

(c) kata imam Syafie, sekiranya masjid tersebut dilaluan org ramai, seorang imam perlu memendekkan/meringkaskan bacaan surahnya agar tidak mengganggu jemaah yg singgah solat berjemaah.

(d) bagi surau di kawasan rehat hiway, tiada tuntutan berjemaah. Sekiranya berjemaah, seorg imam perlu memendekkan bacaan surahnya utk memberi ruang utk jemaah/pengguna yg lain.