Sahabat Rasulullah: Khalid bin Sa'id

- us Nor Azam bin Abdullah kuliah Suboh Sabtu 7-Okt-2023

Sahabat Rasulullah: Khalid bin Sa'id

- Nasab: Khalid bin Sa'id bin Bin Al-As bin Umayyah bin Abdil Syams bin Abdul Manaf bin Usai bin Al-Quraisy

- org Quraisy dari keturunan yg sangat hebat di Mekah. Bapanya juga dikenali sebagai "Abu Huhaihah" digelar "Dzutaj" ie org yg mempunyai mahkota, tinggi kedudukan dlm masyarakat Mekah (salah seorang pembesar Mekah). Dia memakai imamah (serban) yg dibuat dari kain yg mahal, dgn cara pemakaian yg istimewa. Warna serban yg dipakainya tidak akan dipakai oleh org lain pada hari itu, kerana menghormati kedudukannya dlm masyarakat Quraisy Mekah.

- Sa'id mempunyai 3 org anak ie Khalid, Amru (atau Umar) dan Aban. 3 org anaknya ini akan mengikutinya apbl mengikuti rombongan keluar lebih-lebih lagi ke darul nadwah (mesyuarat pembesar² Quraisy Mekah). Ketibaannya disambut dgn hamparan permaidani. Turut menunggu kehdatangannya adalah Abu Suffian,  Umayyah bin Khalaf.

Kedatangan Islam

- Selepas kedatangan Islam, org yg sangat menentang adalah Sa'id bin Al-As. Dlm satu perbincangan, dia sangat² marah apbl dimaklumkan salah seorg sahabat mereka iaitu Saad bin Abi Waqas telah memeluk Islam. Dia lantas bertekad akan menentang ajaran Islam, dan menghalang sesiapa sahaja dari murtad (meninggalkan ugama nenek moyang mereka). Juga bertekad menghalan ajaran Islam tersebar di bumi Mekah.

- Khalid seorg yg bijak dan tertanya-tanya kenapa bapanya sangat menentang ajaran yg di bawa oleh Nabi Muhammad saw. Dia mula mencari maklumat tentang ajaran yg dibawa oleh Nabi Muhammad saw, tetapi sangat sedikit maklumat yg diperolehinya (kerana ketika itu Nabi Muhammad saw diperingkat awal dakwah Islam).

- Pada suatu malam dia bermimpi dia berada di tepi jurang yg dipenuhi api yg sangat² marak tetapi tidak temui jalan keluar, tiba² bapanya menolak-nolak dia ke dlm jurang. Di saat getir itu dia terasa kain di pinggangnya ditarik oleh seseorg, menarik keluar, jauh dari api yang marak itu, dan dia nampak org itu adalah Muhammad.

- Pagi itu dia pergi mencari sahabat kpd Muhammad ie Abu Bakar. Kata Abu Bakar, demi Allah aku rasakan bhw mimpi itu adalah petunjuk dari Allah, dan ada sesuau kebaikan utk kamu, dan mencadangkan Khalid bertemu dan tanyakan kepada Nabi Muhammad, dan ikutilah apa yang di bawa oleh Muhammad itu, kerana apa yang dibawanya adalah kebenaran.

- Khalid mencari Nabi Muhammad di kawasan² utama Mekah, tetapi tidak bertemu baginda. Dia pergi ke hujung (pinggiran) Mekah, tiba di sebuah kampung bernama Ijyad dan bertemu dgn Nabi Muhammad sedang beribadat di sana. Dia bertanya, "Wahai Muhammad, engkau ini mengajak kami kepada apa? Apa sebenarnya yang engkau seru?" Kata Nabi Muhammad, "Aku mengajak kepada mengesakan Allah dan tidak mensyirikkan-Nya, dan juga mengajak kpd mengakui bhw aku ini Muhammad adalah hamba-Nya dan adalah pesuruh Allah. Juga mengajak engkau dan yg lain meninggalkan sembahan batu² berhala, kerana berhala itu tidak membawa kebaikan juga mudarat, juga tidak tidak tahu siapa yg menyembahnya dan yg tidak menyembahnya. Batu² berhala itu uga tidak buleh berbuat apa² kpd kamu dan yg lain". Khalid kemudiannya terus memeluk Islam. 

• Kata anak Khalid, bapanya adalah org ke5 yg memeluk Islam.

- Khalid merahsiakan keislamannya dari bapanya. Dia mula menjarakkan (merenggang) dirinya dari mengikuti bapanya. Dia pergi ke tempat lain, dia belajar dan mengamalkan Islam yg diajarkan oleh baginda Rasulullah. Pada awal keislaman solat adalah dua rakaat sahaja.

- Bapanya mula perasan dan mengarahkan 2 anaknya utk mencari Khalid. Umar dan Aban temui Khalid di pinggir Mekah, dan melakukan amalan seperti yang dilakukan oleh Muhammad. Khalid setuju mengikuti Umar dan Aban utk pulang menemui bapanya. Apbl tiba, Sa'id bertanya kpdnya apa yg telah dilakukan hingga murtad (tidak lagi menyembah berhala). Khalid mengaku bhw dia telah memeluk Islam dan mengikuti ajaran yg di bawa oleh Muhammad. Khalid mengajak bapanya utk turut sama memeluk Islam.

- Sa'id amat marah, dan mengurung/memenjarakan Khalid selama 3 hari. Khalid dipukul dgn tongkat hingga patah tongkat itu. Khalid juga ditinggalkan di bawah panas matahari. Namun dia masih dgn Islamnya.

- Pada tahun ke5 kenabian, setelah mendapat wahyu, Rasulullah saw mengizinkan Khalid bin Sa'id utk turut serta rombongan hijrah ke Habsyah, yang diketuai oleh Jaafar bin Abi Talib ra (sepupu Rasulullah saw). Dia tinggal di Habsyah selama 10 tahun.

• Pada tahun ke 7 hijrah, Khalid pulang bersama rombongan yg lain.
• Rombongan pulang dari Habsyah yang diketuai oleh Jaafar hendak bertemu Rasulullah di Madinah. Pada ketika itu Peperangan Khairbar baru selesai, baginda Rasulullah berada di Khaibar.
• Melihatkan ketibaan rombongan Jaafar itu, baginda bersabda,  "Aku tidak tahu mana satu yang aku lebih gembira. Adakah aku sangat gembira pada hari ini kerana kita menang peperangan atau Jaafar bin Abi Talib telah kembali".  Dalam rombongan itu juga ada Khalid bin Sa'id.
• Rasulullah saw membahagikan harta rampasan perang kepada mereka, walaupun mereka tidak menyertai peperangan Khaibar.
  
  
• >> Klik sini utk catatan kuliah Hijrah ke Habsyah (catatan kuliah #1), (catatan kuliah #2)
  
  
• >> Klik sini utk catatan kuliah Perang Khaibar (catatan kulaih #1), (catatan kuliah #2)

- Sa'id sangat kecewa apbl 2 anaknya ie Umar dan Aban memeluk Islam. Dia membawa diri keluar dari Mekah, hinggalah saat dia meninggal dunia. Sa'id sakit dan berdoa jika dia sembuh dari penyakitnya, dia akan pastikan ajaran Islam tidak akan tersebar.  Mendengar khabar itu, Khalid bin Sa'id berdoa supaya Allah tidak menyembuhkan penyakit ayahnya itu

- 3 org anak Sa'id diutuskan di bhgn Selatan Madinah (ke Yaman, Bahrain), sebagai utusan² Nabi guru yang mengajarkan Islam, dan menjadi pengutip zakat. Penduduk Yaman dan Bahrain telah memeluk Islam, dan kehadiran mereka adalah menjadi utusan Rasulullah dalam menyampaikan dakwah, dan melaksanakan perintah Allah.

• Kata anaknya, Khalid akan memulakan penulisannya dgn kalimah basmalah. 

- Khalid adalah seorg yg berpelajaran dan tinggal di Yaman, sehingga kewafatan Nabi Muhammad saw. Ke3-3 mereka pulang ke Madinah selepas dari kewafatan Rasulullah saw, dan Khalid mengatakan bhw dia tidak akan berkhidmat selain dari Rasulullah saw.

- Saidina Abu Bakar tidak meletakkan mereka sebagai utusan, sebaliknya melantik mereka dlm rombongan perang ke Utara, menentang tentera Rom.

Peperangan Marj ash-Shaffar

- Dlm perang Marj ash-Shaffar tahun ke 14 hijrah, Khalid pergi bersama keluarganya (juga isterinya), menyertai peperangan itu.

- Sebelum perang bermula, perlawanan satu dgn satu (mubarazah), seorg sahabat bertarung dgn ketua tentera Rom, sahabat itu menang. Perlawanan kedua adalah antara Khalid menentang seorg panglima tentera Rom, ditakdirkan Khalid tewas syahid. Isterinya setelah diketahui bhw Khalid syahid, dia menyertai peperangan itu dan berjaya membunuh 7 org tentera Rom.

- Selepas dari peperangan Marj ash-Shaffar itu, panglima Rom yg membunuh Khalid akhirnya dia memeluk Islam, kerana melihat suatu peristiwa pelik, di mana keluar satu cahaya dari jasad Khalid naik terus ke langit, ketika dia syahid, akibat dari ditikam dan ditetak. Dia kemudiannya mencari petunjuk dan akhirnya yakin dgn Islam dan beriman kpd Allah dan Rasulullah saw.

Tafsir Surah Al-Baqarah ayat 2:58 hingga 60

- us Muhammad Zawawi kuliah Maghrib Khamis 21-Sep-2023

Tafsir Surah Al-Baqarah ayat 2:58 hingga 60

Surah Al-Baqarah ayat 2:58 (klik sini)

{ وَإِذۡ قُلۡنَا ٱدۡخُلُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ }

Dan (kenangkanlah) ketika Kami berfirman: "Masuklah kamu ke bandar ini, kemudian makanlah dari benda-benda yang ada di dalamnya dengan sepuas-puasnya, apa sahaja yang kamu sukai. Dan masuklah kamu melalui pintunya dengan tunduk (merendah diri); dan (mintalah ampun dengan) berkata: ' Ya Allah ampunilah dosa kami '; supaya kami ampunkan kesalahan-kesalahan kamu, dan Kami akan tambah pula pahala orang-orang yang berbuat baik".

- Surah Al-Baqarah ayat 2:59 (klik sini)

{ فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ }

Kemudian orang-orang yang zalim (penderhaka) itu mengubah perkataan (perintah kami) yang dikatakan kepada mereka dengan melakukan sebaliknya; maka Kami turunkan ke atas orang-orang yang zalim itu bala bencana dari langit, dengan sebab mereka sentiasa berlaku fasik (menderhaka).

Surah Al-Baqarah ayat 2:60 (klik sini)

{ ۞وَإِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنفَجَرَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ }

Dan (ingatlah) ketika Nabi Musa memohon supaya diberi air untuk kaumnya, maka Kami berfirman: "Pukulah batu itu dengan tongkatmu", (ia pun memukulnya), lalu terpancutlah dari batu itu dua belas mata air; sesungguhnya tiap-tiap satu puak (di antara mereka) telah mengetahui tempat minumnya masing-masing. (Dan Kami berfirman): "Makanlah dan minumlah kamu dari rezeki Allah itu, dan janganlah kamu merebakkan bencana kerosakan di muka bumi".

- tongkat Nabi Musa as:

a) kisah tongkat nabi Musa tidak diswbutkan selepas dari Nabi Musa masuki Palestine.

b) disimpan (oleh Allah) dan akan diturunkan di akhir zaman sebagai hujah kpd org² yahudi.

- kenapa pengikut Nabi Musa minta diturunkan air hujan, kerana mereka telah sesat selama 40 tahun.

- 12 mata air itu merujuk kpd 12 kumpulan keturunan anak² nabi Yaakub as.

• Pembahagian/Pengasingan sumber air itu agar mereka tidak berbalah/bergaduh.

- 

Mensyukuri Nikmat Allah

- us Mohamed Sabir Jamaludin kuliah Suboh Ahad 17-Sep-2023

Mensyukuri Nikmat Allah

Dalil: Surah Ali Imran ayat 3:190-191

Surah Ali Imran ayat 3:190 (klik sini)

{ إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ }

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;

Surah Ali Imran ayat 3:191 (klik sini)

{ ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ }

(Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.

- manusia perlu memikirkan dan yakin bhw fenomena alam adalah dikawal oleh satu kuasa dan kuasa itu adalah kekuasaan, kebijaksaan dan kerahmatan Allah

- manusia tidak terlibat dlm mengaturkan kejadian alam. Allah jadikan malam utk manusia berehat.

Surah Al-Qasas ayat 28:73 (klik sini)

{ وَمِن رَّحۡمَتِهِۦ جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ لِتَسۡكُنُواْ فِيهِ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ }

Dan di antara rahmat pemberianNya, Ia menjadikan untuk kamu malam dan siang (silih berganti supaya kamu berehat padanya dan supaya kamu berusaha mencari rezeki dari limpah kurniaNya, dan juga supaya kamu bersyukur.

- pada penciptaan malam dan siang itu utk kita merasai kekuasaan Allah. Bagi org² yg berakal dia perlu memikirkan kekuasaan Allah.

Ayat 3:190

- Sifat org² beriman itu ingat kpd Allah apbl melihat kpd kejadian² Allah. Ingat kpd Allah apbl diberikan kejayaan, musibah, penyakit, kesusahan.

- org beriman bukan shj mengambil nikmaat dan manfaat kejadian alam, tetapi dia ingat kpd Allah. Ingat dan bersukur apbl melihat/mendengar kejadian² alam yg berlaku di tempat² lain.

Sifat Redha dalam kehidupan

- us Azhar Tuarno kuliah Suboh 16-Sep-2023

Sifat Redha dalam kehidupan

Kisah Imran bin Usair

- dia diserang penyakit dan terbaring selama 30 tahun.

- suatu hari datang Mutarif bersama saudaranya. Melihat keadaan Imran itu, Mutarif menangis. Kalau keadaan aku ini Allah cinta kepadaku, maka aku lebih² lagi mencintai (Allah). Kalaulah seorg itu redha sedang ia diuji, maka itu adalah nikmat.

- Ketika saat kematian, Imran menjemput Mutarif datang ziarahnya, katanya malaikat telah dtg kepadanya dan  memberikan salam.

Kisah Saad bin Abi Waqas

- Di waktu tuanya, matanya sudah buta. 

- Doanya selalu dimakbulkan Allah. Ramai org yg dtg menemuinya memohonkan doa kpd Allah bagi menyelesaikan masalah yg dihadapi.

- Datang seorg kepadanya dan bertanya kenapa dia tidak memohon kpd Allah supaya dikembalikan penglihatannya. Kata Saad dia redha dgn pengurniaan buta dari Allah.

Kisah Umar bin Abdul Aziz

- 3 hari berturut-turut Umar kematian org yg rapat dan dikasihi iaitulah kematian anaknya, saudaranya (adik-beradiknya) dan pembantunya. Kata Umar, bukan dia tidak sedih tetapi oleh kerana kadak dan qadar Allah, dia redha dgn ketetapan Allah.

- Suatu hari Muhammad bin Wasih dan Malik bin Dinar berbincang, kata Muhammad beruntung org yg memiliki makanan siang dan dia bersyukur jika tiada makanan pd malamnya.

Faedah org yg mendapat musibah

1. Mengeluarkan nilai² doa yg sebelum ini terpendam

• dgn dtgnya musibah barulah seseorg itu berdoa dgn yakinnya. 
• Allah berikan musibah utk mendengar doa dari hambaNya.

2. Utk menundukkan keegoan manusia

3. Utk membuat rasa cinta kpd manusia, dan mendorong manusia utk bersama/bergabung memohon keampunan dan kebaikan dari Allah.

- Cita² yg paling tinggi bagi org yg beriman adalah mendapat redha Allah.

- tanda syukur adalah redha dgn apa yg diberikan, ditentukan oleh Allah.

• Kukuh iman seseorg itu, dia tidak bersungut dgn ujian/musibah yang dihadapi.

- kata Lokman kpd anaknya, hendaklah kamu sembah Allah dan jangan sekutukan (syirik) kpd Allah, dan kamu redha dgn Allah.

- suatu hari Umar Al-Khattab berkata kpd Abu Musa, semua kebaikan itu letak kpd redha. Maka redha dan bersabarlah.

• Gembiralah dgn keputusan Allah. Maka hidup kita tidak akan sakit hati.

Tafsir Surah Ali Imran ayat 3:103 dan 104

- us Dr Fekri Abidin bin Hasan Kuliah Suboh Sabtu 9-Sep-2023

Tafsir Surah Ali Imran ayat 3:103 dan 104

- Surah Ali Imran ayat 3:103 (klik sini)

{ وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ }

Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keteranganNya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayahNya.

- Arahan supaya mengikut ugama Allah dgn sumber utama adalah Al-Quran dan hadis, ijmak ulamak dan qias.

- Sebelum seseorang dilahirkan ke dunia, dia telah berjanji beriman kpd Allah.

- Petikan ayat "وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ" ditujukan kpd kaum Auz dan Khazraj yg mana mereka berperang sesama mereka selama 120 tahun. Kedatangan Islam mendamaikan mereka dan menjadikan mereka org² Madinah yg mesra, hingga mereka boleh dan merelakan sebahagian dari harta² mereka diberikan kpd org² Muhajirin yg berhijrah dari Mekah ke Madinah.

• Sifat ini dinamakan "isar" ie suatu sifat yg sgt² baik iaitulah melebihkan kpd org lain.

• Tujuan utama Allah jadikan jin dan manusia adalah utk beribadat kpd Allah, spt yg disebutkan dlm surah Az-Zariat ayat 51:56 (klik sini)

{ وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ }

Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.

- ayat "وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ" , mengingatkan sesorg bhw Islam menyelamatkan dia dari seksaan api neraka. Tanpa Islam, sesorg itu berlaku syirik, ie memuja selain dari Allah.

Ayat 3:102 (klik sini) sebelum ini Allah menegaskan org² Islam utk beramal dgn ajaran Islam.

{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ }

Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

- Surah Ali Imran ayat 3:104 (klik sini)

{ وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ }

Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.

- Kalimah "مِّن" ditafsirkan supaya semua org Islam utk melaksanakan kebaikan dan kebajikan. Jika berhadapan dgn situasi kemungkaran maka hendaklah sesorg Islam itu menggunakan kuasa dan/atau kudrat yg ada padanya utk mencegah kemungkaran yg berlaku. Ubah dgn hati ditafsirkan sebagai membenci kemungkaran yg berlaku, dan berazam tidak melakukan perkara maksiat itu.

- Tafsir kedua kalimah "مِّن" ditafsirkan kpd ketua, pemimpin atau jabatan² yg dipertanggungjawab utk menjalankan tugas. Mereka itu dilantik berdasarkan ilmu dan kelayakan tertentu, dan diberikan kuasa utk melaksanakan undang² dan peraturan Islam, demi menjaga aqidah org Islam (rakyat).

Istiqamah dalam Melakukan Amalan

- Tazkirah Jumaat 8-Sep-2023

Istiqamah dalam Melakukan Amalan

- Istiqamah itu apbl sesuatu amalan itu melahirkan/mencetuskan amalan² baik yg lain.

- Antara tanda amalan itu diterima adalah apbl ia memberanakkan (melahirkan) amalan² baik yg lain.

- 2 hadis tentang istiqamah: 

• Dari Masruq r.a., katanya: "Aku bertanya kepada 'Aisyah r.a.: "Apakah amal yang paling disukai Nabi saw"?" Jawabnya, "Amal yang dilakukan secara terus menerus. "Lalu ku tanyakan pula: "Bilakah beliau bangun tengah malam untuk solat?" Jawabnya, "Beliau bangun apabila telah kedengaran kokok ayam." [Hadis Sahih Bukhari Jilid 2. Hadis Nombor 0590]

• Dari Ummi Salamah katanya: "Ketika mendekati saat wafatnya, Rasulullah saw sering melakukan solat sunat sambil duduk. Dan amalan yang paling disenangi oleh beliau adalah yang dikerjakannya secara istiqamah, walaupun amalan itu hanya sedikit." [Hadis Sunan An-Nasai Jilid 2. Hadis Nombor 1628]

- nikmat mudah sewaktu saqaratul maut, diberikan kpd org yg Istiqamah dlm melakukan amalan.

- surah Fusilat ayat 41:30 (klik sini)

{ إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ }

Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: "Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): "Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita, dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.

- ada malaikat Rahmah khusus kpd org yg istiqamah, sewaktu dia menghadapi saat saqaratul maut.

- org yg istiqmah juga dimurahkan rezekinya. Surah Al-Jin ayat 72:16 (klik sini)

{ وَأَلَّوِ ٱسۡتَقَٰمُواْ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسۡقَيۡنَٰهُم مَّآءً غَدَقٗا }

(Nabi Muhammad diwahyukan menerangkan lagi): "Dan bahawa sesungguhnya! Kalaulah mereka (manusia dan jin) itu berjalan betul di atas jalan (Islam), sudah tentu Kami (akan memberikan mereka sebab-sebab kemewahan, terutama) menurunkan hujan lebat kepada mereka.

Tafsir Surah Al-Baqarah ayat 2:238 dan 239

- us Mahadir Md Nor kuliah Maghrib Isnin 4-Sep-2033

Tafsir Surah Al-Baqarah ayat 2:238 dan 239

Ayat 2:238 (klik sini)

{ حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ }

Peliharalah kamu (kerjakanlah dengan tetap dan sempurna pada waktunya) segala sembahyang fardu, khasnya sembahyang Wusta (sembahyang Asar), dan berdirilah kerana Allah (dalam sembahyang kamu) dengan taat dan khusyuk.

- "ٱلصَّلَوَٰتِ" (as so la wa ti) merujuk kpd jamak ie semua solat.

- "وَٱلصَّلَوٰةِ" (was so la ti) merujuk kpd satu solat yg khusus.

- dlm ayat ini Allah mulakan dgn (ha fi zu) perintah melakukan solat yg wajib khusunya kpd wusta (Asar) dgn dijaga betul² sehabis baik. Dlm ayat yg lain Allah perintahkan "dirikan lah solat". Dlm ayat ini Allah perintahkan supaya menjaga solat.

- solat wusta dirujukkan kpd solat Suboh, dan ramai juga yg mentafsirkan/mengkaitkan solat Asar.

• dlm peperangan Ahzab, dlm masa peperangan itu ada sahabat yg tidak dapat bersolat kerana disibukkan dgn serangan dari pihak musuh.

- para sahabat mengaitkan apa yg disebutkan oleh Rasulullah saw pd waktu Asar.  Jadi dikaitkan wusta itu sebagai solat Asar.

• Dlm konteks waktu, waktu solat Asar adalah waktu yg sibuk. Dgn keadaan berlumba² nak berkejar utk balik, siapkan kerja, menjemput anak, etc, ramai yg tidak dpt melakukan solat Asar awal waktu, atau berjemaah. Ada juga yg tidak dpt bersolat kerana luput waktu akibat dari urusn yg disibukkan.

- As-bab turun ayat 2:238 ini adalah sewaktu bersolat, ada sahabat yg berbincang dgn org sebelahnya. Turunnya ayat ini menegur org² Islam supaya tidak bercakap² dlm solat, perintah supaya org² Islam mendirikan solat mestilah menjaga solatnya, dgn khusyuk hingga selesai solat.

• selepas solat kita dituntut utk beristighfar kerana dgn beristighfar kita momohon ampun dari Allah. Mohon ampun kerana tidak khusyuk dlm solat ie berlaku kekurangan dlm solat, dan kita memohon keampunan kpd Allah terhadap kekurangan yg berlaku dlm solat yg didirikan.

Ayat 2:239 (klik sini)

{ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ }

Dan jika kamu takuti (sesuatu bahaya) maka sembahyanglah sambil berjalan atau berkenderaan, kemudian apabila kamu telah aman sentosa, maka hendaklah kamu mengingati Allah (dengan mengerjakan sembahyang secara yang lebih sempurna), sebagaimana Allah telah mengajar kamu apa yang kamu tidak mengetahuinya.

- solat tidak boleh ditinggalkan walaupun kita dlm keadaan sakit.

- dlm bab fekah dibincangkan kaedah melakukan solat dlm keadaan yg pelbagai spt dlm perjalanan, dlm penerbangan, dlm keadaan sakit.