Ucapkan Jazakallahu Khairan Kathira

- kuliah Maghrib Isnin 10-Ogo-2020

Hadis sohih: Tidak mensyukuri Allah bagi orang yang tidak berterima kasih kepada orang berbuat kebaikan kepadanya.

Hadis riwayat Al-Bukhari:

مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوْفٌ فَلْيَجْزِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَا يَجْزِيْهِ فَلْيُثْنِ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ إِذَا أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ

Barang siapa diperlakukan dengan baik (oleh seseorang), hendaklah ia membalasnya. Apabila dia tidak mendapatkan sesuatu untuk membalasnya, hendaklah ia memujinya. Jika ia memujinya, ia telah berterima kasih kepadanya. Namun, jika ia menyembunyikannya (tidak berterima kasih ataupun memujinya), berarti ia telah mengingkari (kebaikan)nya.” 

- Ucapan terbaik apbl diperlakukan kebaikan:

جَزاكَ اللهُ خَيْرًا

“Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan.”

Hadis riwayat At-Tarmizi:

مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوْفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا؛ فَقَدْ أَبْلَغَ فِى الثَّنَاءِ

Barang siapa diperlakukan dengan baik lalu ia mengatakan kepada pelakunya, ‘Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan’, dia benar-benar telah menyanjungnya.”  (Shahih Sunan at-Tirmidzi, no. 2035)

Surah Al-Insan Ayat 76:8 

وَيُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِينٗا وَيَتِيمٗا وَأَسِيرًا

Mereka juga memberi makan benda-benda makanan yang dihajati dan disukainya, kepada orang miskin dan anak yatim serta orang tawanan,

- Ayat 76:9

إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا

(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): "Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih,

- Islam mengajarkan kpd org miskin supaya tidak mengutuk, tidak marah kpd org kaya atau org yg tidak memberi bantuan kepadanya.

- Pada hakikatnya yg memberi itu adalah Allah ie mengisyaratkan (mengilhamkan) kpd org itu memberi bantuan (kebaikan) kpd kita.

- seorg yg kaya yg mengarapkan (tamak) bantuan daripada seorg yg lain adalah seorg yg miskin.

- seorg yg tidak mengharapkan bantuan dari org lain, dan hanya bergantung kpd Allah, maka dia adalah seorang yg bersyukur dgn ketetapan Allah.

- Islam melarang:

(i) seorg miskin menyembunyikan kekurangan dgn harapan utk meraih simpati agar diberi bantuan.

(ii) seorg kaya menyembunyikan kekayaannya dgn harapan diberi bantuan.

- Ibu bapa yg tidak kisah atau menghiraukan sumber makanan kpd keluarganya, maka tiada keberkatan dlm keluarga tersebut.

- dlm tajuk ini kita byk lakukan kesalahan, yg mana risikonya adalah kita makan dari rezeki/hak org lain, ie punca pendapatan dari sumber penipuan. 

Contohnya:

a) mengisi borang bantuan kewangan (utk diri sendiri atau utk anak) dgn mencatatkan punca pendapatan yg rendah, dgn harapan dikategorikan sebagai calon yg layak diberikan bantuan kewangan. 

Bersedekah akan menutup/menyembunyikan keburukan.

Muadz ibnu Jabal

-us Johari Abdul Wahab kuliah Maghrib Selasa 11-Ogo-2020

Muadz ibnu Jabal 

Rasulullah sawa pernah memegang tangannya lalu berkata,

يَا مُعَاذُ وَاللَّهِ إِنِّى لأُحِبُّكَ وَاللَّهِ إِنِّى لأُحِبُّكَ

“Wahai Mu’adz, demi Allah, sesungguhnya aku mencintaimu, sungguh aku mencintaimu.”

Rasulullah saw selanjutnya bersabda,

أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لاَ تَدَعَنَّ فِى دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

“Aku memberikanmu nasihat, wahai mu’adz. Janganlah engkau tinggalkan saat di penghujung solat (di akhir solat setelah sama) bacaan doa: Allahumma a’inni ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibadatik.

- Muadz berasal dari Yaman. Rasulullah hantar Muadz ke Yaman utk berdakwah. Pesanan Rasulullah, bhw kebanyakan penduduk Yaman adalah penganut samawi (ahli kitab). Di Sabak (di Yaman) juga ada pusat penganut sembahan matahari. Kuil sembahan matahari ini masih ada hingga hari ini. 

- Muadz pergi ke Yaman, dan menyampaikan dakwah mengikut pesanan Rasulullah:

(1) mengajarkan kalimah syahadah.

kerana penganut samawi yg beriman dgn kitab, semestinya mengetahui kalimah syahadah, dan telah datang nabi terakhir ie Nabi Muhammad, spt yg dicatatkan dlm kitab.

Pesan Rasulullah jika mereka terima kalimah syahadah, maka sampaikan kpd mereka hal solat.

(2) solat 5 kali sehari semalam.

Rasulullah peringatkan utk lakukan solat sepertimana baginda solat. Setiap kali nak solat, anggap itulah solat terakhir. Jika solat dilakukan dgn baik, maka segala amalannya yg lain akan baik.

Pesan Rasulullah lagi, jika mereka terima dakwah supaya menunaikan solat 5 kali sehari, maka sampaikan kepada mereka perintah menguarkan zakat.

(3) Zakat.

(Bersambung).

Tanda Kiamat: Kematian Besar-besaran

- us Arif Adli bin Ibrahim kuliah Maghrib Sabtu 25-Jul-2020

Tanda-tanda Kiamat, salah satunya adalah kematian besar-besaran akibat dari penyakit. 

Hadis: kemudian berlakunya kematian besar-besaran seperti matinya kambing.

Situasi sekarang adalah wabak Coronavirus (Covid-19) yg bermula dari negara China, kemudiannya merebak keseluruh dunia.

Penyakit yg dirasakan seperti patahnya tulang leher. 

Allah turunkan ujian kepada manusia, utk menilai keimanan hambanya.

Surah Yunus Ayat 10:12

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Dan apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, merayulah ia ditimpa Kami (dalam segala keadaan), sama ada ia sedang berbaring atau duduk ataupun berdiri; dan manakala Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, ia terus membawa cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu kepada Kami memohon hapuskan sebarang kesusahan yang menimpanya (sebagaimana ia memandang eloknya bawaan itu) demikianlah diperelokkan pada pandangan orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.

- Kaedah kuarantin yg diajarkan oleh Rasulullah dlm menangani wabak penyakit.

Hadis Nabi berkenaan kaedah menangani wabak penyakit:

Apabila kamu mendengar  wabak berjangkit di suatu negeri, janganlah kamu datangi negeri itu. Dan apabila wabak itu berjangkit di negeri tempat kamu berada, jangan keluar dari negeri itu kerana hendak melarikan diri."

Kita dituntut utk mengajarkan kepada anak-anak kita mencintai Rasulullah, dgn:

1) Mengajarkan sirah Nabi

2) Menceritakan kisah para sahabat

3) Menceritakan kisah-kisah peperangan

4) Mengajarkan Al-Quran,

supaya anak-anak

menjiwai keberanian dan kemegahan ugama Islam, seterusnya berjuang membela Islam.

- Sahabat Nabi mencarikan guru utk mendidik anak-anak mereka, seawal 3 thn utk mengenali Al-Quran.  Begitu jugalah kami ajarkan kisah-kisah peperangan yg disertai oleh Rasulullah (Rasulullah menyertai 27 peperangan).

- Ibnu Sina dlm kitab Siasahnya, ajar anak dgn Al-Quran, supaya anak tsbt dpt membaca Al-Quran dgn betul (ie dgn lajah Arab).

- Rasulullah memberikan penekanan dari peringkat awal utk baca Al-Quran. Supaya aqidah anak-anak itu kukuh, dan tidak terpengaruh dgn atheis atau selain Islam.

Hadis Nabi, setiap anak dilahirkan dlm keadaan fitrah (ie Islam), Ibu bapanyalah yg mencorakkan anak-anak mereka.  

Jangan sampai jenazah kita dibiarkan terbaring, sedang anak-anak sibuk bermain game/handphone.

Hak isteri kepada suami

-us Johari kuliah Maghrib Selasa 14-Jul-2020

Bab hak isteri ke atas suami.

Diriwayatkan dari Bukhari dan Muslim, kata Nabi dlm sepotong hadis yang sohih, "Apabila suami memanggil isterinya ke tempat tidur, ia tidak datang niscaya malaikat melaknat isteri itu sampai Subuh.."

Seorg isteri perlu tunaikan ajakan suaminya, selagimana suami tidak mengajak kpd melakukan maksiat kpd Allah.

Seorg suami perlu menasihatkan isteri dgn hikmah. 

Hadis kedua:

Diriwayatkan dari Abu Hurairah, kata Nabi, "Tidak halal bagi seorg perempuan melakukan puasa (ie puasa sunat) tanpa keizinan suaminya."

Dari Abu Hurairah ra, Rasullullah saw bersabda : “ tidak dihalalkan bagi seorang istri berpuasa sunat ketika suaminya dirumah, melainkan dengan izin suaminya dan tidak boleh bagi istri mengizinkan orang lain masuk kerumahnya melainkan dengan izin suaminya.“ Hadis riwayat, Bukhari dan Muslim.

Maklumkan kpd suami bila seorg isteri hendak melakukan puasa yg bukan puasa wajib:

(i) puasa ganti

(ii) puasa nazar

(iii) puasa kafarah.

Seorg isteri perlu menjaga hak suaminya dgn tidak memberi keizinan kpd lelaki lain memasuki rumah tanpa keizinan suaminya.

Tafsir Surah Al-Baqarah Ayat 2:149 -150

- us Mahdzir Md Nor kuliah Maghrib Isnin 20-Jul-2020

- makruh bagi org yg berniat utk melakukan ibadah qurban utk memotong rambut, bulu atau kuku bermula dari 1hb Zulhijjah sehinggalah haiwan qurbannya disembelih. Hukum ini tidak terlibat kpd org2 yg tidak berniat utk melakukan ibadah qurban.

Surah Al-Fajar Ayat 89:2

وَلَيَالٍ عَشۡرٖ

Dan malam yang sepuluh (yang mempunyai kelebihan di sisi Allah);

- 10 malam yg ada kelebihan yg disebutkan ditafsirkan sebagai:

(i) 10 mlm terakhir Ramadhan, 

(ii) 10 mlm (termasuk juga siangnya) pertama Zulhijjah.

Amalan yg dituntut dlm 10 hari pertama Zulhijjah:

- Disunatkan berpuasa pd 1 hingga 9 Zulhijjah (jika mampu). Jika tidak mampu, lakukan puasa sunat Isnin dan Khamis, atau sekurang-kurangnya 1 hari.

- Perbanyakkan masa dgn Al-Quran. Jika sehari baca 1 muka surat, gandakan.

- Perbanyakkan sedekah.

Surah Al-Baqarah Ayat 2:149

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan sembahyang), maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (Kaabah); dan sesungguhnya perintah berkiblat ke Kaabah itu adalah benar dari Tuhanmu. Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan segala apa yang kamu lakukan.

Surah Al-Baqarah Ayat 2:150

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ

Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan sembahyang), maka hadapkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya, supaya tidak ada lagi (sebarang) alasan bagi orang-orang (yang menyalahi kamu), kecuali orang-orang yang zalim di antara mereka (ada sahaja yang mereka jadikan alasan). Maka janganlah kamu takut kepada (cacat cela) mereka, dan takutlah kamu kepada Ku (semata-mata); dan supaya Aku sempurnakan nikmatKu kepada kamu, dan juga supaya kamu beroleh petunjuk hidayah (mengenai perkara yang benar).

- Ayat 149 dan 150 ada 2 arahan berturut-turut. arahan Allah kpd Nabi adalah terguna pakai utk seluruh umat baginda, ie apbl hendak bersolat maka mengadaplah (menghala) ke arah Kaabah.

- Dlm keadaan darurat (tiada panduan, tiada gadjet, tiada org nak ditanya, tiada tanda2 arah qiblat) kita dibenarkan gunakan ijtihad utk menetapkan arah kiblat. Sekiranya setelah selesai solat, kita dimaklumkan bhw arah kiblat adalah arah yg berbeza dari ijtihad kita tu, maka wajib ke atas kita melakukan solat itu sekali lagi, jika masih ada waktu solat.

- kenapa 2 kali diulang arahan ini (dlm 2 ayat)? Ini menunjukkan arahan ini adalah arahan yg penting.

Benda yg penting kena pengulangan. Begitu juga dgn doa, diulang2 apbl berdoa (contoh: mohon dihindarkan dari dimasukkan dlm neraka, mohon dimasukkan dlm syurga).

- sesuatu perkara yg kita lakukan sekiranya tidak mengikuti syariat yg ditetapkan oleh Allah, maka ianya tidak diterima (tiada pahala). Tempat pertama Allah menilai amalan kita adalah hati kita.

- kisah amalan 3 jenis org:

i) seorg yg byk harta dan suka menderma. Namun apbl dia bertemu Allah, Allah perintahkan malaikat utk menyeretnya dan dicampakkan ke dlm neraka. Ini kerana dlm amalannya dia menunjuk-nunjuk dan mengharapkan sanjungan dari manusia.

ii) seorg yg berilmu dan apbl bertemu Allah, dia diperintahkan kpd malaikat utk diseret dan dicampakkan org ini ke dalam neraka, kerana dgn ilmu yg ada padanya dia mengharapkan sanjungan dari orang ramai, sebagai seorg yg cerdik.

iii) seorg yg berjuang di medan peperangan dan syahid. Namun dia juga diperintahkan oleh Allah utk diseret dan dicampakkan dlm neraka, kerana niatnya berjuang adalah supaya disanjung oleh manusia sebagai pejuang.

Setiap amal yg baik yg ingin dilakukan tidak perlu menunggu rasa ikhlas. Amalan yg dilakukan berulang akan dimasukkan rasa ikhlas dan rasa rugi sekiranya tidak dilakukan.

Dlm ayat 150, ada satu perkara yg Allah jelaskan kpd Nabi ie apbl setiap kali dilakukan oleh Rasulullah akan ada org yg menentang, kerana sikap org2 spt itu yg suka menentang apbl berhadapan dgn arahan2 Allah. 

Pesan Allah kpd Nabi adalah jangan berasa takut kpd manusia/org sebegini. Takut hanyalah kpd Allah shj.

10 hari pertama Zulhijjah ini tingkatkan amalan. 

Hal-hal dalam solat

- us Syukri kuliah Maghrib Jumaat 17-Jul-2020.

- Imam disunatkan membaca setiap tasbih dlm solat. Sunat ab'ad, sunat haiah. 

- Sunat ab'ad spt:

a) sujud antara 2 sujud

b) qunut

- Sunat haiah spt:

a) tasbih dlm rukuk

b) tasbih dlm sujud

c) takbir pindah rukun

do) doa iftitah

e) baca a'uzubillah sebelum baca basmallah sebelum fatihah.

-jika imam sujud sahwi tetapi makmum tidak turut sujud sahwi, maka tidak sah solat makmum yang.

- jika imam tertinggal tahiyat awal, atau tertinggal baca qunut, atau terlebih rakaat, dan tidak melakukan sujud sahwi, maka makmum boleh sujud sahwi selepas dari imam memberi salam.

- seorg makmum muafik (bukannya masbuk) perlu baca fatihah hingga lengkap, walaupun imam telah berpindah rukun. Makmum tsbt boleh menghabiskan bacaan fatihah dgn tempoh tidak melebihi 3 rukun yg panjang.

- 3 rukun yg panjang dlm solat adalah:

I) rukuk,

ii) sujud yg pertama, dan

iii) sujud yg kedua.

- jika imam telah selesai sujud ke2, makmum masih belum selesai fatihahnya, maka dia terlepas satu rakaat dgn imam.

- sesungguhnya dijadikan imam itu supaya diikuti. Jangan kamu menyanggahi imam. Apbl imam bertakbir maka hendaklah kamu turut bertakbir. Apbl imam rukuk hendaklah kamu turut rukuk. Apbl imam sujud hendaklah kamu turut sujud.

- Jika imam cepat, maka makmum perlu juga cepat.

- Imam solat jenazah.

Seorg imam solat jenazah perlu baca doa yg lengkap, semoga doa dari solat jenazah tersebut diangkat dan makbulkan.

Sekiranya imam solat jenazah membaca doa yg terlalu ringkas/pendek (selepas takbir ke3 kerana tidak hafal doa yg panjang) menyebabkan makmum tidak sempat menghabiskan doa yg biasa dibacakan dlm solat jenazah. Jika imam tidak hafal doa yg panjang, dia dibolehkan mengulang2 doa ke atas jenazah yg dihafalnya, utk memberi ruang kpd makmum menghabiskan doa.

- Apbl solat berseorangan panjangkan bacaan surah dan tasbih. Apbl menjadi imam, pendekkan bacaan surah kerana menjaga makmum.

(a) Makruh jika imam membaca surah/tasbih panjang dan makmum tidak menyukainya.

Jika imam baca terlalu panjang makmum hilang tumpuan hingga timbul rasa tidak suka oleh makmum, maka makruh hukumnya ke atas imam tersebut.

(b) Jika majoriti makmum suka dgn imam tersebut baca surah yg panjang, maka dia dibolehkan.

(c) kata imam Syafie, sekiranya masjid tersebut dilaluan org ramai, seorang imam perlu memendekkan/meringkaskan bacaan surahnya agar tidak mengganggu jemaah yg singgah solat berjemaah.

(d) bagi surau di kawasan rehat hiway, tiada tuntutan berjemaah. Sekiranya berjemaah, seorg imam perlu memendekkan bacaan surahnya utk memberi ruang utk jemaah/pengguna yg lain.

Abu Sufyan bin Harb

-kuliah Maghrib Ahad 12-Jul-2020

Abu Sufyan bin Harb (bukan Abu Sufyan bin Harith, ie sepupu Rasulullah)

• Keturunan: Abu Sufyan bin Harb bin Umayyah bin Abdul Shams bin Abdul Manaf
• Anak: Muawiyah bin Abu Sufyan (Muawiyah I)
• Cucu: Yazid bin Muawiyah (Yazid I)
• Cicit: Muawiyah bin Yazid (Muawiyah II)
• Perkerjaan: Saudagar Quraisy.

Abu Sufyan bin Harb masuk Islam pd thn ke-8, kira-kira  2 thn terakhir sebelum Rasulullah wafat.

Sebelum dari keislamannya, dia memusuhi Rasulullah. Nama-nama pembesar yg menentang Rasulullah kebanyakannya mati dlm Perang Badar. Kematian Abu Jahal mendjadikan Abu Sufyan dilaktik menjadi pemimpin Quraisy, kemudiannya memimpin peperangan menentang Rasullah (selepas dari Perang Badar) ie:

(i) Perang Uhud, 625M

(ii) Perang Khandak, 627M

• 10 nama yg Rasulullah mohon kpd Allah supaya dihapuskan, dan semuanya mati dlm Perang Badar (ie pemimpin Darul Nadwah). Kematian mereka dlm keadaan yg cukup hina, mayat mereka  dicampakkan oleh Rasulullah ke dlm satu lubang.  Abu Lahab cedera teruk dlm Perang Badar tsbt, dan mati kira-kira 3 hari selepas Parang Badar. Abu Lahab mendengar berita kematian pemimpin-pemimpin Quraisy dan juga cara mana mayat mereka dihina dan dicampak dlm satu lubang.

• Darul Nadwah adalah Parlimen Quraisy, yg berikrar menentang Rasulullah, bagi menghapuskan dakwah di Mekah, dan utk menghentikan terus Islam dari merebak ke lain-lain tempat.

Nama Abu Sufyan tidak termasuk dlm senarai 10 org yg didoakan Rasulullah agar dihapuskan oleh Allah, kerana kejahatan dan kezaliman mereka menentang dakwah Rasullah.

Abu Sufyan seorg yg cerdik, selepas dari Perang Badar, org Quraisy tidak berani memerangi Rasulullah. Kaum Yahudi datang beri sokongan kpd Abu Sufyan dan juga sokongan kpd kaum Quraisy utk menentang Rasulullah. Namun mereka tewas dlm Perang Uhud, juga tewas dlm Perang Khandak.

Berlakunya perjanjian Hudaibiyah dan juga pencabulan perjanjian Hudaibiyah. Pencabulan perjanjian Hudaibiyah berpunca dari sekutu Quraisy menyerang satu suku dari org Islam. Dgn itu Rasulullah berhak menyerang Mekah. Abu Sufyan kemudiannya ke Madinah utk mengelakkan berperang/serangan Rasulullah dan tentera Islam.

Dia pergi ke Madinah dan berjumpa Rasulullah, namun kedatangannya seolah-lah ingin minta maaf, bukannya ingin memeluk Islam. Namun Rasulullah tidak memberi/menerima permohonan maafnya. Abu Sufyan kemudiannya bertemu Abu Bakar utk minta memujuk Rasulullah. Abu Bakar juga tidak memberikan sokongan. Dia kemudiannya berjumpa dgn saidina Umar, Umar juga tidak menyokong Abu Sufyan.

Sahabat-sahabat Nabi yg lain beri nasihat kpd Abu Sufyan supaya pulang ke Mekah. Selepas itu Abu Sufyan terfikir akan kehancuran Mekah akibat dari serangan tentera pimpinan Rasulullah, kerana pd ketika itu kekuatan tentera Islam semakin kuat dan ramai.

• Saidina Hamzah dibunuh oleh Wahsyi dlm peperangan Uhud. Wahsyi mendapat hidayah dan kemudiannya memeluk Islam. Rasulullah berpesan kpd Wahsyi supaya tidak menunjukkan mukanya kerana tidak boleh menerima kekejaman yg pernah dilakukan oleh Wahsyi terhadap bapa saudara baginda yg amat disayangi.

Keadaan yg sama berlaku kpd Abu Sufyan. Rasulullah berpaling muka apbl Abu Sufyan memandang wajah baginda.

Abu Sufyan meminta nasihat dari Abu Bakar, namun Abu Bakar tidak dpt beri nasihat. Abu Sufyan yg kecewa kerana tidak diterima oleh Rasulullah, bercadang membawa diri bersama anaknya ke padang pasir, dan ingin mati disana. Berita ini didengari oleh Rasulullah, selepas itu Rasulullah berlembut hati dan menerima Abu Sufyan memeluk Islam. 

Anak Abdul Manaf

Abdul Manaf ada 3 org anak:

(i) Abdul Syam

(ii) Mutalib, dan

(iii) Hashim

Bani Mutalib dan Bani Hashimlah yg melindungi Rasullah. Ramai ahli keluarga Bani Mutalib dan Bani Hashim memeluk Islam di awal-awal dakwah Rasulullah. Namun ahli keluarga Abdul Syam tidak menerima Islam dan Rasulullah. Ahli keluarga Bani Abdul Syam hanya memeluk Islam lewat.

• Selepas memeluk Islam, Abu Sufyan tidak berani memandang wajah Rasulullah, kerana malunya kpd Rasulullah, terhadap kejahatan dan permusuhannya kpd Rasulullah sebelum dari keIslamannya. Keadaan itu berterusan hinggalah kewafatan Rasulullah. Diriwayatkan Abu Sufyan adalah org pertama di masjid sebelum masuk waktu, dan adalah org terakhir meninggalkan masjid.

Perang Yarmuk

Selepas saidina Abu Bakar menjadi khalifah, baginda melantik Abu Sufyan menjadi gabenor di Najran. Dlm peperangan Yarmuk (di Yarmuk, pd thn 636M) Abu Sufyan menyertai peperangan tbst yg diketuai oleh anaknya ie Yazid bin Abu Sufyan. Dlm peperangan ini Abu Sufyan cedera teruk, matanya buta.

Carian Internet:

• Dalam Perang Yarmuk yang berlaku pada tahun 636M, Abu Sufyan bin Harb bertempur bersama tentera Islam melawan Empayar Byzantine (Rom Timur). Dalam pertempuran ini, beliau mengalami luka serius sampai kehilangan kedua-dua matanya, sebuah kejadian yang membuat hari itu dikenali sebagai "Hari Kehilangan Mata" di kalangan tentera Islam. Meskipun mengalami kecederaan, beliau tetap menunjukkan keberanian dan kesetiaan sebagai anggota tentera Islam.
  
  
• Perang Yarmuk itu sendiri merupakan pertempuran besar yang menandakan kemenangan penting tentera Islam dan memperluas pengaruh mereka ke wilayah Syria dari Empayar Byzantine. Panglima utama tentera Islam adalah Abu Ubaidah Al-Jarrah, tetapi kepemimpinan taktik dan strategi dalam pertempuran itu dikendalikan oleh Khalid bin al-Walid. Abu Sufyan termasuk di antara para pahlawan yang memperkuat pasukan Islam dalam perang tersebut.
  
  
• Abu Sufyan meninggal dunia sekitar tahun 650M pada usia 90 tahun di Madinah setelah menyumbang banyak dalam sejarah awal Islam dan masa khalifah pertama dan kedua.

Pembunuhan saidina Uthman

Gerakan pemberontakan selama 6 thn, hinggalah kpd peristiwa pembunuhan saidina Uthman (pd thn 656M). Abdullah bin Saba' mengetuai pemberontakan utk menjatuhkan Saidina Uthman, namun dia tidak berjaya mempengaruhi Bani Umayyah yg diketuai oleh anak Abu Sufyan ie Muawiyah bin Abu Sufyan.

Armada Laut

Bani Umayyah adalah yg bertanggungjawab membina armada laut Islam.

Pada zaman saidina Umar, Abu Sufyan mengusulkan kpd saidina Umar utk menubuhkan armada laut tentera Islam. Namun saidina Umar yg ketika itu sudah berumur, lebih mementingkan kesejahteraan umat Islam, dan mengelak dari kematian umat Islam dlm peperangan (armada laut).

Selepas kewafatan saidina Umar, Abu Sufyan usulkan pula kpd saidina Uthman, cadangannya diterima.

Kejayaan pertama armada laut tentera Islam adalah pembukaan Pulau Cyprus (pd thn 654M). Ianya dibuka dlm zaman Saidina Uthman selepas armada laut Islam yg dipimpin oleh Muawiyah bin Abu Sufyan.

Selepas kewafatan Saidina Uthman, jawatan khalifah dipegang oleh Saidina Ali. Selepas itu kpd anaknya ie Saidina Hassan. Namun Saidina Hassan hanya memegang jawatan khalifah selama 6 bln sahaja. Selepas bermuzakarah, jawatan khalifah diserahkan kpd Muawiyah bin Abu Sufyan.

Selepas mendapat berita pembunuhan saidina Uthman, Muawiyyah kembali ke Syria. Selepas pembunuhan saidina Ali (pd thn 661M), Muawiyah dilantik menjadi khalifah.

Pembukaan Constantinople

Muawiyah melancarkan perang terhadap Rom selepas dilantik menjadi khalifah. Angkatan pertama armada laut menyerang Constantinople diketuai oleh anak Muawiyah sendiri ie Yazid bin Muawiyah.

Bani Umayyah berjaya menawan Constantinople selepas cubaan kali ke-8 (dlm tempoh 20 thn). Tentera Islam ketika itu dipimpin oleh Muhammad Al-Fateh (pd usia 21 thn).

Kerajaan Bani Umayyah

Kerajaan Bani Umayyah diasaskan oleh anak Abu Sufyan ie Muawiyah bin Abu Sufyan. Bani Umayyah memimpin kerajaan Islam dari thn 661M hingga 750M (selama 8 kurun), dan memusatkan pemerintahan di Andalus (Sepanyol). Andalus yg keluasannya 660 ribu km persegi meliputi:

(i) Sepanyol,

(ii) Portugal, dan

(iii) Perancis (sebahagian).