Amalan

- us Meeftah kuliah Suboh Ahad 12-Jul-2026

Amalan

Hadis dari Anas ra tentang seorang pemuda yang sedang sakaratul maut; beliau menjawab bahwa ia berharap kepada Allah tetapi takut kepada dosanya. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa bila dua perasaan itu berkumpul pada saat seperti itu, Allah akan memberi apa yang diharapkan dan mengamankan dari yang ditakuti.

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَقَالَ: كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَ: أَرْجُو اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَخَافُ ذُنُوبِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُ.

Terjemah ringkasnya: “Aku berharap kepada Allah, wahai Rasulullah, dan aku takut akan dosa-dosaku. Beliau bersabda: tidaklah dua hal itu berkumpul dalam hati seorang hamba pada keadaan seperti ini kecuali Allah memberinya apa yang ia harapkan dan mengamankannya dari apa yang ia takutkan” [Hadis diriwayat al-Tirmidzi dan Ibnu Majah]

- Hadis: beramal sesuai kemampuan dan tidak berlebih-lebihan:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ، قَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟» قَالَتْ: فُلَانَةٌ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا، قَالَ: «مَهْ، عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ، فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا» وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.

“Dari Aisyah ra, Nabi ﷺ masuk menemuinya sementara di sisinya ada seorang wanita. Beliau bertanya, ‘Siapakah ini?’ Aisyah menjawab, ‘Fulanah, dia banyak menyebut tentang salatnya.’ Beliau bersabda, ‘Jangan begitu, hendaklah kalian beramal sesuai kemampuan kalian. Demi Allah, Allah tidak bosan sampai kalian sendiri yang bosan.’ Dan amalan yang paling disukai beliau ialah yang dilakukan terus-menerus oleh pelakunya.”

- Hadis: Hadis Aisyah ra tentang tabiat Nabi ﷺ yang memilih kemudahan selama bukan dosa.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ.

Maknanya: “Tidaklah Rasulullah ﷺ diberi pilihan antara dua perkara melainkan beliau memilih yang lebih mudah selama tidak mengandungi dosa. Jika mengandungi dosa, maka beliau adalah orang yang paling jauh darinya.”

- Hadis: orang yang biasa beramal ketika sihat lalu terhalang oleh sakit atau safar, tetapi tetap mendapat pahala seperti amalan sebelumnya.

إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا

Maksudnya: “Apabila seorang hamba sakit atau musafir, dituliskan baginya pahala seperti amal yang biasa ia lakukan ketika mukim dan sihat”.

Hadis ini menunjukkan bahawa amalan orang sakit memang tidak perlu sempurna seperti orang yang sihat, selama ia memang terbiasa melakukan amalan itu ketika sihat dan kemudian terhalang oleh uzur. Jadi, pahala tetap dicatat sesuai kebiasaan amalnya sebelumnya, bukan semata-mata kerana kemampuan fizikal saat sakit.